Так ли говорил Мао? Часть 2
Обычно нашим классикам (марксизма-ленинизма-маоизма) приписывают фразы других знаменитостей или вообще какие-нибудь анонимные злонамеренные выдумки. Но бывает и наоборот: подлинные их фразы у них отнимают. Здесь я рассмотрю два таких случая с Мао Цзэдуном.
( Читать про сто цветов и правое дело бунта )
-------
Без разрушения нет созидания. Разрушение - это критика, это революция. Разрушение требует выяснения истины, а выяснение истины и есть созидание. Прежде всего - разрушение...
...Сейчас и в загробном мире сменились повелители. Первым повелителем загробного мира стал Маркс, вторым - Энгельс, третьим - Ленин. Сейчас и загробный мир разделён на две части: в капиталистическом мире владыка остался старый, а владыками социалистического мира являются названные люди. Я думаю, что когда люди, подобные Сунь Даюю, предстанут перед владыкой загробного мира, их и там пошлют на перевоспитание.
Примечание: Сунь Даюй - правый оппозиционер, выступавший против КПК.
Законное - это реакционное, незаконное - это революционное.
Я восхищён тем, что повсюду наблюдается текучесть и хаос...
Когда кончится борьба в старом обществе, она начнётся в новом [социалистическом] обществе. Ибо, согласно материалистической диалектике, противоречия и борьба вечны.
Нужно, чтобы студенты свергли профессоров!
Бунт - дело правое!
Тот, кто хочет воспитывать других, прежде всего должен сам получать воспитание. А вас не убедишь. Боитесь встречаться с хунвейбинами, не разговариваете с учащимися начистоту, превратились в чиновников, в господ. Сначала боитесь встречаться, а потом боитесь и разговаривать.
Не надо бояться смут. Чем больше смут, тем лучше. Сколько бы смут ни было, в конечном итоге их характер выявится и всё станет явным.
Если половина человечества будет уничтожена, то ещё останется половина, зато империализм будет полностью уничтожен, и во всём мире будет лишь социализм, а за полвека или за целый век население опять вырастет даже больше чем наполовину.
Нечистое абсолютно, чистое относительно.
Умер человек - надо устраивать праздничный митинг,
праздновать победу законов диалектики, праздновать гибель отживших явлений.
Reply
«Без разрушения нет созидания. Разрушение - это критика, это революция. Разрушение требует выяснения истины, а выяснение истины и есть созидание. Прежде всего разрушение, а в самом разрушении заложено созидание» - это замечание Мао, вставленное в сообщение ЦК КПК от 16 мая 1966 г. Вот его оригинал: «不破不立。破，就是批判，就是革命。破，就要讲道理，讲道理就是立，破字当头，立也就在其中了。». А вот мой перевод: «Ничего не построишь, если сперва не расчистишь место. Расчистка - это как раз и есть критика， как раз и есть революция. Она нужна, чтобы выяснить истину, ну а это как раз и есть строительство. Слово „расчистка“ стоит во главе, но в самом его сердце есть также и строительство».
Чуть позже, 8 июня, Мао сделал похожее утверждение: «Без разрушения нет созидания; без преграды нет течения; без остановки нет движения». На самом деле, это он только припомнил, что писал ещё в январе 1940 г., в работе «О новой демократии»: «Не сломаешь старого - не построишь нового, не преградишь пути старому - не откроешь пути для нового, не остановишь старого - не двинется новое».
Откуда происходит начало этих фраз - «бу по бу ли» (不破不立) - я не нашёл. А продолжение - старая китайская пословица, зафиксированная в «Первоначальной истине» танского конфуцианца Ханя Юя.
...Сейчас и в загробном мире сменились повелители. Первым повелителем загробного мира стал Маркс, вторым - Энгельс, третьим - Ленин. Сейчас и загробный мир разделён на две части: в капиталистическом мире владыка остался старый, а владыками социалистического мира являются названные люди. Я думаю, что когда люди, подобные Сунь Даюю, предстанут перед владыкой загробного мира, их и там пошлют на перевоспитание.
