Взыскания священнику, допустившему к Чаше непримиримого провокатора и злослова

[ys]

Вопрос о недостойном причащении -
- если некий протодиакон  публично злословит архиереев (в средствах массовой информации, во всемирной сети), то видимо 2 варианта - либо этот злословящий вообще не причащается, либо очевидно этот злословящий приступает к Причащению недостойно, не примирившись с ближними. На мой взгляд тут явная проблема конфликта

Comments

[arcadius2708]

А с чего Вы взяли, что он злословит?

[oldyura]

а по вашему у него это форма благословения и прославления такая?

[gremlinmage]

Он обличает их грехи.

[ys]

"обличает их грехи"? но ведь бездоказательно.
И когда Вы говорите о "грехах" всех нескольких сотен епископов - это не более чем больные фантазии жЫрного тролля (извините за инет-жаргон, это довольно нейтральное обозначение приёмов профессионального провокатора. Применил обычное в таких случаях название этого типа провокаторов)
Тем не менее вопрос постинга совсем в ином. Перечитайте.

[toshk]

Ну кроме этого ещё есть обличение.
Помнится, Кураев писал, что некоторые клирики его благодарили в частном порядке за то, что не молчит.

Пусть суд решает.
Если суд отлучит Кураева от Церкви, то тогда и можно будет говорить про прещения клирикам, которые его причащают.

[oldyura]

несколько (совсем) бездоказательные "обличения" всех епископов == клевета.

[toshk]

я его не защищаю

но это суд должен решать
Кураев ведь намекал, что у него есть какие-то неопубликованные доказательства

(всех епископов, если не ошибаюсь, он обвинял только в том, что они знают и молчат - это утверждение он, конечно, вряд ли сможет доказать, но имхо как-то странно строить осуждение Кураева только на основе одной этой фразы)

[oldyura]

а поношение архиереев без доказательств - не странно?

[toshk]

мало ли что кому странно

исходный постинг ведь не о мнениях, а о прещениях клирикам, которые Кураева причастили

[ys]

...да, кто-то из "духовников" допускает к Чаше непримирившегося (и возможно не желающего примириться - продолжая публиковать злословия, он возможно добивается какой-то иной цели... возможно хочет права политического беженца? это не так важно, важнее что без примирения, при этом объективно и независимо от самооправдания служит пропаганде содомии а также соблазнению и мирян и неверующих http://ustav.livejournal.com/1217315.html?thread=25825827#t25825827 )

[ys]

1) "ведь намекал, что у него есть какие-то неопубликованные доказательства"? намекал он много чего, и лжи немало даже в прямых его свидетельствах (не говоря уж об экивоках-намёках-полунамёках

[vozemer]

Мало того, знаю с достоверностью, неуклонно стремящейся к 100%, что некоторые архиереи благодарили в частном порядке за, что не молчит :-)

[ys]

"некоторые архиереи"?
так ведь он огульно обвинил ВЕСЬ епископат...
Тем не менее вопрос постинга совсем в ином. Перечитайте.

[vozemer]

О том что все епископы педерасты, он не говорил. Он говорил о том, что умалчивающие эту проблему, становятся сопричастными - это разные вещи.
Перечитывать мне не к чему - я с первого раза читаю хорошо:) Если заметили, я отвечал на реплику, а не на Ваш пост. Тем не менее, если настаиваете, скажу: священнослужитель не исповедуется перед Причастием, поэтому оснований для того, чтобы сказать вместо "диаконе, приступи" "диаконе, отвали" у него нет. Клирик (протодиакон) не в запрете, его правящий архиерей, т.е. Патриарх, соответствующего указа не издавал. Так в чем вопрос-то?

[ys]

1) "все епископы педерасты"? Милейший, Вы бы хоть постинг прочли перед тем как свои фантазии навязывать

[ys]

1) нет, в суд сей протодиакон обращаться и не собирался. Даже лично не сказал епископам своё мнение, сразу стал публиковать провокационные сплетни всеми доступными ему средствами. А "суд" в данном вопросе к теме не относится (был бы суд, так и вопросов постинга не было бы)

2) "писал, что некоторые клирики ... в частном порядке"?
Писал он много всего, и лжи в этой писанине слишком много.

3) Тем не менее вопрос постинга совсем в ином. Перечитайте - речь о том, что непримиримого злослова допускают к Чаше. Это же просто - некий мирянин не примирился, и всё же дерзает приступать к Святым Дарам.