А знаете ли вы что
. .знаменитая "молитва гештальтиста" написана не на пустом месте, и не зря названа "молитвой"? Дело в том, что когда Перлз ее придумал, среди некоторых учеников были очень популярны премудрости Мартина Лютера Кинга. И Перлз придмал ответ тем, кто некритично проглотил одну из таких премудростей:
Мартин Лютер Кинг:
"В действительности все в жизни взаимосвязано.
Все люди оказались в сетях взаимосвязанности, из которых не сбежишь,
Связанные едиными одеждами судьбы.
То что влияет на одного прямо, воздействует на всех косвенно.
Я никогда не стану тем, кем должен быть, пока ты не станешь тем, кем должен быть ты,
А ты никогда не станешь тем, кем ты должен быть, пока я не стану тем, кем должен быть я.
Это взаимосвязанная структура реальности"
На это отвечает Ф. Перлз:
Я делаю свое, а ты делаешь свое. Я живу в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям. А ты живешь в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим. Ты - это ты, а я - это я. И если нам случится найти друг друга - это прекрасно, если нет - то этому нельзя помочь.
Это отражает отличие борьбы за свободы индивида, от борьбы за свободы и права социальных групп.
Мартин Лютер Кинг:
"В действительности все в жизни взаимосвязано.
Все люди оказались в сетях взаимосвязанности, из которых не сбежишь,
Связанные едиными одеждами судьбы.
То что влияет на одного прямо, воздействует на всех косвенно.
Я никогда не стану тем, кем должен быть, пока ты не станешь тем, кем должен быть ты,
А ты никогда не станешь тем, кем ты должен быть, пока я не стану тем, кем должен быть я.
Это взаимосвязанная структура реальности"
На это отвечает Ф. Перлз:
Я делаю свое, а ты делаешь свое. Я живу в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям. А ты живешь в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим. Ты - это ты, а я - это я. И если нам случится найти друг друга - это прекрасно, если нет - то этому нельзя помочь.
Это отражает отличие борьбы за свободы индивида, от борьбы за свободы и права социальных групп.