Цинизм или истина...
«…Что есть истина?...» Ин. 18: 38 - сказал когда-то Пилат Иисусу. Пилат не был глупым человеком. Он прекрасно разбирался в жизни и был неплохим политиком, умеющим лавировать между множественными подводными камнями отношений обожествляющего себя Рима и имеющими эксклюзивное право на поклонение Единому Богу иудеями. За свою долгую и успешную общественную карьеру Пилат научился видеть и принимать этот мир таким, каков он есть на самом деле - лживым и изменчивым. И научился приспосабливаться под его лживость и изменчивость.
Поэтому, когда он произносил эти знаменательные слова, он произносил слова, как он же и был уверен, исполненные здравого смысла и житейской мудрости. И даже, в какой-то степени, Пилат думал, что совершает благое дело, наставляя наивного молодого еврея, взявшегося не за своё дело, и потому ступившего на опасный тонкий лёд религиозных интриг, царящих в иудействе, как впрочем и в любом другом народе.
Да, с точки зрения обывателя этого мира, всё верно - истина изменчива и притворна, как маски лицедеев. Но человек, которого коснулся Дух Божий смотрит не так на истину. Такой человек понимает, что истина - это Сам Творец, который вчера, сегодня и вовеки Тот же, Неизменный и Неподкупный. А всё, что выходит из уст Пилата, есть не что иное, как цинизм, прикрываемый видимостью добра, которую он назвал истиной житейской.
Когда это истина стала маскировочной одеждой цинизма? Я не могу сказать, когда это появилось во вселенной, но на земле подобное явление впервые проявилось в Эдеме через слова змея, описанные в Быт. 3 гл. Замаскировать цинизм под истину само по себе является целью зла, чтобы замаскировать самое себя под личину добра. И если бы на земле не было бы людей Божьих, то и маскироваться было бы не нужно, зло выступило бы открыто. А так пока мешает ему открыться сегодня Удерживающий, живущий в сердцах людей Божьих (2Фесс. 2: 6-7).
Поэтому, как когда-то в Эдеме, так и сегодня главной целью зла являются именно люди Божьи, «…Чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мк. 13: 22). И как написано в этом стихе выше, зло совершает прельщение через религиозные структуры, маскируясь под благочестие. Цинизм одевает маскировочную одежду, называя её истиной. Потому и важно знать людям Божьим, как отличить истину от замаскированного под неё цинизма.
Иисус Христос называл на земле истиной Себя и только Себя (Ин. 14: 6). И больше никого. О нас, Его последователях, Он говорил, как об «…алчущих и жаждущих правды…» (Мф. 5: 6), как об «…изгнанных за правду…» (Мф. 5: 10), но, что важно, всегда уточнял о присущей носителям истины кротости, миротворчестве, сердечной чистоте (Мф. 5: 5; 8; 9). Но Он никогда не говорил, что мы сами являемся истиной.
Есть порода людей, идущих по жизни и вещающих истину, не свидетельствующих об Истине, а именно вещающих с высоты. Считающих себя самих истиной и поэтому жаждущих быть гордыми глашатаями правды. Обитающих в придуманных белых мраморных дворцах, и брезгливо отряхивающих с белых обшлагов грязь людских пороков. Швыряя правду-матку в лицо всякому встречному, а в случае отпора, кричащих во всеуслышание о страданиях за истину и доверенной им и только им миссии обличать ложь. Да, это тоже миссия, только миссия для достижения иной цели - победы зла во вселенной.
И всё это окрашено в иные цвета. В цвета, порочащие христианство, не смотря на произносимые правильные Библейские слова, умело и ловко слагаемые в правильные фразы. Нужно реально бодрствовать в Духе, чтобы распознать подделку. Как распознал её когда-то Апостол Павел в Фиатирах, не смотря на благочестивые правильные слова, но вот мотивация была совсем не возвышенная, а чисто житейская - корыстолюбивая (Деян. Ап. 16: 16-18).
Потому Апостол Павел и был плодоносен, а мы зачастую страдаем неплодностью. Потому, что не бодрствуем в Духе и бываем увлекаемы спорами о мнениях и житейской мудростью. Ложная миссия всегда происходит по одной единственной причине - из-за неумения любить людей. Потому и всё остальное перестаёт быть истиной. И правильные слова, и правдивые обличения, и вещание истины - всё перестаёт быть инструментом для достижения распространения власти Царства Небесного на земле - из-за неумения или нежелания любить людей.
