Возможно ли противостояние в российском обществе вплоть до гражданской войны?
Эксперты это рассмотрели здесь : http://www.iarex.ru/interviews/26059.html Вы приготовились? Мой текст :
Логика любых протестов проста: либо ты протестуешь, понимая реалии и умея действовать, либо ты протестуешь, не понимая реалий и не умея действовать. Если ты понимающий и деятельный - ты всегда сможешь заработать, чтобы улучшить жизнь иначе, чем протестами. Если ты дезориентирован, то не поймёшь и логики действий государства и его возможностей. И тогда будет неприятным сюрпризом всё, что предпримет власть. Но есть и третий путь.
Третий путь состоит в выяснении будущего. Ведь оппозиция существует всегда и везде, и в управлении семьями, и в управлении домами, и в управлении районами, и вплоть до государства. И толковая оппозиция всегда ценна, предлагая дельное. И власть заинтересована это дельное получать, а значит - и делиться. Если оппозиции нечего предложить, кроме убытков, то она будет мироедом и её сметут. Если оппозиция предложит лучшее для общества, она станет властью.
Нынешняя оппозиция действует под девизом «даёшь», но не предлагает «возьми». Когда оппозиция даст мышление и служение на уровне власти - будет толк. А пока оппозиция это лишь потребители, норовящие выскочить со своими аппетитами впереди иных, и потребителей и созидателей.
Приведу пример националистов. Если бы националисты предложили власти «охранные отряды» содействия правопорядку, добровольные народные дружины, просвещение и помощь, то вполне можно было бы говорить об их способности улучшить правопорядок. Но у них недовольство мчит впереди, а польза - плетётся сзади. В то же самое время власть не предъявляет никаких претензий к казакам, что предлагают полезный правопорядок.
Структура, что даёт обществу пользу, становится оппозицией существующим традициям подобно автомобилистам, что были оппозицией извозчикам. И если польза растёт, то никто не против этого слова «оппозиция», а если действия оппозиции это буйства или погромы, то пусть возмещают убыточные последствия своих хобби.
Логика любых протестов проста: либо ты протестуешь, понимая реалии и умея действовать, либо ты протестуешь, не понимая реалий и не умея действовать. Если ты понимающий и деятельный - ты всегда сможешь заработать, чтобы улучшить жизнь иначе, чем протестами. Если ты дезориентирован, то не поймёшь и логики действий государства и его возможностей. И тогда будет неприятным сюрпризом всё, что предпримет власть. Но есть и третий путь.
Третий путь состоит в выяснении будущего. Ведь оппозиция существует всегда и везде, и в управлении семьями, и в управлении домами, и в управлении районами, и вплоть до государства. И толковая оппозиция всегда ценна, предлагая дельное. И власть заинтересована это дельное получать, а значит - и делиться. Если оппозиции нечего предложить, кроме убытков, то она будет мироедом и её сметут. Если оппозиция предложит лучшее для общества, она станет властью.
Нынешняя оппозиция действует под девизом «даёшь», но не предлагает «возьми». Когда оппозиция даст мышление и служение на уровне власти - будет толк. А пока оппозиция это лишь потребители, норовящие выскочить со своими аппетитами впереди иных, и потребителей и созидателей.
Приведу пример националистов. Если бы националисты предложили власти «охранные отряды» содействия правопорядку, добровольные народные дружины, просвещение и помощь, то вполне можно было бы говорить об их способности улучшить правопорядок. Но у них недовольство мчит впереди, а польза - плетётся сзади. В то же самое время власть не предъявляет никаких претензий к казакам, что предлагают полезный правопорядок.
Структура, что даёт обществу пользу, становится оппозицией существующим традициям подобно автомобилистам, что были оппозицией извозчикам. И если польза растёт, то никто не против этого слова «оппозиция», а если действия оппозиции это буйства или погромы, то пусть возмещают убыточные последствия своих хобби.