Предостережения и вопросы перед инициацией
Я хотел бы по традиции предостеречь вас об ответственности, которую вы на себя принимаете. Когда мы получаем посвящение мы должны чувствовать, что мы приняли очень серьёзную ответственность, потому что в зависимости от того, как мы будем себя вести люди будут либо воодушевляться сознанием Кришны, либо наоборот терять энтузиазм.
И это очень большая ответственность, потому что в зависимости от нашего поведения люди будут судить по нам обо всем движение сознания Кришны. Люди будут судить о Кришне по нам, люди будут судить о Шриле Прабхупаде по нам, люди будут судить о нашем духовном учителе потому как мы себя ведем и что мы делаем. И мы уже не представляем только сами себя. Мы должны понимать, что, принимая посвящение мы становимся в каком-то смысле представителями Кришны.
Многие люди, которые разочаровываются в религии, в Боге, в основном делают это потому, что не видят перед глазами нормальных примеров людей, живущих достойно. В частности я могу рассказать небольшую историю. Сейчас здесь в этом месте в Кринице у нас есть определенные проблемы. Почему? Потому что мэр города Геленджика настроен очень негативно. Почему мэр города Геленджика настроен очень негативно?
Потому что он в своё время встретил одного человека, одного преданного в городе Дивноморске. Этот преданный высокомерно сказал ему: «Ты вообще никто». Это факт - мы все тут никто. Но зачем человеку на улице говорить, что он никто?
Шрила Прабхупада, когда учил нас представлять движение сознания Кришны, говорил, что подходя к человеку мы должны говорить: «Вы самый умные, самый хороший, самый красивый». Не потому, что мы льстим ему, а потому что в любом случае нужно проявлять смирение. По этой одной встрече у человека сложилось негативное впечатление о всём Движении. И невозможно его переубедить и сейчас он чинит всевозможные препятствия и препоны потому чтоб мы здесь оставались на будущий год. Может придётся переезжать в какое-то другое место.
И о чем мне хочется вам сказать. Мы должны понимать какую серьезную ответственность мы принимаем на себя в этот момент. Если мы ведём себя достойно, то это огромный плюс для нас. Потому что у нас появляются возможности - статус или любое положение открывают новые возможности для нас, в смысле того, чтобы рассказывать людям о Кришне. И соответственно любые новые возможности - это возможность для моего духовного развития, для очищения моего сердца. Но также у меня появляются новые возможности для того, чтобы…Любой статус - это также возможность упасть с него. В этом опасность.
Я в Евпатории, когда собирал людей, предостерегал и спрашивал: - Вы готовы? Вы хорошо подумали? Говорят, что, когда душа уходит от Кришны, Кришна её три раза спрашивает. Когда душа нет хочет вернуться к Кришне её тоже нужно три раза спросить - в правду она хочет вернуться или в неправду. Но мне хотелось, чтобы вы ещё немножко подумали над этим. Подумали, что вы принимаете на себя ответственность перед другими, подумали над тем, что у вас будут какие-то сложности в вашей жизни.
Энтузиазм будет иногда испаряться, какие-то старые привычки будут всплывать. Иногда будет сложно сдержать слово, которое вы дали. Такое тоже может быть. Будут какие-то другие соблазны. Иначе говоря, первый раз я вас спрашиваю: - Вы готовы? В том смысле что вы готовы принять эту ответственность на себя?
Второй раз я вас спрашиваю: - Вы готовы? Не торопитесь, потому что не всё будет гладко в вашей духовной жизни. Будут приходить какие-то испытания, соблазны, которые будут появляться. Просто какие-то моменты, когда у вас не будет никакого вкуса. Сомнения будут мучить вас, анартхи будут вылезать. Иногда будет больно, потому что вы будете чувствовать, что вас не совсем ценят. Не так как должны ценить, не так как вы заслуживаете.
Вы готовы? В третий раз я вас спрашиваю. Чтобы духовная жизнь развивалась правильно нужно также быть уверенным очень чётко в своём выборе и не смотря на опять же какие-то сложности, испытания, следовать по выбранному пути. И будут ситуации, когда у вас будут сомнения в правильном выборе, в выборе духовного учителя. Наверняка вы где-то услышите, что если бы вы пришли туда-то, то наверняка у вас кришна-према давно была бы.