Мы видим этот мир несовершенным и злым. Мы наблюдаем за мальчишками и девчонками курящими и матерящимися на улицах, молодыми людьми, сидящими в кафе и незнающими куда себя деть, спорящими о пустоте и мечтающими о пустоте. Нам попадаются на земном пути блудники и прелюбодеи, даже не осознающие своего положения, а зачастую и гордящиеся им. Мы видим, что тюрьмы забиты злом и ненавистью, а те, кто их туда помещают ничем не отличаются от осуждаемых, а бывает даже и превосходят их в упражнениях во зле и коварстве.
И мы понимаем, что люди полны недостатков. Всё же так просто. На каждого из них всегда можно найти компромат. На каждого можно злиться, каждого презирать. Нет, не то… Не злиться, зачем так сложно. Просто не любить. Надо сделать всего лишь маленький шаг… маленький, совсем маленький шаг чуть дальше - не любить. Очень разумный и обоснованно рациональный шаг - просто не любить, потому что НЕ ЗА ЧТО!
И я словно приоткрываю какую-то узкую и тяжёлую дверь, заглядывая в иной мир. Стерильно белый, рационально правильный, и… выстуженный до абсолютного нуля. Мёртвый и чистый, выверенный и взвешенный, где всё лежит на своих местах веками, но… мёртвый мир.
И я словно слышу слова Пилата, жизненно важные и правильные, но мёртвые, потому что сказаны только для этого мёртвого мира: «Зачем тебе это? Зачем ты идёшь спасать этих неудачников? К чему весь этот долгий и утомительный процесс? К тому же ещё и жизненно опасный? Отрекись, найди себе спокойное и тёплое местечко под солнцем, ублажай жену, воспитывай детей. Тебе не хватает любви? Так найди достойных, чтобы любить их без лишних хлопот. Или хотя бы не достойных, так своих, домашних, тех, кто сможет оценить твои усилия.
Кому нужна твоя истина? Ведь истина у каждого своя, личная, неприкасаемая. Потому что чужие руки её могут замарать, исцарапать или даже разбить. Опасно трогать чужую истину».
И ведь прав же Пилат во всём, кроме одного, но самого главного. Не истина у каждого своя, а цинизм, одетый в маскировочный костюм истины. И отличается одно от другого только единственным штрихом - наличием любви. Необъясняемой, непонятной, нереально всепоглощающей, неподдающейся прагматизму и не воюющей ни с кем, но ожидаемой всеми, противостоящей злу и всепобеждающей любовью.
Любовью, не позволяющей мне, лично мне свалиться в тот мертвенно стерильный мир, выстуженный до абсолютного нуля. Слава Богу, что мой Творец дал мне разумение понять простую истину - она, эта истина, не существует без других составляющих - голгофского пути и жизни. А всё это невозможно без любви к людям.
«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня;…» (Ин. 14: 6).
12.11.2016г. С.Ю.
Поэтому, когда он произносил эти знаменательные слова, он произносил слова, как он же и был уверен, исполненные здравого смысла и житейской мудрости. И даже, в какой-то степени, Пилат думал, что совершает благое дело, наставляя наивного молодого еврея, взявшегося не за своё дело, и потому ступившего на опасный тонкий лёд религиозных интриг, царящих в иудействе, как впрочем и в любом другом народе.
Да, с точки зрения обывателя этого мира, всё верно - истина изменчива и притворна, как маски лицедеев. Но человек, которого коснулся Дух Божий смотрит не так на истину. Такой человек понимает, что истина - это Сам Творец, который вчера, сегодня и вовеки Тот же, Неизменный и Неподкупный. А всё, что выходит из уст Пилата, есть не что иное, как цинизм, прикрываемый видимостью добра, которую он назвал истиной житейской.
Когда это истина стала маскировочной одеждой цинизма? Я не могу сказать, когда это появилось во вселенной, но на земле подобное явление впервые проявилось в Эдеме через слова змея, описанные в Быт. 3 гл. Замаскировать цинизм под истину само по себе является целью зла, чтобы замаскировать самое себя под личину добра. И если бы на земле не было бы людей Божьих, то и маскироваться было бы не нужно, зло выступило бы открыто. А так пока мешает ему открыться сегодня Удерживающий, живущий в сердцах людей Божьих (2Фесс. 2: 6-7).
Поэтому, как когда-то в Эдеме, так и сегодня главной целью зла являются именно люди Божьи, «…Чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мк. 13: 22). И как написано в этом стихе выше, зло совершает прельщение через религиозные структуры, маскируясь под благочестие. Цинизм одевает маскировочную одежду, называя её истиной. Потому и важно знать людям Божьим, как отличить истину от замаскированного под неё цинизма.
Иисус Христос называл на земле истиной Себя и только Себя (Ин. 14: 6). И больше никого. О нас, Его последователях, Он говорил, как об «…алчущих и жаждущих правды…» (Мф. 5: 6), как об «…изгнанных за правду…» (Мф. 5: 10), но, что важно, всегда уточнял о присущей носителям истины кротости, миротворчестве, сердечной чистоте (Мф. 5: 5; 8; 9). Но Он никогда не говорил, что мы сами являемся истиной.
