Волшебные бусы и фем-психотерапия
Некоторое время назад в фем-пространствах вспышку умиления вызвала психотерапевтическая сказка "Волшебные бусы".
(оригинал здесь: http://www.pro-zhivi.ru/pro-zhizn/volshebnye-busy )
Предлагаю вниманию уважаемой публики пересказ истории, как ее вижу я.
__________________
Давным-давно, в маленьком деревянном домике посреди леса жила-была бабушка. И была у нее маленькая внучка, добрая и во всём послушная. Домик находился в глухом лесу, в значительном отдалении от жилья других людей. Почему бабушка выбрала такое место жительства, история умалчивает.
Внучка воспитывалась по всем правилам женской социализации: куклы и стряпня. С другими людьми она никогда не общалась, и не имела представления, как и чем они живут. Даже в собственном доме для нее существовало запретное место: сундук, в котором хранилось очевидно что-то ценное.
И вот в один печальный день мир для девочки перестал быть прежним: внезапно умирает бабушка. Девочка принимает решение: завязать с отшельничеством и идти к людям (как мы помним, о функционировании человеческого социума знаний у девочки ноль). Получив наконец доступ к заветному сундуку, девочка находит там множество разноцветных шарообразных предметов, которые она скорее всего принимает за игрушки, и впечатлившись их красотой, решает прихватить с собой.
Проделав длинный пеший марш, девочка наконец выходит к людям. Стучится в первый же дом, рассчитывая получить там такой же прием, какой ей оказывала бабушка (другого, как нам известно, она и не знала). Однако живущие в доме люди, не будучи ее близкими родственниками, просто отказываются брать к себе на полное довольствие невесть откуда свалившуюся на их головы отроковицу. Те немногочисленные умения, которые девочка приобрела от бабушки, не представляют для хозяев дома никакой ценности. Только бусы привлекли их интерес (как хорошо что девочка вовремя вспомнила о сундуке!)
Так и потекла жизнь девочки: отдавала хозяевам раз в год по бусине, а они ей ежедневно предоставляли пищу и кров. Однако в какой-то момент сделка показалась хозяевам невыгодной, и они решили повысить квартплату. Девочка не согласилась и ушла искать, где можно было бы устроиться на прежних условиях. Однако времена поменялись, и квартиры по старым ценам уже было не найти.
Тут-то и вернуться бы девочке по-хорошему в родную избушку, вокруг которой в изобилии росло всякое сьестное. Но по совершенно необъяснимым причинам ее понесло в пустынные, бесплодные земли, на которых обычные люди селиться понятное дело не стремились. Набрев на хижину какого-то маргинального чувака, девочка без тени колебаний решается поселиться у него. И когда оказывается, что здесь тоже жилье небесплатное, добрая девочка пускается на женскую хитрость, на обман. Однако хитрость не сработала, и девочке всё же пришлось продолжать конвертировать бусы в валюту, пока ее бюджет не иссяк.
И здесь, на пике девочковых страданий, по всем законам жанра появляется Спаситель. Ойтоесть Спасительница. Фея Крестная, ойтоесть родная сестра бабушки. Которую девочка не знает в лицо, поскольку ни разу в жизни ее не видела (родную сестру бабушки!), но которая замечательно узнала выросшую девочку (но для фей это вроде нормально).
Привела девочку в свой дом, накормила-напоила, телепортировала туда сундучок, в котором раньше хранились бусины, и ознакомила девочку с их сакральным содержимым. Оказалось что в бусинах хранились смыслы жизни девочки (подобно тому как жизнь Кощея хранились в иголке которая в яйце). И решили они вместе забрать бусины от злых людей, которые посмели потребовать плату за предоставление своих ресурсов. У кого-то отняли силой (ведь для фей нет ничего невозможного!), у кого-то выменять (интересно, на что?), кто-то сами выбросили бусины на свалку, догадавшись что им подсунули фуфло вместо драгоценности (стеклянные бусы для аборигенов).
Дойдя до первого дома, добрые женщины вдоволь позлорадствовали по поводу смерти всех его обитателей.
Бусинка "Юность" не нашлась, юность девочки давно прошла, однако она так и не стала самостоятельной взрослой женщиной.
И тут случайно вспомнила, что одна бусина постоянно оставалась при ней.
- Что она значит? - спросила девочка.
- Это талант. - улыбнулась ее спутница.
Что же дал девочке ее талант, кроме умения находить съедобные грибы и попрошайничать? Об этом сказка тоже умалчивает..
__________________
Комментарий от ТС.