А вы не понятно, где и поэтому у вас до сих пор даже шрадхи как следует нет, не говоря уж о чём-то ещё. Будут проблемы такого плана, когда вас будут пытаться сбить с этого пути, с толку и объяснить, что есть более короткие, более прямые пути. На самом деле у меня один успешный случай был. Я помню однажды я также обращался к людям, объяснял им все эти сложности, и один человек после этого отказался. И до сих пор он себя очень независимо чувствует. После этой моей речи он стал ритвиком.
То есть, ещё раз - я не шучу. Я что хочу сказать. Что надо как следует подумать, потому что это ответственность во многих отношениях. Это ответственность перед другими, это ответственность перед самим собой, это ответственность перед духовным учителем. Эти три вопроса - готовы вы ли не готовы. Это три вопроса о том, готовы вы эти три вида ответственности принять.
Перед другими, чтобы представлять общество, перед самим собой, чтобы конкретно идти до конца и перед духовным учителем. Это значит готовность строить отношения при любых обстоятельствах и в сложных ситуациях. Вот эти три вопроса, на которые каждый должен ответить себе честно. Три вида ответственности или три разновидности одной и той же ответственности, которую мы принимаем. Так что вы подумайте над этим. Не обязательно сейчас в слух говорить. Я пойму если вы завтра не придёте. Всё будет ясно.
Шрила Прабхупада дал нам не простую вещь. Здесь, в этом Движении, я пытаюсь быть в течении последних 27-28 лет. Я вижу, как это Движение делает чудеса. Вчера я разговаривал с человеком, который вышел из тюрьмы и до сих пор он где-то в преступных группировках общается. Он говорит: «Я пытался по-другому - ничего не получается. Я ничего другого не могу делать. Я себе на хлеб не могу заработать иначе».
Я смотрел на него, на его лицо, вообще на его природу и поражался тому, что делает Движение Шрилы Прабхупады. Человека из любого статуса, с любой кармой, с любыми самскарами, васанами оно может вытянуть куда-то очень высоко. И по нему видно это две природы отражаются на лице. Шрила Прабхупада дал удивительный метод, который работает очень могущественным образом, но также есть много небольших вещей, которые мы должны тщательно делать, чтобы мы были успешны. Поэтому моя единственная просьба к вам - я сейчас принимаю ответственность за вас, но мне хотелось бы чтобы вы также очень сознательно и очень честно приняли ответственность на себя
Бхакти Вигьяна Госвами, Даршан 27 сентября 2008, Криница
И это очень большая ответственность, потому что в зависимости от нашего поведения люди будут судить по нам обо всем движение сознания Кришны. Люди будут судить о Кришне по нам, люди будут судить о Шриле Прабхупаде по нам, люди будут судить о нашем духовном учителе потому как мы себя ведем и что мы делаем. И мы уже не представляем только сами себя. Мы должны понимать, что, принимая посвящение мы становимся в каком-то смысле представителями Кришны.
Многие люди, которые разочаровываются в религии, в Боге, в основном делают это потому, что не видят перед глазами нормальных примеров людей, живущих достойно. В частности я могу рассказать небольшую историю. Сейчас здесь в этом месте в Кринице у нас есть определенные проблемы. Почему? Потому что мэр города Геленджика настроен очень негативно. Почему мэр города Геленджика настроен очень негативно?
Потому что он в своё время встретил одного человека, одного преданного в городе Дивноморске. Этот преданный высокомерно сказал ему: «Ты вообще никто». Это факт - мы все тут никто. Но зачем человеку на улице говорить, что он никто?
Шрила Прабхупада, когда учил нас представлять движение сознания Кришны, говорил, что подходя к человеку мы должны говорить: «Вы самый умные, самый хороший, самый красивый». Не потому, что мы льстим ему, а потому что в любом случае нужно проявлять смирение. По этой одной встрече у человека сложилось негативное впечатление о всём Движении. И невозможно его переубедить и сейчас он чинит всевозможные препятствия и препоны потому чтоб мы здесь оставались на будущий год. Может придётся переезжать в какое-то другое место.
И о чем мне хочется вам сказать. Мы должны понимать какую серьезную ответственность мы принимаем на себя в этот момент. Если мы ведём себя достойно, то это огромный плюс для нас. Потому что у нас появляются возможности - статус или любое положение открывают новые возможности для нас, в смысле того, чтобы рассказывать людям о Кришне. И соответственно любые новые возможности - это возможность для моего духовного развития, для очищения моего сердца. Но также у меня появляются новые возможности для того, чтобы…Любой статус - это также возможность упасть с него. В этом опасность.
