Валайкаппу
На Западе есть традиция родом из Соединенных Штатов: праздновать предстоящее рождение ребенка. Благодаря Голливуду с его фильмами о таких Baby Shower так или иначе слышали едва ли не во всем мире. Сюрприз-вечеринка дома у одной из подруг и подарки для будущего ребенка.
Но стоит полюбопытствовать, как выясняется, что такие празднования есть во многих странах. Причем в этническом обрамлении так называемые baby shower выглядят гораздо более интригующе, чем выпрыгивание из-за дивана с криками "Surprise!"
Пару недель назад меня как раз пригласили на такую вот церемонию в индийском ее варианте. Прежде чем удариться в красочные подробности, напомню, что я, как всегда, рассказываю о малайзийских индийцах корнями с Юга Индии.
Меня заинтриговало уже само название - валайкаппу. В переводе с тамильского - церемония с браслетами. Церемония берет начало в религиозной индуистской традиции. Но, как это часто встречается среди индийцев, церемония нашла свой путь и в те семьи, которые исповедуют христианство или буддизм, став из религиозного обряда этнической традицией. Разница по большому счету лишь в том, что в семье индуистов на церемонии присутствует священник. В семье, куда меня пригласили, жена из семьи индуистов, муж - католик. Священника на церемонии не было.
Валайкаппу проводится на нечетном месяце беременности. Обычно на седьмом или девятом. Суть церемонии - пожелания здоровья и счастья маме, папе и будущему ребенку.
Убранство комнаты должно соответствовать многочисленным правилам и своей сложностью и ритуальностью напоминает предсвадебные индийские церемонии для невест. Все традиционно одеты в сари, в комнате горят очищающие лампадки, а на виновницу торжества надеваются гирлянды из цветов. Своей очереди в церемонии ждут аккуратно разложенные бананы, манго, кокосы, индийские сладости и, конечно же, специально торжественно купленные браслеты.
Одно из основных отличий валайкапу от американского аналога - это то, что дарить подарки для не родившегося ребенка считается плохой приметой. Все внимание здесь уделяется матери. Старшие родственницы дарят ей шелковые сари и золотые браслеты.
Приглашают на валайкаппу как женщин, так и мужчин. Но непосредственно в церемонии принимают участие только женщины. Мужчинам смотреть не возбраняется. Но обычно сильные половины мирно беседуют во дворе, в ожидании последующего ужина, особо не любопытсвуя, чем заняты дамы.
Каждая из женщин по очереди подходит к сидящей виновнице торжества, чтобы принести ей свои пожелания и благословления. Не на словах, а при помощи ритуала. Каждая из приглашенных наносит желтую сандаловую пасту на щеки и руки будущей мамы и красный порошок кум-кум ей на лоб. ..
...затем добавляет жасминовую веточку ей в волосы...
...и передает ей из рук в руки символ будущего ребенка - вот тут не смейтесь - дыню.
Ребенок-дыня используется повторно каждой из гостьей. Иначе за спиной будущей мамы собралась бы целая бахчевая лавка.
Ну и в конце концов каждая из женщин надевает по стеклянному браслету на каждую из рук.
В конце церемонии на руках будущей мамы оказываются десятки браслетов, который надлежит носить до самых родов. Считается, что перезвон браслетов слышен ребенку и радует его.
Полюбовашись несколько секунд на унизанные браслетами браслетами раскрашенные хной руки, я предположительно встала поближе к двери во двор, откуда уже доносились запахи жарящихся лепешек идли и чего-то острого и мясного. Но тут вдруг неожиданно выяснилось, что самое интерсеное только начинается.
Виновница торжества наклонилсь (и оставалась в таком положении несколько минут), в то время как старшие дамы держали над ней банановый лист и поливали его водой.
Этот ритуал символизирует легкость и безопасность предстоящих род. Мне подумалось, что беременной женщине чрезвычайно утомительно стоять в таком положении несколько минут. Но как мне объяснила стоявшая рядом родственница врач, такое положение типично рекомендуют как упражнение для беременных женщин.
