Теперь Я говорю с житейской точки зрения. БГ 2.26
Но даже если ты считаешь, что душа неизбежно рождается и умирает, всё равно, о могучерукий, у тебя нет причин скорбеть о ней.
Сарартха-варшини-тика
Комментарий раскрывающий суть "Бхагавад-гиты"
- До сих пор Я пытался вразумть тебя, приводя точку зрения шастр. Теперь Я говорю с материальной точки зрения. Постарайся понять, - продолжает Кришна и произносит данный стих: - Даже если ты считаешь, что душа неизбежно (нитьям) рождается и умирает вместе с телом, о могучерукий (маха-бахо), как доблестный воин, ты должен сражаться. То же сказано в "Бхагавата-пуране": «Долг воинов, установленный прародителем Брахмой, допускает даже братоубийство. Поэтому закон кшатриев считается самым суровым» (Бхаг., 10.54.40)
Сарартха-варшини-пракашика-тика
Комментарий, раскрывающий суть “Сарартха-варшини-тики“
Здесь Господь Кришна оставляет все попытки вразумить Арджуну с помощью шастр и обращается к материальной лигике. Он говорит, что человек, постигший вечную природу души, как этому учат шрути и другие шастры. ни о чём не скорбит. Ему не о чем горевать также и с житейской точки зрения. Атеисты, такие как мудрец Чарвака, считают душу бренной, подобно грубому телу, и утверждают, что она перестаёт существовать со смертью тела. А согласно буддийской философии вайбхашика, душа неизбежно рождается и умирает, и поэтому о ней не стоит скорбеть.