Это как мне кажется симптом
Аркадий Бабченко
Это какой-то совершенно перевернутый мир
А знаете, что больше всего поражает в ситуации с арестом 9-летнего мальчика , который читал Шекспира? Ребенок кричит, плачет, парня довели до истерики, ребенок в центре столицы кричит "Помогите!" - а всем плевать.
Вот всем просто плевать. Девчонка дерется за этого парня, он просит о помощи - а всем плевать. Подошла только одна пара.
Это какой-то совершенно перевернутый мир. "Я, конечно, не одобряю, но полиция должна была разобраться - не заставляли ли его взрослые". Не заставляли ли взрослые что? Учить Шекспира? И ведь вот это все обсуждается на полном серьезе. Хорошо. Допустим.
Вот проклятые взрослые заставляли пацана учить Шекспира, зарабатывать своим знанием себе деньги на велосипед или айфон - и? Дальше-то какова ваша логическая цепочка? Отвалдохать за это пацана, довести его до истерики, похитить, увезти в ментовку, травмировав на всю жизнь? Нет, я правда, пытаюсь понять. Из всех сил тщусь. Но, блин, ни черта не понимаю.
Скажите, друзья мои, на четвертом-пятом-шестом десятке жизни в России вы правда не знаете, как выглядит попрошайка? По вашему, дети, которых принуждают заниматься попрошайничеством - выглядят вот так вот? В очках, хорошо одетые, читающие Шекспира и с мачехой с планшетом?
И, да. Главное. Азы первого класса. Вот просто детские понятия о добре и зле. Если ребенок занимается попрошайничеством - задача полиции оградить ребенка от попрошайничества, а не общество от ребенка.
Попрошайничество - это когда ребенок собирает милостыню вместо того, чтобы учиться. Проблема попрошайничества - не в сборе денег. А в том, что ребенок асоциализируется. В остальное свободное время, после того, как сделал математику, каждый может делать все, что он хочет.
Это просто моральный базис. Я не понимаю, как это можно не понимать. Здесь вообще просто нечего обсуждать. Взрослые. Обязаны. Защищать. Детей. Особенно если эти взрослые - в форме. Все. Точка.
Я вот четыре месяца живу за пределами России - и вот эту ситуацию уже не представляю в принципе. Вот вообще в принципе это представить невозможно. А в Израиле, где я сейчас нахожусь - это невозможно даже рассказать. Хоть с видео, хоть, без видео - здесь в это просто не поверят. Здесь за своих детей порвут. Хоть ментов, хоть фигунтов, хоть кого. Ментов, кстати - в первую же очередь. Вот такая ситуация, когда люди в центре столицы просто прошли бы мимо похищения ребенка, просящего о помощи - здесь непредставима в принципе.
Страна, которая посреди белого дня не дерется за своих детей.
Оригинал
Я долго колебался - стоит ли мне высказываться об этой истории вообще. Я не россиянин.
Я решился написать, но заранее предупреждаю : ВСЕ МОИ СУЖДЕНИЯ СЛЕДУЕТ РАССМАТРИВАТЬ КАК ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ, ОНИ ВСЕ МОГУТ ОКАЗАТЬСЯ ЛОЖНЫ, И Я ЭТО ОСОЗНАЮ.
Дело в том, что мой вывод их пустякового эпизода характерен именно для меня и моего способа восприятия истории, о чем Я уже не раз писал: я историю воспринимаю через анекдот - в смысле Пушкина, анекдот как небольшую историю, рисующую образ времени.
Вот для меня революция в России стала неизбежной когда на предложение подрядчика - Ваше превосходительство. я дам Вам три тысячи и ни одна живая душа не узнает - последовал классический ответ Его превосходительства:
- Давайте пять, и рассказывайте кому хотите.
Вот эта история, когда полиция арестовала мальчика, который в центре Москвы читал Шекспира, а его мачехе, которая кинулась отбивать ребенка у ментов, тащивших мальчика в автозак, разбили планшет, порвали одежду, после чего еще и открыли на нее уголовное дело по статье "нападение на представителей власти" - женщина напала на несколько здоровенных мужиков тащивших ее 9-летнего ребенка - вот вся эта маленькая история в моих глазах есть симптом.
Симптом того, что Россия окончательно сформировалась как полицейское государство.
Потому что полицейские в нем не боятся ничего и ничего, никакого общественного мнения и даже никакого начальства, кроме полицейского. А задачу свою понимают просто - держать и не пущать, а всех кто не такие - давить.
И твердо знают что им за это ничего не будет. Потому что они власть. Они могут оскорбить избить, поломать планшет - а потом еще и завести на жертву уголовное дело - и точно знают, что суд их поддержит.
Точно так на избитых Беркутом до того, что они теряли сознание в суде, людей Майдана - киевский суд стандартно штамповал уголовные дела "за избиение милиционеров" и отправлял в тюрьму людей, у которых не было лица сплошное кровавое месиво, и которые были в суде без сознания.
Но в Киеве такую власть ненавидели и милицию такую ненавидели, а в Москве ее обожают.
Вот эта уверенность ментов что они и есть государство и имеют право на все, и одновременная уверенность публики в том, что они, менты - правы и так и должно быть - вот двуединство этих позиций и означает для меня, что построено полицейское государство. Полицейское не в том смысле, что полиция беспредельничает, а в том. что в массовом сознании такое поведение и есть норма, а раз тащат, бьют и сажают - значит есть за что.
Это возврат к знаменитой формуле сталинских времен - "у нас просто так не арестовывают, раз взяли, значит виновен". И эта формула уже прочно прописалась в головах у москвичей.
Значит в самой Москве полицейское государство построено, и система обрела завершенность