Пытаюсь найти ответ на вопрос: почему эта сказка так полюбилась женщинам?
Буду очень рада помощи зала.
(оригинал здесь: http://www.pro-zhivi.ru/pro-zhizn/volshebnye-busy )
Предлагаю вниманию уважаемой публики пересказ истории, как ее вижу я.
__________________
Давным-давно, в маленьком деревянном домике посреди леса жила-была бабушка. И была у нее маленькая внучка, добрая и во всём послушная. Домик находился в глухом лесу, в значительном отдалении от жилья других людей. Почему бабушка выбрала такое место жительства, история умалчивает.
Внучка воспитывалась по всем правилам женской социализации: куклы и стряпня. С другими людьми она никогда не общалась, и не имела представления, как и чем они живут. Даже в собственном доме для нее существовало запретное место: сундук, в котором хранилось очевидно что-то ценное.
И вот в один печальный день мир для девочки перестал быть прежним: внезапно умирает бабушка. Девочка принимает решение: завязать с отшельничеством и идти к людям (как мы помним, о функционировании человеческого социума знаний у девочки ноль). Получив наконец доступ к заветному сундуку, девочка находит там множество разноцветных шарообразных предметов, которые она скорее всего принимает за игрушки, и впечатлившись их красотой, решает прихватить с собой.
Проделав длинный пеший марш, девочка наконец выходит к людям. Стучится в первый же дом, рассчитывая получить там такой же прием, какой ей оказывала бабушка (другого, как нам известно, она и не знала). Однако живущие в доме люди, не будучи ее близкими родственниками, просто отказываются брать к себе на полное довольствие невесть откуда свалившуюся на их головы отроковицу. Те немногочисленные умения, которые девочка приобрела от бабушки, не представляют для хозяев дома никакой ценности. Только бусы привлекли их интерес (как хорошо что девочка вовремя вспомнила о сундуке!)
Так и потекла жизнь девочки: отдавала хозяевам раз в год по бусине, а они ей ежедневно предоставляли пищу и кров. Однако в какой-то момент сделка показалась хозяевам невыгодной, и они решили повысить квартплату. Девочка не согласилась и ушла искать, где можно было бы устроиться на прежних условиях. Однако времена поменялись, и квартиры по старым ценам уже было не найти.
Тут-то и вернуться бы девочке по-хорошему в родную избушку, вокруг которой в изобилии росло всякое сьестное. Но по совершенно необъяснимым причинам ее понесло в пустынные, бесплодные земли, на которых обычные люди селиться понятное дело не стремились. Набрев на хижину какого-то маргинального чувака, девочка без тени колебаний решается поселиться у него. И когда оказывается, что здесь тоже жилье небесплатное, добрая девочка пускается на женскую хитрость, на обман. Однако хитрость не сработала, и девочке всё же пришлось продолжать конвертировать бусы в валюту, пока ее бюджет не иссяк.
И здесь, на пике девочковых страданий, по всем законам жанра появляется Спаситель. Ойтоесть Спасительница. Фея Крестная, ойтоесть родная сестра бабушки. Которую девочка не знает в лицо, поскольку ни разу в жизни ее не видела (родную сестру бабушки!), но которая замечательно узнала выросшую девочку (но для фей это вроде нормально).
Привела девочку в свой дом, накормила-напоила, телепортировала туда сундучок, в котором раньше хранились бусины, и ознакомила девочку с их сакральным содержимым. Оказалось что в бусинах хранились смыслы жизни девочки (подобно тому как жизнь Кощея хранились в иголке которая в яйце). И решили они вместе забрать бусины от злых людей, которые посмели потребовать плату за предоставление своих ресурсов. У кого-то отняли силой (ведь для фей нет ничего невозможного!), у кого-то выменять (интересно, на что?), кто-то сами выбросили бусины на свалку, догадавшись что им подсунули фуфло вместо драгоценности (стеклянные бусы для аборигенов).
Дойдя до первого дома, добрые женщины вдоволь позлорадствовали по поводу смерти всех его обитателей.
Бусинка "Юность" не нашлась, юность девочки давно прошла, однако она так и не стала самостоятельной взрослой женщиной.
И тут случайно вспомнила, что одна бусина постоянно оставалась при ней.
- Что она значит? - спросила девочка.
- Это талант. - улыбнулась ее спутница.
Что же дал девочке ее талант, кроме умения находить съедобные грибы и попрошайничать? Об этом сказка тоже умалчивает..
__________________
Комментарий от ТС.
Пытаюсь найти ответ на вопрос: почему эта сказка так полюбилась женщинам?
Буду очень рада помощи зала.