Светские франкенштейны и религия
Оригинал взят у ikrima в Светские франкенштейны и религия
Интересно бывает следить за логикой людей, которые пытаются соединить несоединимое, но, когда встречают на своем пути таких «франкенштейнов» - чураются их.
Речь идет о соединении в человеке «светскости» и «религиозности» - двух вещей, одна часть которого является супротивом другого.
Например, «homo saecularis» (светскому человеку) не нравится «homo religiosus» (человек религиозный), а именно такой, который не просто верит в душе и соблюдает предписания религии, но еще и других призывает к ней, говорит о том, что разрешено делать, а чего нельзя, который порицает за грехи и призывает к одобряемому. В этом они видят посягательство на их личную жизнь и нарушение границ их ауры. Им мил человек, который молится, но и другим не мешает жить так, как им хочется.
Но в то же время им не нравится человек, который вроде как и верит, молитву, пост и другие обряды соблюдает, но в то же самое время не прочь и с девушками пообщаться (не только о погоде), и не только пообщаться, любит в компании, по поводу и без, употребить «огненной воды», ну и другие тяжкие и особо тяжкие грехи совершает. В этих людях они видят лицемерие.
(Читать дальше)
Интересно бывает следить за логикой людей, которые пытаются соединить несоединимое, но, когда встречают на своем пути таких «франкенштейнов» - чураются их.
Речь идет о соединении в человеке «светскости» и «религиозности» - двух вещей, одна часть которого является супротивом другого.
Например, «homo saecularis» (светскому человеку) не нравится «homo religiosus» (человек религиозный), а именно такой, который не просто верит в душе и соблюдает предписания религии, но еще и других призывает к ней, говорит о том, что разрешено делать, а чего нельзя, который порицает за грехи и призывает к одобряемому. В этом они видят посягательство на их личную жизнь и нарушение границ их ауры. Им мил человек, который молится, но и другим не мешает жить так, как им хочется.
Но в то же время им не нравится человек, который вроде как и верит, молитву, пост и другие обряды соблюдает, но в то же самое время не прочь и с девушками пообщаться (не только о погоде), и не только пообщаться, любит в компании, по поводу и без, употребить «огненной воды», ну и другие тяжкие и особо тяжкие грехи совершает. В этих людях они видят лицемерие.
(Читать дальше)