Честь и совесть
Набрел я сегодня на один старый текст Николая Руденского, который показался мне очень актуально звучащим.
Причем актуальны более всего две цитаты, которые приводит Руденский, одной текст начинается, а второй заканчивается.
Открывается статья цитатой из вполне забытого поэта Тинякова.
Пищи сладкой, пищи вкусной
Даруй мне, судьба моя, -
И любой поступок гнусный
Совершу за пищу я...
В сердце чистое нагажу,
Крылья мыслям остригу,
Совершу грабеж и кражу,
Пятки вылижу врагу.
Да, конечно, образ этого стиха гнусен. Потому что мерзости делаются ради цели низменной. А как оценивать поступок, если он не мерзок, а всего лишь небезупречен, однако же делается ради цели безусловно благородной и человечной.
Например как оценивать поведение Чулпан Хаматовой, она не то чтобы подличает перед властью, нет, всего лишь с нею не конфликтует и немножко ей подыгрывает. Однако делает это ради цели несомненно высокой: ради избавления детей от смерти и страданий, - а может ли вообще быть цель выше в смысле нравственном?
И заканчивает Руденский цитатой из старого русского критика и публициста Николая Михайловского.
Работа совести и работа чести отнюдь не исключают друг друга... Но они все-таки типически различны. Совесть требует сокращения бюджета личной жизни и потому в крайнем своем развитии успокаивается лишениями, оскорблениями, мучениями; честь, напротив, требует расширения личной жизни и потому не мирится с оскорблениями и бичеваниями... Работе совести соответствуют обязанности, работе чести - права.
Вот тут стоит остановиться и немножко подумать.
Мне кажется - это моя личная оценка - что у нас и о совести многие вспоминают редко, однако же вспоминают. А вот слово честь забыто, тут Высоцкий прав гна все сто и еще одно оченьважное слово забыто - "достоинство", слово, которое так высоко ценилось в Риме, которое у Цийцерона через страницу.
Хотя и говорят что была у нас "революция достоинства" и это даже правда отчасти, людям надоело терпеть унижения, терпение просто лопнуло - и после избиения "студенческого Майдана" и второго избиения через день - остановить возмущение было уже невозможно, чего туповатый в некоторых отношениях президент Янукович так и не понял, - вот после этого всего волна "защиты чести и достоинства" превратилась в телеболтовню.
И опять мы видим нечастые примеры совести - но почти не видим примеров чести. А ведь честь как ценность так же необходима для построения нормального общества как совесть, а в некоторых отношениях даже важнее.
Ведь люди, берущие взятки и богатеющие на них, хотя и мнят себя высшим классом и чуть ли не высшей расой, на самом деле люди, ценящие себя ниже наворованных денег. И по сути это ничтожества именно потому что лишены они уважения к самим себе, лишены чести и достоинства, которые не позволили бы им продаваться.
Такова грустная реальность. И когда я вижу как унижается Кончаловский, между прочим происходящий из дворян и более того из семьи потомственных аристократов духа, я понимаю, что следует бояться будущего России, которое надвигается, и бояться следует не только русским.
Потому что честь и достоинство утратили элиты, а вот это уже опасно.
Ну, у нас лучше тем, что у нас это вообще выскочки - от таких легче избавиться, и никто не пожалеет о потере. А в России разложилась настоящая потомственная элита. И это намного хуже.