Из выступления на совещании представителей общественности Шанхая 8 июля 1957 г. Сунь Даюй в оригинале этой цитаты не упоминается, вероятно, он назван где-то раньше.
Законное - это реакционное, незаконное - это революционное.
Сказано на расширенном заседании Политбюро ЦК КПК 20 марта 1966 г.: «хэ фа ши фандун дэ, фэйфа ши гэмин дэ» (合法是反动的，非法是革命的). В контексте - что-то про деволюцию, трудно разобрать.
Я восхищён тем, что повсюду наблюдается текучесть и хаос...
В «Маоизм без прикрас» (М., «Прогресс», 1980) цитата выглядит немного иначе: «Я восхищён тем, что повсеместно наблюдается текучесть рабочей силы и канитель…». Утверждается, что это сказано на совещании в Чжэнчжоу 5 марта 1959 г. В китайском оригинале я такой фразы не нашёл. Что и не удивительно, странная фраза.
Когда кончится борьба в старом обществе, она начнётся в новом [социалистическом] обществе. Ибо, согласно материалистической диалектике, противоречия и борьба вечны.
«О происхождении пулемёта и миномёта и кое-что другое» (16 августа 1959 г.). Только: «…единство и борьба противоположностей вечны, иначе в этом мире и быть не может». И примечание в скобках принадлежит не Мао.
Reply
Опять расширенное заседание Политбюро ЦК КПК 20 марта 1966 г.: «Цзюши яо цзяошоугэй сюэшэн дадао» (就是要教授给学生打倒). Так и есть.
Бунт - дело правое!
См. основной пост.
Тот, кто хочет воспитывать других, прежде всего должен сам получать воспитание. А вас не убедишь. Боитесь встречаться с хунвейбинами, не разговариваете с учащимися начистоту, превратились в чиновников, в господ. Сначала боитесь встречаться, а потом боитесь и разговаривать.
Ну, для начала, в этом трудно не узнать Марксово «…Воспитатель сам должен быть воспитан» в «Тезисах о Фейербахе» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 3, с. 2). Хотя в переводе на китайский эта фраза Маркса выглядит так: «цзяоюйчжэ бэньжэнь идин ши шоу цзяоюй дэ» (教育者本人一定是受教育的), а у Мао: «цзэцзи яо цзяоюй жэнь - цзяоюйчжэ яо сянь шоу цзяоюй» (自己要教育人，教育者要先受教育).
Мао сказал это на информационном совещании Политбюро ЦК КПК 24 октября 1966 г.
Забавно, что непосредственно перед этим Мао называет хунвэйбинов «весьма милыми», употребляя то же слово «кэай» (可爱), кое через японский проникает сейчас и в русский анимешный сленг.
Не надо бояться смут. Чем больше смут, тем лучше. Сколько бы смут ни было, в конечном итоге их характер выявится и всё станет явным.
Советский источник утверждает, что это из стратегических установок от сентября 1967 г. Не вижу ничего невероятного, но, пролистав китайские записи, относящиеся к этому периоду, я этой фразы не нашёл.
Если половина человечества будет уничтожена, то ещё останется половина, зато империализм будет полностью уничтожен, и во всём мире будет лишь социализм, а за полвека или за целый век население опять вырастет даже больше чем наполовину.
Это сказано 18 ноября 1957 г. на Московском совещании коммунистических и рабочих партий со ссылкой на разговор с «иностранным политиком» (кажется, то был пацифист Неру).
Нечистое абсолютно, чистое относительно.
«Бучунь ши цзюэдуй дэ, чунь ши сяндуй дэ…» (不纯是绝对的，纯是相对的). Замечено в Шисаньлине 16 июня 1964 г.
Умер человек - надо устраивать праздничный митинг, праздновать победу законов диалектики, праздновать гибель отживших явлений.
Выступление по вопросам философии в Бэйдайхэ 18 августа 1964 г. Сказано со ссылкой на известную историю из 18-й главы «Чжуан-цзы» про смерть жены, собственно, Чжуан-цзы.
Reply
Reply
Reply
Leave a comment