И только после бананово-листного обливания наступило, наконец, время для курицы тикка и лепешек идли с кокосовым чатни.
Но стоит полюбопытствовать, как выясняется, что такие празднования есть во многих странах. Причем в этническом обрамлении так называемые baby shower выглядят гораздо более интригующе, чем выпрыгивание из-за дивана с криками "Surprise!"
Пару недель назад меня как раз пригласили на такую вот церемонию в индийском ее варианте. Прежде чем удариться в красочные подробности, напомню, что я, как всегда, рассказываю о малайзийских индийцах корнями с Юга Индии.
Меня заинтриговало уже само название - валайкаппу. В переводе с тамильского - церемония с браслетами. Церемония берет начало в религиозной индуистской традиции. Но, как это часто встречается среди индийцев, церемония нашла свой путь и в те семьи, которые исповедуют христианство или буддизм, став из религиозного обряда этнической традицией. Разница по большому счету лишь в том, что в семье индуистов на церемонии присутствует священник. В семье, куда меня пригласили, жена из семьи индуистов, муж - католик. Священника на церемонии не было.
Валайкаппу проводится на нечетном месяце беременности. Обычно на седьмом или девятом. Суть церемонии - пожелания здоровья и счастья маме, папе и будущему ребенку.
Убранство комнаты должно соответствовать многочисленным правилам и своей сложностью и ритуальностью напоминает предсвадебные индийские церемонии для невест. Все традиционно одеты в сари, в комнате горят очищающие лампадки, а на виновницу торжества надеваются гирлянды из цветов. Своей очереди в церемонии ждут аккуратно разложенные бананы, манго, кокосы, индийские сладости и, конечно же, специально торжественно купленные браслеты.
Одно из основных отличий валайкапу от американского аналога - это то, что дарить подарки для не родившегося ребенка считается плохой приметой. Все внимание здесь уделяется матери. Старшие родственницы дарят ей шелковые сари и золотые браслеты.
Приглашают на валайкаппу как женщин, так и мужчин. Но непосредственно в церемонии принимают участие только женщины. Мужчинам смотреть не возбраняется. Но обычно сильные половины мирно беседуют во дворе, в ожидании последующего ужина, особо не любопытсвуя, чем заняты дамы.
Каждая из женщин по очереди подходит к сидящей виновнице торжества, чтобы принести ей свои пожелания и благословления. Не на словах, а при помощи ритуала. Каждая из приглашенных наносит желтую сандаловую пасту на щеки и руки будущей мамы и красный порошок кум-кум ей на лоб. ..
...затем добавляет жасминовую веточку ей в волосы...
...и передает ей из рук в руки символ будущего ребенка - вот тут не смейтесь - дыню.
Ребенок-дыня используется повторно каждой из гостьей. Иначе за спиной будущей мамы собралась бы целая бахчевая лавка.
Ну и в конце концов каждая из женщин надевает по стеклянному браслету на каждую из рук.
В конце церемонии на руках будущей мамы оказываются десятки браслетов, который надлежит носить до самых родов. Считается, что перезвон браслетов слышен ребенку и радует его.
Полюбовашись несколько секунд на унизанные браслетами браслетами раскрашенные хной руки, я предположительно встала поближе к двери во двор, откуда уже доносились запахи жарящихся лепешек идли и чего-то острого и мясного. Но тут вдруг неожиданно выяснилось, что самое интерсеное только начинается.
Виновница торжества наклонилсь (и оставалась в таком положении несколько минут), в то время как старшие дамы держали над ней банановый лист и поливали его водой.
Этот ритуал символизирует легкость и безопасность предстоящих род. Мне подумалось, что беременной женщине чрезвычайно утомительно стоять в таком положении несколько минут. Но как мне объяснила стоявшая рядом родственница врач, такое положение типично рекомендуют как упражнение для беременных женщин.
И только после бананово-листного обливания наступило, наконец, время для курицы тикка и лепешек идли с кокосовым чатни.