Кукобой, Кукобой, Кукобойище.
Кукобой - это такое село на севере Ярославской области, близ границы с Вологодской, на речке Ухтоме. Попадают туда с автодороги М-8 (23 км), или со станции Бакланка (13 км) - до которой, в свою очередь, можно доехать электричкой от Данилова. А Данилов, как известно, один из немногих русских городов, куда попасть при желании можно без пересадок вообще отовсюду - хоть из Благовещенска, хоть с Воркуты, Питера, Смоленска или там Новороссийска.
В середине марта в один из выходных выбрался я до Крокус-Центра, где в двух соседних павильонах по стечению обстоятельств проходили сразу два интересующих меня мероприятия. Первое, в рамках гламурной выставки по деревянному домостроению, называлось ... Круглый стол "Актуальные вопросы сохранения деревянных храмов Русского Севера" (Лера, сними уже замок за давностью - может пригодиться тамошними комментами поразмахивать). Другое - международная туристическая выставка Intourmarket-2013, где я целенаправленно завис у двух скромных областных стендов - вологодского и архангельского. Набрал приличную стопку макулатуры, изучил, и вот какой тренд бросился в глаза: вдохновленные сомнительной историей успеха устюжского дедмороза, все повально кинулись создавать себе подобные региональные бренды. Вот полюбуйтесь: "Вытегра - обитель батюшки Онего" (вслушайтесь в этот фееричный кроссгендерный мемоним!). "Нюксеница - сокровищница народных традиций" (как же, альтернативный гоп-ансамбль "Волюшка-2" - помню, как меня им bor1 стращал). "Яренск - родина Матушки Зимы" (нам лично там вспоминается не мифическая снегурочкина родительница, а вполне реальные Медуза с Дракошей). "Липин Бор - царство Золотой рыбки" (мы-то знаем, что главное на Белом озере не рыбка, а грибы - которые, если их есть сырыми, нападают). "Никольск - жемчужина северных увалов" (ну пусть, хотя и Увалы тамошние слегка туманны, и жемчужины потрепаны). "Устюжна - город кузнецов" (не без логики, хотя гнать туда туристов следовало б не за этим). "Великий Устюг - родина Деда Мороза" ( аналогично, и вообще их Дед фальшивый, спёрнутый у Мончегорска). "Череповец - город лидеров" (вообще sic! Нынче олигарх с говорящей фамилией Мордашов - символ туристического Пошехонья. А Верещагин, Северянин, Башлачев, череповецкий трамвай, наконец - мимо кассы? Кстати, один знакомый череповчанин в благословенные 90-е открыл в Москве фирму "Микас", которая именно так и расшифровывалась и тем и занималась. Город лидеров, чо). "Тотьма - город русских мореходов" (тут не поспоришь, хотя лучше было бы " город распятых чебурашек"). Наконец, "Архангельск - родина Снеговика" (простительно, хотя дети постарше помнят: настоящий Снеговик - журналист Борис Федосов, родился в Москве, там же и умер). Нужно признать, я и сам к этой движухе руку приложил, еще до того, как она стала административно осеняемой вакханалией - когда лоббировал переселение Снегурочки из невнятной Костромы в куда более логичный Лальск.
Кукобойцы с кукобойками тоже не придумали ничего смешнее, чем поселить у себя Бабу-Ягу. Хотя всем известно: истинная Баба-Яга родом откуда-то с воркутинской шахты Юнь-Яга. А в Кукобой нужно ехать совсем не за этим, а за выдающимся образчиком храмовой архитектуры XX века, подлинным апофеозом "русского стиля" - собором Спаса Нерукотворного Образа (1909 - 1912). Василий Косяков во всем своем драйве и блеске.
Обойдем со всех сторон:
Рассмотрим детали. Венчания, фрагмент:
Фрагмент северного фасада
Завершение главного объема, северный фасад
Колокольня
Северный притвор
Снова венчания, уже целиком и с другой стороны.
Заглянем внутрь.
Хоры, северная сторона
Витражная решетка, южная сторона
Свод главного нефа и центральный световой барабан
Хора, центральная часть
А что это там в кадр все время лезет-то?
Дык это старая кукобойская церковь, Успенская 1836 года.
