О Цое, о блуде, и о "не судите да не судимы будете".
Меня действительно можно сравнить с апостолом Павлом (в каком-то смысле). Если раньше я поклонялся идолу, то сейчас поклоняюсь Христу. У Него одного - доброе Имя. Все остальные - «согрешили и лишены славы Божией»(Рим.3:23). Тем более люди некрещеные. Премилосердный Господь о таких сказал: «если кто не родится от воды и Духа, не может войти в
( Read more... )
Замечу, что "обличать покойника" - это все-равно что ставить ему припарки. Нет такого действия в христианстве. В христианстве обличают живых - для их исправления.
Тысячи почитателей понятия не имеют о личной жизни Цоя, и почитают его вовсе не за святость жизни, и Ваши выступления, мне кажется, могут им показаться подобными действиям известного библейского персонажа в отношении своего отца.
А вообще в христианской традиции - покрывать согрешения братьев, а не разглашать о них. Из "Древнего Патерика": Еще брат спросил его [авву Пимена]: если увижу грехопадение брата моего, хорошо ли скрыть его? Старец говорит ему: когда мы покроем согрешение брата своего, - и Бог покроет наши согрешения; а когда мы обнаружим грех брата, - и Бог объявит наши грехи.
Наконец, Вы, как мне кажется, не можете знать, покаялся в чем-то Цой или не покаялся, уверовал или не уверовал. Для этого по крайней мере нужно было быть с ним рядом до конца, не говоря уже о невозможности заглянуть в его душу.
Reply
Reply
Reply
Вы ничего не можете знать о душе другого человека, и потому согрешаете, вынося приговор его душе.
Reply
Но приговора о душе я не выношу. Я осуждаю вполлне конкретные поступки: прелюбодеяние.
Reply
Reply
Не говорите того, чего не знаете.
Reply
Reply
Ответил. Вы не знаете, что говорите.
1) У Цоя не было двух жен. У него была одна жена, и одна любовница.
Даже если считать, что Цой с Марьяной развелся, то на Разлоговой он так и не женился. Сама Разлогова не считала себя его женой. Посмотрите интервью "Музобозу"(1991-92 гг). Эти отношения называются прелюбодеянием и блудом.
2) Авраам тоже жил в прелюбодеянии, когда по совету Сарры взял в жены Агарь. Бог не давал заповеди иметь двух и более жен. Бог создал одного Адама и одну Евы: "да будут двое одна плоть". "И чего Бог сочетал, то человек да не разлучает". Это вполне конкретные заповеди.
Первым многоженцем в Библии был Ламех - убийца. Во всем Ветхом Завете многоженство патриархов - это их грех. Бог терпел это зло. Многоженцы терпели разные беды из-за своего положения. Поэтому уже к 2 веку до н.э. многожентсво в израильском народе исчезло.
Новой завет содержит недвусмысленные заповеди о единобрачии.
Reply
Reply
Reply
Откуда столь категорические заключения? Если я не давал ссылок и не приводил цитат, то только потому, что они не нужны для тех, кто читал Библию. Вам нужны ссылки на тот факт, что у Иакова были две жены? Что колена Израилевы происходят от этих двух жен, а также от их служанок?
"Не прелюбодействуй" - это один из законов, полученных Моисеем на Синае.
И что дальше? Персонажи Библии, жившие после закона Моисеева, прямо нарушали заповедь, прелюбодействовали, если имели несколько жен? Вы так полагаете? Если иметь более одной жены - это прямое нарушение закона Моисея, то как может быть в законе такой пассаж: Если у кого будут две жены - одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой, - то, при разделе сыновьям своим имения своего, он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой ( ... )
Reply
Reply
Не УМНОЖАЛ - это об излишествах. Две жены - это еще не "много" жен.
В общем, никаких доводов в пользу того, что более одной жены это нарушение заповеди "не прелюбодействуй", найти в Писании не удается.
Reply
Допустим. Но эти излишества недопустимы.
///Две жены - это еще не "много" жен.///
Нет, две жены - это уже много.
"Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть" (Быт.2:24). ДВОЕ БУДУТ ОДНОЙ ПЛОТЬЮ.
У вас с математикой все в школе нормально было?
Reply
Reply
Leave a comment