Обрести Бога или жалкий мираж материального счастья?
В конце концов, ключ этого в том, что человек даже исполняя обязанности, соответствующие нашей природе, которые могут сделать нас счастливыми должен от этого отказаться. И не просто должен отказаться. Он откажется, потому что он поймёт, что несмотря на всё это так называемое счастье здесь, в Сочи, под ласковым солнцем, на берегу ласкового моря, он не чувствует того счастья, которое внутри его кричит: "Ты должен меня обрести!" Внутри мы все понимаем: "Я достоин лучшей доли"
Есть кто-то из нас, кто не мог бы подписаться под этим утверждением? Любая женщина точно подпишется. "Я достойна лучшей доли!" Любой мужчина тоже под этим подпишется, может быть не так, может быть смущаясь. Но суть-то в том, что глубоко внутри мы понимаем - есть некое внутреннее предназначение у меня, которое я в любом самом лучшем варианте моей судьбы, который я только могу себе представить, я тем не менее, не исполнил
И Шримад Бхагаватам объясняет нам суть этой расы или цели, которой мы должны стремиться и которой в конце концов должны достичь, говоря, что обрести то самое счастье, к которому я предназначен, для которого я создан как птица для полёта, цитируя классика русской литературы, что это счастье можно обрести только в единственном случае, когда я забуду о самом себе, когда я перестану ставить перед собой глупые, жалкие, дурацкие материальные цели, когда я перестану мелочиться в этом мире, разменивать себя на мелочи.
Что представляет собой человеческая жизнь? Человеческая жизнь представляет собой попытку обрести жалкие крохи материального счастья, унизительно продаваясь. Мы можем обрести материальное счастье здесь. Для этого нам надо продаваться и каждый так или иначе пытается продать себя подороже. Женщина продаёт себя мужчине. Мужчина продаёт себя своему начальнику. Начальники продают себя чиновникам, от которых зависит их судьба. Чиновники ещё кому-то продаются. Каждый человек так или иначе продаётся кому-то.
И даже если человек исполняет все свои обязанности и достигает так называемого материального счастья, всё равно это всего на всего лишь кроха наслаждения, которая не может утолить нашу жажду. Жажда наша бесконечна. Если есть что-то бесконечное в этом мире, то это наша жажда наслаждений. И утолить эту бесконечную жажду наслаждений невозможно в конечном материальном мире, где всё конечно, особенно материальные наслаждения. Если есть что-то бесконечное, то это наша жажда наслаждений.
Если есть что-то конечное, то это материальные наслаждения в этом мире. У них есть начало и конец и этот конец приходит гораздо скорее, чем нам того хотелось бы. Нам прискучивает всё это, всё это надоедает нам рано или поздно, всё это становится непонятно чем. На самом деле, бесконечную, духовную жажду счастья, блаженства можно обрести только в союзе с бесконечным Богом, который есть бесконечный Источник наслаждения. Шрила Прабхупада объяснил нам это: "Источник вечного наслаждения". Кто это? Кришна!
Но к сожалению, мы пытаемся удовлетворять её здесь и это, в соответствии со словами Шримад Бхагаватам, попытка удовлетворить свою жажду водой в мираже. Мы бежим по этой пустыне и вода уже близко, вот она. Мы уже почти слышим как она ласково рокочет и мы уже почти что чувствуем как она будет омывать нас и как она будет жадными глотками идти в живот. И видим её: - Вот она, вот она, вот она! Мы подбегаем до неё... Песок! И иногда мы пытаемся этот песок покушать, может там есть вода? Но она рядом, она недалеко, вот она, она чуть-чуть дальше! Нужно только ещё чуть-чуть пробежать
Бхакти Вигьяна Госвами, Шримад-Бхагаватам 7.11.32. Настоящее счастье, 1 июля 2011, Сочи
Есть кто-то из нас, кто не мог бы подписаться под этим утверждением? Любая женщина точно подпишется. "Я достойна лучшей доли!" Любой мужчина тоже под этим подпишется, может быть не так, может быть смущаясь. Но суть-то в том, что глубоко внутри мы понимаем - есть некое внутреннее предназначение у меня, которое я в любом самом лучшем варианте моей судьбы, который я только могу себе представить, я тем не менее, не исполнил
И Шримад Бхагаватам объясняет нам суть этой расы или цели, которой мы должны стремиться и которой в конце концов должны достичь, говоря, что обрести то самое счастье, к которому я предназначен, для которого я создан как птица для полёта, цитируя классика русской литературы, что это счастье можно обрести только в единственном случае, когда я забуду о самом себе, когда я перестану ставить перед собой глупые, жалкие, дурацкие материальные цели, когда я перестану мелочиться в этом мире, разменивать себя на мелочи.
Что представляет собой человеческая жизнь? Человеческая жизнь представляет собой попытку обрести жалкие крохи материального счастья, унизительно продаваясь. Мы можем обрести материальное счастье здесь. Для этого нам надо продаваться и каждый так или иначе пытается продать себя подороже. Женщина продаёт себя мужчине. Мужчина продаёт себя своему начальнику. Начальники продают себя чиновникам, от которых зависит их судьба. Чиновники ещё кому-то продаются. Каждый человек так или иначе продаётся кому-то.
И даже если человек исполняет все свои обязанности и достигает так называемого материального счастья, всё равно это всего на всего лишь кроха наслаждения, которая не может утолить нашу жажду. Жажда наша бесконечна. Если есть что-то бесконечное в этом мире, то это наша жажда наслаждений. И утолить эту бесконечную жажду наслаждений невозможно в конечном материальном мире, где всё конечно, особенно материальные наслаждения. Если есть что-то бесконечное, то это наша жажда наслаждений.
Если есть что-то конечное, то это материальные наслаждения в этом мире. У них есть начало и конец и этот конец приходит гораздо скорее, чем нам того хотелось бы. Нам прискучивает всё это, всё это надоедает нам рано или поздно, всё это становится непонятно чем. На самом деле, бесконечную, духовную жажду счастья, блаженства можно обрести только в союзе с бесконечным Богом, который есть бесконечный Источник наслаждения. Шрила Прабхупада объяснил нам это: "Источник вечного наслаждения". Кто это? Кришна!
Но к сожалению, мы пытаемся удовлетворять её здесь и это, в соответствии со словами Шримад Бхагаватам, попытка удовлетворить свою жажду водой в мираже. Мы бежим по этой пустыне и вода уже близко, вот она. Мы уже почти слышим как она ласково рокочет и мы уже почти что чувствуем как она будет омывать нас и как она будет жадными глотками идти в живот. И видим её: - Вот она, вот она, вот она! Мы подбегаем до неё... Песок! И иногда мы пытаемся этот песок покушать, может там есть вода? Но она рядом, она недалеко, вот она, она чуть-чуть дальше! Нужно только ещё чуть-чуть пробежать
Бхакти Вигьяна Госвами, Шримад-Бхагаватам 7.11.32. Настоящее счастье, 1 июля 2011, Сочи