Есть порода людей, идущих по жизни и вещающих истину, не свидетельствующих об Истине, а именно вещающих с высоты. Считающих себя самих истиной и поэтому жаждущих быть гордыми глашатаями правды. Обитающих в придуманных белых мраморных дворцах, и брезгливо отряхивающих с белых обшлагов грязь людских пороков. Швыряя правду-матку в лицо всякому встречному, а в случае отпора, кричащих во всеуслышание о страданиях за истину и доверенной им и только им миссии обличать ложь. Да, это тоже миссия, только миссия для достижения иной цели - победы зла во вселенной.
И всё это окрашено в иные цвета. В цвета, порочащие христианство, не смотря на произносимые правильные Библейские слова, умело и ловко слагаемые в правильные фразы. Нужно реально бодрствовать в Духе, чтобы распознать подделку. Как распознал её когда-то Апостол Павел в Фиатирах, не смотря на благочестивые правильные слова, но вот мотивация была совсем не возвышенная, а чисто житейская - корыстолюбивая (Деян. Ап. 16: 16-18).
Потому Апостол Павел и был плодоносен, а мы зачастую страдаем неплодностью. Потому, что не бодрствуем в Духе и бываем увлекаемы спорами о мнениях и житейской мудростью. Ложная миссия всегда происходит по одной единственной причине - из-за неумения любить людей. Потому и всё остальное перестаёт быть истиной. И правильные слова, и правдивые обличения, и вещание истины - всё перестаёт быть инструментом для достижения распространения власти Царства Небесного на земле - из-за неумения или нежелания любить людей.
Мы видим этот мир несовершенным и злым. Мы наблюдаем за мальчишками и девчонками курящими и матерящимися на улицах, молодыми людьми, сидящими в кафе и незнающими куда себя деть, спорящими о пустоте и мечтающими о пустоте. Нам попадаются на земном пути блудники и прелюбодеи, даже не осознающие своего положения, а зачастую и гордящиеся им. Мы видим, что тюрьмы забиты злом и ненавистью, а те, кто их туда помещают ничем не отличаются от осуждаемых, а бывает даже и превосходят их в упражнениях во зле и коварстве.
И мы понимаем, что люди полны недостатков. Всё же так просто. На каждого из них всегда можно найти компромат. На каждого можно злиться, каждого презирать. Нет, не то… Не злиться, зачем так сложно. Просто не любить. Надо сделать всего лишь маленький шаг… маленький, совсем маленький шаг чуть дальше - не любить. Очень разумный и обоснованно рациональный шаг - просто не любить, потому что НЕ ЗА ЧТО!
И я словно приоткрываю какую-то узкую и тяжёлую дверь, заглядывая в иной мир. Стерильно белый, рационально правильный, и… выстуженный до абсолютного нуля. Мёртвый и чистый, выверенный и взвешенный, где всё лежит на своих местах веками, но… мёртвый мир.
И я словно слышу слова Пилата, жизненно важные и правильные, но мёртвые, потому что сказаны только для этого мёртвого мира: «Зачем тебе это? Зачем ты идёшь спасать этих неудачников? К чему весь этот долгий и утомительный процесс? К тому же ещё и жизненно опасный? Отрекись, найди себе спокойное и тёплое местечко под солнцем, ублажай жену, воспитывай детей. Тебе не хватает любви? Так найди достойных, чтобы любить их без лишних хлопот. Или хотя бы не достойных, так своих, домашних, тех, кто сможет оценить твои усилия.
Кому нужна твоя истина? Ведь истина у каждого своя, личная, неприкасаемая. Потому что чужие руки её могут замарать, исцарапать или даже разбить. Опасно трогать чужую истину».
И ведь прав же Пилат во всём, кроме одного, но самого главного. Не истина у каждого своя, а цинизм, одетый в маскировочный костюм истины. И отличается одно от другого только единственным штрихом - наличием любви. Необъясняемой, непонятной, нереально всепоглощающей, неподдающейся прагматизму и не воюющей ни с кем, но ожидаемой всеми, противостоящей злу и всепобеждающей любовью.
Любовью, не позволяющей мне, лично мне свалиться в тот мертвенно стерильный мир, выстуженный до абсолютного нуля. Слава Богу, что мой Творец дал мне разумение понять простую истину - она, эта истина, не существует без других составляющих - голгофского пути и жизни. А всё это невозможно без любви к людям.
«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня;…» (Ин. 14: 6).
12.11.2016г. С.Ю.