Об осторожности в отношении со служителями...
Прочитал у дорогого брата А. Патса http://andy_777 один комментарий:
"Я вот думаю, почему наши церкви все время называют американскими, говорят, что мы на американские деньги живем и все мы агенты ЦРУ. А может это не домыслы, может это реальность? Может это так и есть на самом деле? Иначе, я просто не могу понять, почему такие умные и уважаемые люди постят американские темы. Вы, реально, не понимаете, что таким образом, вы даете законный повод для подобных суждений? Вы, реально, не понимаете, что это просто "красная тряпка", для большинства людей, которые вас окружают.. Вы, реально, думаете, что таким постом принесли хоть какую-то пользу Москве Евангельской? И, наконец, когда к вам придут беседовать из ФСБ, вы будете думать, что страдаете за Христа? Хорошо бы пострадать за Христа, а по сути, за поддержку Обамы. Если уж так хочется восторгаться Америкой, восторгайтесь Трампом, его хотя бы евангельские верующие поддержали, а не ЛГБТ".
И ужаснулся. Настолько ужаснулся, что решился написать даже отдельный краткий пост на тему отношения к служителям.
Бог с удивительным терпением относится к детям. Это особенно просматривается в Евангелиях Нового Завета. И Господь объясняет почему так Бог терпит детские шалости (Мф. 18: 10). Бог даже верующим советует быть как дети (Мф. 18: 2-4). Вы спросите - при чём здесь дети к служителям? А вот при чём.
В Ветхом Завете есть очень грозная и поучительная история, смысл которой мало кто понимает и потому стыдливо стараются не замечать её. Или говорят, что это ж Ветхий Завет, как будто бы Бог изменяется. Эта история записана в четвёртой книге Царств:
"И пошёл он (Елисей) оттуда в Вефиль. Когда он шёл дорогою, малые дети вышли из города, и насмехались над ним, и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый! Он оглянулся и увидел их, и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса, и растерзали из них сорок два ребёнка" (4 Цар. 2: 23-24).
Когда я читаю эти слова, меня обнимает ужас от того, сколько злых речей приходится выслушивать служителям Божьим от овечек Господних, отданных им для попечения. Сколько мне приходилось выслушивать, да и приходится ещё. И не от кого то там, а от тех людей которым я преподавал крещение, сочитывал, показывал пути как разрешить их греховные состояния.
Нигде в Писании нет позволения ругать служителя младшим, или даже спорить с ним. Но Бог всегда осуждает подобную практику. И даже есть особый Божий упрёк для любителей поспорить со служителями (Осия 4: 4). И там же Бог говорит, что где начинается спор со служителями, заканчивается Его благоволение ко всему народу.
Но вернёмся к приведённому тексту. Не смотря на особую Божью любовь и терпение к детям. Бог позволяет пророку проклясть их Своим именем, и немедленно приводит проклятие к исполнению. Если Бог даже несмысленных детей из народа израильского не пожалел за грех хулы на своего пророка, то неужели думают некоторые христиане, что им сойдёт с рук грех бесчинства? Жаль мне этих "грамотных христиан", просто действительно жаль. Они будут постыжены. И лучше для них же, если суд Божий настигнет таковых на этой земле, в этой жизни. А если в вечности... Тогда горе...
"Я вот думаю, почему наши церкви все время называют американскими, говорят, что мы на американские деньги живем и все мы агенты ЦРУ. А может это не домыслы, может это реальность? Может это так и есть на самом деле? Иначе, я просто не могу понять, почему такие умные и уважаемые люди постят американские темы. Вы, реально, не понимаете, что таким образом, вы даете законный повод для подобных суждений? Вы, реально, не понимаете, что это просто "красная тряпка", для большинства людей, которые вас окружают.. Вы, реально, думаете, что таким постом принесли хоть какую-то пользу Москве Евангельской? И, наконец, когда к вам придут беседовать из ФСБ, вы будете думать, что страдаете за Христа? Хорошо бы пострадать за Христа, а по сути, за поддержку Обамы. Если уж так хочется восторгаться Америкой, восторгайтесь Трампом, его хотя бы евангельские верующие поддержали, а не ЛГБТ".
И ужаснулся. Настолько ужаснулся, что решился написать даже отдельный краткий пост на тему отношения к служителям.
Бог с удивительным терпением относится к детям. Это особенно просматривается в Евангелиях Нового Завета. И Господь объясняет почему так Бог терпит детские шалости (Мф. 18: 10). Бог даже верующим советует быть как дети (Мф. 18: 2-4). Вы спросите - при чём здесь дети к служителям? А вот при чём.
В Ветхом Завете есть очень грозная и поучительная история, смысл которой мало кто понимает и потому стыдливо стараются не замечать её. Или говорят, что это ж Ветхий Завет, как будто бы Бог изменяется. Эта история записана в четвёртой книге Царств:
"И пошёл он (Елисей) оттуда в Вефиль. Когда он шёл дорогою, малые дети вышли из города, и насмехались над ним, и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый! Он оглянулся и увидел их, и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса, и растерзали из них сорок два ребёнка" (4 Цар. 2: 23-24).
Когда я читаю эти слова, меня обнимает ужас от того, сколько злых речей приходится выслушивать служителям Божьим от овечек Господних, отданных им для попечения. Сколько мне приходилось выслушивать, да и приходится ещё. И не от кого то там, а от тех людей которым я преподавал крещение, сочитывал, показывал пути как разрешить их греховные состояния.
Нигде в Писании нет позволения ругать служителя младшим, или даже спорить с ним. Но Бог всегда осуждает подобную практику. И даже есть особый Божий упрёк для любителей поспорить со служителями (Осия 4: 4). И там же Бог говорит, что где начинается спор со служителями, заканчивается Его благоволение ко всему народу.
Но вернёмся к приведённому тексту. Не смотря на особую Божью любовь и терпение к детям. Бог позволяет пророку проклясть их Своим именем, и немедленно приводит проклятие к исполнению. Если Бог даже несмысленных детей из народа израильского не пожалел за грех хулы на своего пророка, то неужели думают некоторые христиане, что им сойдёт с рук грех бесчинства? Жаль мне этих "грамотных христиан", просто действительно жаль. Они будут постыжены. И лучше для них же, если суд Божий настигнет таковых на этой земле, в этой жизни. А если в вечности... Тогда горе...