Обойдем и ее:
И сюда тоже внутрь заглянем... м-да. "Рядовой Петров, о чем вы думаете, глядя на кирпичи?" (с)
Напоследок - обе две кукобойских церкви - старая и новая. И находятся ведь после этого люди, на полном серьезе утверждающие, будто бы Косяков ничего нового не привнёс в русскую архитектуру. Не говоря уж об архитектуре мировой...
Спасибо за внимание)
В середине марта в один из выходных выбрался я до Крокус-Центра, где в двух соседних павильонах по стечению обстоятельств проходили сразу два интересующих меня мероприятия. Первое, в рамках гламурной выставки по деревянному домостроению, называлось ... Круглый стол "Актуальные вопросы сохранения деревянных храмов Русского Севера" (Лера, сними уже замок за давностью - может пригодиться тамошними комментами поразмахивать). Другое - международная туристическая выставка Intourmarket-2013, где я целенаправленно завис у двух скромных областных стендов - вологодского и архангельского. Набрал приличную стопку макулатуры, изучил, и вот какой тренд бросился в глаза: вдохновленные сомнительной историей успеха устюжского дедмороза, все повально кинулись создавать себе подобные региональные бренды. Вот полюбуйтесь: "Вытегра - обитель батюшки Онего" (вслушайтесь в этот фееричный кроссгендерный мемоним!). "Нюксеница - сокровищница народных традиций" (как же, альтернативный гоп-ансамбль "Волюшка-2" - помню, как меня им bor1 стращал). "Яренск - родина Матушки Зимы" (нам лично там вспоминается не мифическая снегурочкина родительница, а вполне реальные Медуза с Дракошей). "Липин Бор - царство Золотой рыбки" (мы-то знаем, что главное на Белом озере не рыбка, а грибы - которые, если их есть сырыми, нападают). "Никольск - жемчужина северных увалов" (ну пусть, хотя и Увалы тамошние слегка туманны, и жемчужины потрепаны). "Устюжна - город кузнецов" (не без логики, хотя гнать туда туристов следовало б не за этим). "Великий Устюг - родина Деда Мороза" ( аналогично, и вообще их Дед фальшивый, спёрнутый у Мончегорска). "Череповец - город лидеров" (вообще sic! Нынче олигарх с говорящей фамилией Мордашов - символ туристического Пошехонья. А Верещагин, Северянин, Башлачев, череповецкий трамвай, наконец - мимо кассы? Кстати, один знакомый череповчанин в благословенные 90-е открыл в Москве фирму "Микас", которая именно так и расшифровывалась и тем и занималась. Город лидеров, чо). "Тотьма - город русских мореходов" (тут не поспоришь, хотя лучше было бы " город распятых чебурашек"). Наконец, "Архангельск - родина Снеговика" (простительно, хотя дети постарше помнят: настоящий Снеговик - журналист Борис Федосов, родился в Москве, там же и умер). Нужно признать, я и сам к этой движухе руку приложил, еще до того, как она стала административно осеняемой вакханалией - когда лоббировал переселение Снегурочки из невнятной Костромы в куда более логичный Лальск.
Кукобойцы с кукобойками тоже не придумали ничего смешнее, чем поселить у себя Бабу-Ягу. Хотя всем известно: истинная Баба-Яга родом откуда-то с воркутинской шахты Юнь-Яга. А в Кукобой нужно ехать совсем не за этим, а за выдающимся образчиком храмовой архитектуры XX века, подлинным апофеозом "русского стиля" - собором Спаса Нерукотворного Образа (1909 - 1912). Василий Косяков во всем своем драйве и блеске.
Обойдем со всех сторон:
Рассмотрим детали. Венчания, фрагмент:
Фрагмент северного фасада
Завершение главного объема, северный фасад
Колокольня
Северный притвор
Снова венчания, уже целиком и с другой стороны.
Заглянем внутрь.
Хоры, северная сторона
Витражная решетка, южная сторона
Свод главного нефа и центральный световой барабан
Хора, центральная часть
А что это там в кадр все время лезет-то?
Дык это старая кукобойская церковь, Успенская 1836 года.
Обойдем и ее:
И сюда тоже внутрь заглянем... м-да. "Рядовой Петров, о чем вы думаете, глядя на кирпичи?" (с)
Напоследок - обе две кукобойских церкви - старая и новая. И находятся ведь после этого люди, на полном серьезе утверждающие, будто бы Косяков ничего нового не привнёс в русскую архитектуру. Не говоря уж об архитектуре мировой...
Спасибо за внимание)