(no subject)
Котигорошко
Почему-то полезла сегодня утром в википедию, читать про Григіра Тютюнника. Там оказалась цитата, он написал, что «Котигорошко» его любимая сказка, и он её как раз «сегодня» перечитывал.
«Чтоб я помнила, что там в той Котигорошке?»
Григір покончил жизнь самоубийством оказывается.
Мне вдруг захотелось почитать, а, правда, и что там? Порылась в детских книжках. Нашлось! Читаю. Котигорошко взял огромный камень и подкинул его высоко, а как люди это увидели, испугались, и сразу захотели его убить…
«Ну не прекрасно ли? Я именно об этом практически постоянно.»
Тогда Котигорошко подкинул камень ещё раз и люди разбежались.
Непоследовательность. Непоследовательность, она не так плоха, как можно про неё подумать. Человек всегда может передумать, и практически всегда имеет возможность передумать. Просто людям нужно давать эту возможность. И повод. Передумать.
А ещё там кузнец - бракодел. Его нужно заставлять булаву перековывать. Но за то, что он гонит брак, Котигорошко его заставляет компенсировать материалами для булавы - кузнецу приходится вкладывать свой, чтоб сделать булаву большей.
Физические законы как-то странно работают… Или нет? Булавы с разным весом запускаются в небо каждый раз на одинаковое время падения обратно на землю. То есть Котигорошко придерживается одинакового таймлайна, а не одинакового расстояния запуска или одинаковой силы. Понятно, что контроль времени - наиболее сложный контроль в подобных опытах.
«Сушіть сухарі!» - это, оказывается, Котигорошко говорит.
Значит так: сестра Оленка в замке змея сидит и не убегает. Что? Правильно, стокгольмский синдром.
Змей предлагает альтернативы: биться или мириться. Всё время предлагает. Небоевое существо какое-то.
Что?! Убийство змея в трёх строчках. Всё! Половины сказки не прочитано, а змей уже сконал от трёх ударов. Про что эта сказка, вообще? Ок.
Жесть. А не сказка. Змей был положительный герой.
О! Вернигора из этой же сказки. Не знала.
Бляха! Это Икс-мэны!
Не знаю, что там дальше, но ведут они себя, как всадники Апокалипсиса. Оно и не удивительно - нехватка социализации и нравственных ориентиров на лицо.
«І так їм добре йти» - звучит мирно, но на самом деле это ход Армагеддона.
Так. Что-то вроде расплаты подоспело. Вырывание из спины полосы кожи - интересный сюжетный ход, правда? Зачем бы вам понадобилось четыре ремня из человеческой кожи? Угу, почерк маньяка.
Кстати да, здоровые икс-мэны стыдливо помалкивают, что их какой-то мелкий старикашка на место поставил. Это о том, что настоящие подвиги в сказки не попадают. Свидетели помалкивают, показаний не дают.
О! Прекрасная королевна выбежала. Угу. А с нею дядька Черномор - обладатель дорогих золотых интерьеров, любитель сторожек в лесу и простой мужицкой кухни, коллекционер ремней из человеческой кожи. Ну, ок.
«Вообще-то старикашка без имени. Сказка скупа давать имена всем героям. Но в художественной литературе персонаж попадался именно с таким с названием.»
О! И этот мириться хочет. Что это они все такие дипломатичные?
Бля! Опять не того убил. Да что ж такое-то?!
Дальнейшая судьба королевны печальна, хоть и не раскрыта. Хотя?
Так. Подземельный мир с дождём и градом - это очень интересно. Зачем вот такие штуки закладывают в фольклор? А! Есть. Нужен был контролируемый точечный потоп. Хорошо, разобрались. Дальше идёт про посттравматическое поведение: если у вас прежние дети погибли, - что нужно сделать? - правильно, новых нарожать.
Так. Тема поставок провизии раскрыта. Ставим галочку. Тема собственной жертвы ради достижения цели раскрыта. Ставим галочку… И протезирования. Ставим галочку.
С королевной всё хорошо! Не волнуйтесь. Поскольку у неё папа король, то с ней выгодно дружить и жениться. А не дружить и не жениться не выгодно.
Обращаю внимание: если предатели родичи, то их не наказывают, если предатели не родичи, то их наказывают. Хм…
В конце Котигорошко женится.
Хорошо. Чтение сказки в прямом эфире. Это не такая нудная сказка, как я про неё думала. Спасибо Григіру Тютюннику.
