[и вновь притащился к вам этот несносный господин - носатый граф Брандигари со своей "Историей сход-
/или Пушкин как волхв/
Многие художники задумывались о том, как бы повернулись дела, сложились пасьянсы судеб, если бы Пушкин не погиб тогда, а остался жить - и дожил бы до благодатной осени дней своих. Во-первых, Сирин (в «Даре»). Во-вторых, Зинаида Шаховская (есть у неё отдельный разсказ). Совсем недавно - Татьяна Толстая. Ну и наконец ваш покорный слуга… (следует краткое описание повести «ПвИ»).
А на этой маленькой алтарной картине (вернее, на пределле - вспомогательной картине, устанавливаемой под алтарной доской) «Мастера триптиха Каррана» (Carrand)… (вообще-то его звать - Джованни ди Франко ди Пьеро, он жил и работал во Флоренции в пору первого Ренессанса)… на этой картине, говорю, тоже изображён Пушкин, пощажённый от пули заезжего щёголя, Пушкин, вступивший в благодатную осень своей жизни («она пришла с своей кошницей, пора свершительных отрад» - Вяч. Иванов): вот он в образе старшего волхва приветствует, преклонив колено, склонив брадатую голову, Спасителя мира - а Спаситель благословляет его. Видите, да? Вы узнали этот благородный мнимо-арапский профиль?
Интересно, что художник населил всю свою картину как бы родными братьями и сёстрами Пушкина - разных возрастов и состояний; есть среди них и лысый (Иосиф), и карлик, и даже настоящий арапчонок!
А Дева Мария - вылитая сестра Пушкина.
...
Касательно Иосифа меня вдруг посетили сомнения. Возможно, здешний Иосиф - это какой-то эллинский философ…
Не Стагерит ли? Како мнит мой просвещённый читатель?
Пост-скриптум дель П.С.
А эта каменная ограда с выступающими свето-теневыми рёбрами и кучей наваленных серых параллелепипедов заставляет меня вспомнить иные графические головоломки Эшера... А тебя, мой возлюбленный ч.?
Многие художники задумывались о том, как бы повернулись дела, сложились пасьянсы судеб, если бы Пушкин не погиб тогда, а остался жить - и дожил бы до благодатной осени дней своих. Во-первых, Сирин (в «Даре»). Во-вторых, Зинаида Шаховская (есть у неё отдельный разсказ). Совсем недавно - Татьяна Толстая. Ну и наконец ваш покорный слуга… (следует краткое описание повести «ПвИ»).
А на этой маленькой алтарной картине (вернее, на пределле - вспомогательной картине, устанавливаемой под алтарной доской) «Мастера триптиха Каррана» (Carrand)… (вообще-то его звать - Джованни ди Франко ди Пьеро, он жил и работал во Флоренции в пору первого Ренессанса)… на этой картине, говорю, тоже изображён Пушкин, пощажённый от пули заезжего щёголя, Пушкин, вступивший в благодатную осень своей жизни («она пришла с своей кошницей, пора свершительных отрад» - Вяч. Иванов): вот он в образе старшего волхва приветствует, преклонив колено, склонив брадатую голову, Спасителя мира - а Спаситель благословляет его. Видите, да? Вы узнали этот благородный мнимо-арапский профиль?
Интересно, что художник населил всю свою картину как бы родными братьями и сёстрами Пушкина - разных возрастов и состояний; есть среди них и лысый (Иосиф), и карлик, и даже настоящий арапчонок!
А Дева Мария - вылитая сестра Пушкина.
...
Касательно Иосифа меня вдруг посетили сомнения. Возможно, здешний Иосиф - это какой-то эллинский философ…
Не Стагерит ли? Како мнит мой просвещённый читатель?
Пост-скриптум дель П.С.
А эта каменная ограда с выступающими свето-теневыми рёбрами и кучей наваленных серых параллелепипедов заставляет меня вспомнить иные графические головоломки Эшера... А тебя, мой возлюбленный ч.?