Я в Евпатории, когда собирал людей, предостерегал и спрашивал: - Вы готовы? Вы хорошо подумали? Говорят, что, когда душа уходит от Кришны, Кришна её три раза спрашивает. Когда душа нет хочет вернуться к Кришне её тоже нужно три раза спросить - в правду она хочет вернуться или в неправду. Но мне хотелось, чтобы вы ещё немножко подумали над этим. Подумали, что вы принимаете на себя ответственность перед другими, подумали над тем, что у вас будут какие-то сложности в вашей жизни.
Энтузиазм будет иногда испаряться, какие-то старые привычки будут всплывать. Иногда будет сложно сдержать слово, которое вы дали. Такое тоже может быть. Будут какие-то другие соблазны. Иначе говоря, первый раз я вас спрашиваю: - Вы готовы? В том смысле что вы готовы принять эту ответственность на себя?
Второй раз я вас спрашиваю: - Вы готовы? Не торопитесь, потому что не всё будет гладко в вашей духовной жизни. Будут приходить какие-то испытания, соблазны, которые будут появляться. Просто какие-то моменты, когда у вас не будет никакого вкуса. Сомнения будут мучить вас, анартхи будут вылезать. Иногда будет больно, потому что вы будете чувствовать, что вас не совсем ценят. Не так как должны ценить, не так как вы заслуживаете.
Вы готовы? В третий раз я вас спрашиваю. Чтобы духовная жизнь развивалась правильно нужно также быть уверенным очень чётко в своём выборе и не смотря на опять же какие-то сложности, испытания, следовать по выбранному пути. И будут ситуации, когда у вас будут сомнения в правильном выборе, в выборе духовного учителя. Наверняка вы где-то услышите, что если бы вы пришли туда-то, то наверняка у вас кришна-према давно была бы.
А вы не понятно, где и поэтому у вас до сих пор даже шрадхи как следует нет, не говоря уж о чём-то ещё. Будут проблемы такого плана, когда вас будут пытаться сбить с этого пути, с толку и объяснить, что есть более короткие, более прямые пути. На самом деле у меня один успешный случай был. Я помню однажды я также обращался к людям, объяснял им все эти сложности, и один человек после этого отказался. И до сих пор он себя очень независимо чувствует. После этой моей речи он стал ритвиком.
То есть, ещё раз - я не шучу. Я что хочу сказать. Что надо как следует подумать, потому что это ответственность во многих отношениях. Это ответственность перед другими, это ответственность перед самим собой, это ответственность перед духовным учителем. Эти три вопроса - готовы вы ли не готовы. Это три вопроса о том, готовы вы эти три вида ответственности принять.
Перед другими, чтобы представлять общество, перед самим собой, чтобы конкретно идти до конца и перед духовным учителем. Это значит готовность строить отношения при любых обстоятельствах и в сложных ситуациях. Вот эти три вопроса, на которые каждый должен ответить себе честно. Три вида ответственности или три разновидности одной и той же ответственности, которую мы принимаем. Так что вы подумайте над этим. Не обязательно сейчас в слух говорить. Я пойму если вы завтра не придёте. Всё будет ясно.
Шрила Прабхупада дал нам не простую вещь. Здесь, в этом Движении, я пытаюсь быть в течении последних 27-28 лет. Я вижу, как это Движение делает чудеса. Вчера я разговаривал с человеком, который вышел из тюрьмы и до сих пор он где-то в преступных группировках общается. Он говорит: «Я пытался по-другому - ничего не получается. Я ничего другого не могу делать. Я себе на хлеб не могу заработать иначе».
Я смотрел на него, на его лицо, вообще на его природу и поражался тому, что делает Движение Шрилы Прабхупады. Человека из любого статуса, с любой кармой, с любыми самскарами, васанами оно может вытянуть куда-то очень высоко. И по нему видно это две природы отражаются на лице. Шрила Прабхупада дал удивительный метод, который работает очень могущественным образом, но также есть много небольших вещей, которые мы должны тщательно делать, чтобы мы были успешны. Поэтому моя единственная просьба к вам - я сейчас принимаю ответственность за вас, но мне хотелось бы чтобы вы также очень сознательно и очень честно приняли ответственность на себя
Бхакти Вигьяна Госвами, Даршан 27 сентября 2008, Криница