Почему-то полезла сегодня утром в википедию, читать про Григіра Тютюнника. Там оказалась цитата, он написал, что «Котигорошко» его любимая сказка, и он её как раз «сегодня» перечитывал.
«Чтоб я помнила, что там в той Котигорошке?»
Григір покончил жизнь самоубийством оказывается.
Мне вдруг захотелось почитать, а, правда, и что там? Порылась в детских книжках. Нашлось! Читаю. Котигорошко взял огромный камень и подкинул его высоко, а как люди это увидели, испугались, и сразу захотели его убить…
«Ну не прекрасно ли? Я именно об этом практически постоянно.»
Тогда Котигорошко подкинул камень ещё раз и люди разбежались.
Непоследовательность. Непоследовательность, она не так плоха, как можно про неё подумать. Человек всегда может передумать, и практически всегда имеет возможность передумать. Просто людям нужно давать эту возможность. И повод. Передумать.
А ещё там кузнец - бракодел. Его нужно заставлять булаву перековывать. Но за то, что он гонит брак, Котигорошко его заставляет компенсировать материалами для булавы - кузнецу приходится вкладывать свой, чтоб сделать булаву большей.
Физические законы как-то странно работают… Или нет? Булавы с разным весом запускаются в небо каждый раз на одинаковое время падения обратно на землю. То есть Котигорошко придерживается одинакового таймлайна, а не одинакового расстояния запуска или одинаковой силы. Понятно, что контроль времени - наиболее сложный контроль в подобных опытах.
«Сушіть сухарі!» - это, оказывается, Котигорошко говорит.
Значит так: сестра Оленка в замке змея сидит и не убегает. Что? Правильно, стокгольмский синдром.
Змей предлагает альтернативы: биться или мириться. Всё время предлагает. Небоевое существо какое-то.
Что?! Убийство змея в трёх строчках. Всё! Половины сказки не прочитано, а змей уже сконал от трёх ударов. Про что эта сказка, вообще? Ок.
Жесть. А не сказка. Змей был положительный герой.
О! Вернигора из этой же сказки. Не знала.
Бляха! Это Икс-мэны!
Не знаю, что там дальше, но ведут они себя, как всадники Апокалипсиса. Оно и не удивительно - нехватка социализации и нравственных ориентиров на лицо.
«І так їм добре йти» - звучит мирно, но на самом деле это ход Армагеддона.
Так. Что-то вроде расплаты подоспело. Вырывание из спины полосы кожи - интересный сюжетный ход, правда? Зачем бы вам понадобилось четыре ремня из человеческой кожи? Угу, почерк маньяка.
Кстати да, здоровые икс-мэны стыдливо помалкивают, что их какой-то мелкий старикашка на место поставил. Это о том, что настоящие подвиги в сказки не попадают. Свидетели помалкивают, показаний не дают.
О! Прекрасная королевна выбежала. Угу. А с нею дядька Черномор - обладатель дорогих золотых интерьеров, любитель сторожек в лесу и простой мужицкой кухни, коллекционер ремней из человеческой кожи. Ну, ок.
«Вообще-то старикашка без имени. Сказка скупа давать имена всем героям. Но в художественной литературе персонаж попадался именно с таким с названием.»
О! И этот мириться хочет. Что это они все такие дипломатичные?
Бля! Опять не того убил. Да что ж такое-то?!
Дальнейшая судьба королевны печальна, хоть и не раскрыта. Хотя?
Так. Подземельный мир с дождём и градом - это очень интересно. Зачем вот такие штуки закладывают в фольклор? А! Есть. Нужен был контролируемый точечный потоп. Хорошо, разобрались. Дальше идёт про посттравматическое поведение: если у вас прежние дети погибли, - что нужно сделать? - правильно, новых нарожать.
Так. Тема поставок провизии раскрыта. Ставим галочку. Тема собственной жертвы ради достижения цели раскрыта. Ставим галочку… И протезирования. Ставим галочку.
С королевной всё хорошо! Не волнуйтесь. Поскольку у неё папа король, то с ней выгодно дружить и жениться. А не дружить и не жениться не выгодно.
Обращаю внимание: если предатели родичи, то их не наказывают, если предатели не родичи, то их наказывают. Хм…
В конце Котигорошко женится.
Хорошо. Чтение сказки в прямом эфире. Это не такая нудная сказка, как я про неё думала. Спасибо Григіру Тютюннику.