Думы о деле «Пусси райот»
Вчера я думал ™, вечерком на берегу Волги, по пути за молоком, любуясь закатом и кучами мусора, и меня постигли два прозрения относительно широко обсуждаемых моментов в деле «Пусси райот» (pussy-riot).
Во-первых, многие задаются вопросом, а что было бы с девчонками, если бы они совершили свою акцию «в мечети или синагоге», и придают этому вопросу какую-то ( Read more... )
Удивили... Турция уже почти сто лет светское государство, начиная с Кемаля (который, кстати, дружил с Советской Россией). Хиджаб там до недавнего времени вообще был запрещен.
Под "исламистами", я так понимаю, подразумеваются умеренные консерваторы из эрдогановской "Партии справедливости и развития". Ничего удивительного, что они просто "попикетировали": ПСРовцы в идеологии своей имеют "цивилизованный", европейский национализм и умеренный ислам, а в экономике они вообще самые обычные либералы. Египетские "Братья-мусульмане", кстати, тоже.
В православии тоже есть "либеральные попы". Тот же Кураев, к примеру, против девок не выступал, расценивал выступление как "скоморошество" и предлагал "накормить их блинами".
Если бы ФЕМЕН хотела бы поближе познакомиться с "исламскими мракобесами", то ехать им надо было бы не в Стамбул, а в эр-Рияд, Доху или в Тегеран. Вот там бы им мало не показалось. Думаю, даже в исламско-социалистической Ливии (при Полковнике) девок бы так просто не отпустили.
Даже если бы в мечети с девчонками жестоко расправились, наша националистическая идеологема, призывающая русский народ, с его опытом социализма, ориентироваться на штатовских имперцев, израильских сионистов и исламистов/«кавказцев», сама по себе есть не очевидный моральный императив, а печальный курьёз.
На израильских сионистов и штатников призывают ориентироваться нацдемы (те, которые за "Хватит кормить Кавказ"). Традиционные "имперцы", особенно православные черносотенцы, "жидов" ненавидят.
В "национализме" на самом деле много разных течений. Мне попадался, к примеру, "Вестник революционного национализма", в котором в качестве одного из ориентиров рассматривались Саддам Хусейн и его партия БААС (соответственно к проблеме Чечни проводились параллели...ну Вы поняли какие)
Во-вторых, долгое время я пребывал в недоумении: почему некоторые православные или более-менее успешно пытающиеся быть таковыми или выдавать себя за таковых - чувствуют себя оскорблёнными поступком девчонок? Я примерял их положение на себя: допустим, девицы в разноцветных балахонах станцевали бы в Мавзолее Ленина, взывая к нему с политическими просьбами. Ну, безвкусица, ну, нарушение общественного порядка, но почувствовать себя всерьёз оскорблённым, до степени жажды семилетнего тюремного приговора,- не могу.
Не знаю, какая была бы Ваша реакция, если бы Вы правили страной. Но вот в советский период, уверен, реакция на проделки в Мавзолее (хотя как бы они туда проникли? там же охрана была) была бы однозначной: при Сталине их бы отправили шить фуфайки, а при Брежневе - лечиться в психиатрической клинике.
Reply
Да я не о том, совершенно, кому симпатичны сами империалисты Израиля и США. Я о том, кому симпатичны их методы, соответственно, глобального и регионального антимусульманского гегемонизма, и кто с удовольствием примеряет их роль на себя и нашу страну,- а это большинство всех и всяческих националистов.
Reply
Вообще, это интересные вопросы, как поступили бы, скажем, с троцкистками или анархистками, устроившими перфоманс на трибуне Мавзолея при Сталине, как поступили бы в случае сходной акции при Мао, и как поступили бы, будучи у власти, мы с нынешними единочаятелями. Но здесь они были бы, пожалуй, избыточными - ввиду неполноты аналогии.
Дело в том, что это всё были бы покушения на государственный строй - и дальше можно спорить, насколько серьёзные и как следует на это реагировать - по-сталински сурово или по-маоцзэдуновски терпимо.
Акция же «Пусси райот» тоже покушается на государственный строй,- но через фигуру умолчания о роли, во-первых, самовластия Путина, во-вторых, Партиархата (опечатался случайно, но пусть так и остаётся) РПЦ, которые нигде и никем открыто не кодифицированы. Соответственно, либо мы имеем вопиюще неадекватную кару за мелкий непорядок в учреждении одной из религиозных организаций, либо адекватную реакцию на пусть и символическую, но угрозу государственным устоям,- но тогда государство это авторитарно и теократично, что составляет уже проблему не трёх девчонок.
Reply
Leave a comment