воцарение Иисуса Христа... понедельник - суд над бесплодием и наставления
Иисус не остаётся в Иерусалиме на ночь. Старейшины и священники не поняли времени посещения Божьего. Иисус Христос позволяет им вспомнить Писания о возвращении Славы Божьей в храм через восточные ворота со стороны горы Елеон. Сын Божий каждое утро иерусалимлянам позволяет видеть исполнение этого пророчества Своим возвращением в храм.
А по дороге преподаёт Своим ученикам ещё один урок об ответственном отношении к положению Божьего народа. Иисус подходит к пышной, но бесплодной смоковнице и проклинает её (Мф. 21: 18-20). Двадцать первая глава Ев. от Матфея вообще предствавляеи Иисуса Христа не совсем таким, как мы его привыкли видеть. Она представляет Его строго взыскивающим, требовательным, не ищущим компромиссов и не идущим на них.
Господь произносит суд над бесплодием на примере смоковницы. Конечно, в первую очередь, смоковница это символ Израиля. Но это предупреждение всем религиозным людям об их ответственности за судьбы грешником в мире. Я всё чаще слышу оправдания христиан своего бесплодия словами Евангелия: "И проповедано будет это Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец;..." (Мф. 24: 14). Видите, говорят, не во спасение, а в свидетельство...
Да, действительно, во свидетельство, не в спасение. Только ответственности с бесплодных христиан это не снимает, а наоборот, ещё больше осуждает. Потому что придёт время, когда из-за нечистоты сердец, нечистоты помыслов и мотивации, христиане умудрятся даже обесценить Слово Божье в глазах грешников. Таковые христиане забыли, что наша сила в очищении Господом прежде всего нашего внутреннего храма, чтобы Дух Святой мог действовать в нас могущественно. А очищение нашего сердца происходит только в результате нашей открытости для действия Божьего Слова прежде всего в нас самих, а уже через нас в окружающих нас грешниках.
Иисус Христос снова в этот день пришёл в храм. Не смотря на сопротивление и уверенность старейшин и священников, они не решились вновь наполнить его как раньше продающими. Поэтому Иисус занялся Своим обычным делом - в очищенном храме Он стал учить пути Божьему всех желающих Его слушать. Не забывая мудро отвечать на нападки завидующих религиозников.
Знаете, христиане, если хотите быть плодоносными для славы Божьей, и не подпасть под суд, подобный суду над смоковницей, то позвольте Духу Божьему вначале очистить ваши сердца, а затем позвольте без споров о мнениях научить вас, как исполнить Его волю на земле. Бог хочет чтобы мы наконец стали сосудами благопотребными на всякое доброе дело. Он желает прославиться через нас на этой земле. Так давайте позволим Ему это сделать.
"Кто верует в Меня, как сказано в Писании, из внутренности потекут реки воды живой" (Ин. 7: 38).
А по дороге преподаёт Своим ученикам ещё один урок об ответственном отношении к положению Божьего народа. Иисус подходит к пышной, но бесплодной смоковнице и проклинает её (Мф. 21: 18-20). Двадцать первая глава Ев. от Матфея вообще предствавляеи Иисуса Христа не совсем таким, как мы его привыкли видеть. Она представляет Его строго взыскивающим, требовательным, не ищущим компромиссов и не идущим на них.
Господь произносит суд над бесплодием на примере смоковницы. Конечно, в первую очередь, смоковница это символ Израиля. Но это предупреждение всем религиозным людям об их ответственности за судьбы грешником в мире. Я всё чаще слышу оправдания христиан своего бесплодия словами Евангелия: "И проповедано будет это Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец;..." (Мф. 24: 14). Видите, говорят, не во спасение, а в свидетельство...
Да, действительно, во свидетельство, не в спасение. Только ответственности с бесплодных христиан это не снимает, а наоборот, ещё больше осуждает. Потому что придёт время, когда из-за нечистоты сердец, нечистоты помыслов и мотивации, христиане умудрятся даже обесценить Слово Божье в глазах грешников. Таковые христиане забыли, что наша сила в очищении Господом прежде всего нашего внутреннего храма, чтобы Дух Святой мог действовать в нас могущественно. А очищение нашего сердца происходит только в результате нашей открытости для действия Божьего Слова прежде всего в нас самих, а уже через нас в окружающих нас грешниках.
Иисус Христос снова в этот день пришёл в храм. Не смотря на сопротивление и уверенность старейшин и священников, они не решились вновь наполнить его как раньше продающими. Поэтому Иисус занялся Своим обычным делом - в очищенном храме Он стал учить пути Божьему всех желающих Его слушать. Не забывая мудро отвечать на нападки завидующих религиозников.
Знаете, христиане, если хотите быть плодоносными для славы Божьей, и не подпасть под суд, подобный суду над смоковницей, то позвольте Духу Божьему вначале очистить ваши сердца, а затем позвольте без споров о мнениях научить вас, как исполнить Его волю на земле. Бог хочет чтобы мы наконец стали сосудами благопотребными на всякое доброе дело. Он желает прославиться через нас на этой земле. Так давайте позволим Ему это сделать.
"Кто верует в Меня, как сказано в Писании, из внутренности потекут реки воды живой" (Ин. 7: 38).