Злоупотребление духовными и материальными секретами ведёт к разрушению мира
Click to viewВсе знают историю с Экалавьей? Экалавья был мальчиком из племени нишадов. Нишады значит охотники т.е с точки зрения ведической цивилизации это был человек очень низкого социального статуса. И, будучи человеком низкого социального статуса, он не был допущен к определённым вещам. В ведическом обществе очень ревностно оберегалась святость знания.
Потому что когда знание получают люди, не способные правильно воспользоваться им... В ведическом обществе всегда было понимание адхикара или квалификации человека. Прежде чем получить какое-то знание, человек должен был доказать свою пригодность обрести это знание. Знание не давалось без разбора.
Почему? По очень простой причине. Иногда люди обижаются, почему женщины и шудры не могли изучать Веды. Да потому что по каким-то причинам они не могли правильно воспользоваться этим. Это ведическое знание всегда для женщин, шудр и других людей... Мы с вами относимся к той же самой категории... Были возможности изучать что-то другое. Это не проблема. Ни для кого не был закрыт доступ в духовный мир в ведическом обществе, ни для кого не был закрыт доступ для прогресса, но в ведическом обществе, тем не менее были очень строгие ограничения на то, какое знание человек мог получать, а какое знание человек не мог получать.
По той простой причине, что если человек получал знание, к которому он не был готов, он злоупотребит этим знанием, он не сможет его правильно применить. Это знание будет у него в руках очень опасным. Мы сейчас можем видеть, как люди у которых есть какое-то знание, они в конце концов приводят к разрушению мира. В ведические времена был известен секрет атомной энергии и сейчас известен секрет атомной энергии. В чём разница? В том, что сейчас этот секрет известен шудрам, а в то время, для того чтобы обрести этот секрет, человек должен был пройти через очень сильное очищение и тогда ему давался допуск. В сущности, это определённый допуск к знаниям.
Экалавья хотел изучить ведические знания и он отправился к Дроне, чтобы получить ведические знания, прежде всего знания о том, как действуют тонкие виды оружия.
Дрона сказал: - Я не буду тебя учить. Ты не можешь получить это знание, у тебя нет квалификации.
Тогда он взял и сделал мурти своего учителя и стал поклоняться ему и в результате этого развил в себе необычайные способности.
На первый взгляд кажется, он пример гуру-ништхи, но он не пример гуру-ништхи, потому что он прежде всего нарушил волю своего гуру.
Гуру сказал: - Ты не должен этому учиться.
Он сделал в первом шаге ошибку и поэтому всё остальное, что он делал тоже была ошибкой.
И когда он достиг это необычайного искусства владения стрелами и всем остальным и когда Дроначарья вместе с Арджуной появились в лесу... С ними была собака... Знаете эту историю? Собака убежала в лес и собака лаяла и вдруг они услышали как собака жалобно завыла и замолкла резко. Собака вернулась и Арджуна с Дроначарьей увидели поразительное зрелище - они увидели собаку, у которой губы были зашиты стрелами.
Арджуна посмотрел и сказал: - Учитель, ты обещал мне, что я лучше всего буду владеть стрелами, но похоже, что тут в лесу живёт кто-то, кто владеет луком лучше чем я. Ты должен исполнить своё обещание.
Они пошли на по следу собаки, обнаружили Экалавью.
Экалавья бросится в ноги в Дроне и сказал: - Учитель, я всему тебе обязан. Я освоил эту сложную науку. Я могу делать чудеса.
Дроне сказал: - Если освоил эту науку, хорошо, теперь дакшину плати. Знание не сможет удержаться в тебе, если ты не дашь какую-то дакшину. Дакшина не значит что мы ходим с фартуком: "Пять гривен дайте для моего гуру". Дакшина значит что мы даём что-то существенное.
И Экалавья сказал: - Конечно, гуру махарадж, - всё что угодно.
Он сказал: - Отруби себе большой палец на правой руке.
А без большого пальца на правой руке невозможно луком владеть. Тот не задумываясь отрубил себе палец на правой руке. С тех пор стал излюбленным героем всех людей, которые против ведической культуры. Они говорят: "Вот, посмотрите, что эти брахманы делали - издевались над пролетариатом! Вот оно классовое неравенство. Арджуна попросил, тот сделал.
Бхактисиддханта Сарасвати написал целое эссе, объясняя смысл этой истории. Он говорит, что в сущности это желание Экалавьи познать то, к чему ему запретил гуру...
То есть прыгнуть выше собственной головы, попытаться овладеть знанием, которое не позволено иметь в том статусе, который у него был, - это желание демоничное по своей природе.
Как сейчас иногда преданные пытаются слишком быстро прочитать Говинда-лиламриту и медитировать на сокровенные игры Радхи и Кришны.
Шрила Прабхупада говорит: "Нет квалификации".
А мы говорим: "Шрила Прабхупада, я буду тебе поклоняться, чтобы овладеть этим знанием"
Не удивляйтесь, что Шрила Прабхупада скажет из своего мурти: "Отруби себе голову в качестве дакшины".
Когда вы уже обретете духовное тело манджри... Потому что сама идея демонична.
Мы должны подчиняться гуру и воле гуру. Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупад говорит, что таким образом отверг он отверг своего гуру, хотя ему казалось, что он принимает гуру. Он принял от гуру только то, что ему хотелось от гуру и не принял то, что ему было неприятно от гуру. А принять нужно всё целиком. И в этом смысл, что если человек поступает таким образом, то он не получает того, что он хочет. Он всё равно получает нечто противоположное. Кришна Сам заботится о том, чтобы он не получил что-то в этом случае
Встреча с учениками на фестивале Бхакти-сангама, 18 сентября 2013, Бхакти-сангама