Вернуть помои хозяину помоев

[transurfer]

По мотивам комментариев в прошлой записи хочу напомнить: лучший способ сровнять счет с насильником - это вернуть ему то, что он в тебя психологически выгрузил. То есть вернуть то, что он не хочет видеть и принимать в себе, и что он навешивает на свою жертву, чтобы почувствовать себя хорошо, свободно и налегке. ellie_mallbrrul хорошо описала, как это происходит в

Comments

[iskra555]

Есть притча про возврат помоев их хозяину, но и там непонятно, как это вернётся: «Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников

[iskra555]

А вот случай возврата помоев из моей жизни. Иногда я зло и раздражённо могу сказать что-нибудь дочери. Теперь она в таких случаях отвечает мне точно так же. И я начинаю чувствовать именно, как пишет Эль в предыдущем посте, страшную, детскую обиду, словно ранили в самое сердце. И впадаю в депрессию, которая в данном случае именно пассивная агрессия. Потом на терапии говорю об этом терапевту. Он меня не осуждает, но всегда исподволь напоминает, какая хорошая у меня дочь и как много она для меня делает.
Так как я всё же работаю над собой, то отслеживаю эти моменты, останавливаю и уже практически свела их на нет. Но эта злость и раздражение вырывается из меня неосознанно, как мне кажется; во всяком случае, я точно не специально так делаю, чтобы поиздеваться.

[iskra555]

Б

мне... грустно от этой истории. от того, что я не Будда, я принимаю всё близко к сердцу. такие истории не делают меня менее уязвимой, только заставляют чувствовать стыд за свою уязвимость.
я находила бы утешительной историю о человеке, который без стыда признаётся, что его многое ранит.

да, тут Будда позволяет посмотреть на ситуацию со стороны и действительно изумиться, как всё это издалека - просто шум. но такой урок, мне кажется, только повредил бы глубоко травмированным людям. им важно уметь находится в контакте со своей болью, знать, что боль и обида переживается именно ими именно здесь и сейчас. а ещё иногда так бывает, что возвратить помои именно обратно обидчикам невозможно. это железная стена беспомощности. это очень медленное вымещение этой боли здоровыми способами. нужно уметь отдаляться на позицию Будды, но иногда это препятствие перед тем, чтобы признать настоящие чувства.
объясняю это себе, по большей части.

[iskra555]

Абсолютно согласна с Вами. Я подумала о другом. Последнее предложение этой притчи совпадает с первым предложением поста. Но каким образом это произойдёт при отсутствии одного фигуранта дела, непонятно. В моей истории с дочерью всё понятно: я агрессирую, она возвращает мне агрессию, меня колбасит. Мы оба участвуем в событии. А если бы Будда с учениками молча прошёл мимо оскорбляющих, то каким образом вернулась бы к ним агрессия? По-видимому, каким-то сверхъестественным. Однако Будда не прошёл мимо, а пообщался с оскорбляющими. И отомстил им показом своей высокодуховной мудрости. Это я уже вдарилась в размышления. Простите!

[h_kitty]

Знаете, уже пару дней думаю об этой притче, я к товарищу Будде со всем уважением:), но почему-то здесь чувствую какую-то неприязнь, напоминает ситуации, когда одна сторона как будто бы отрицает свою роль во взаимодействии, не могу точно сформулировать, но что-то тут меня царапает

[iskra555]

Да, в притче Будда ничего не принимает от людей - ни плохое, ни хорошее, всё возвращает назад. По-видимому, может общаться с людьми только с позиции учителя.