Психиатрия фашизма. Эпилог. 1. Общие выводы
Этот текст подводит итоги исследования по теме психологии фашизма
Тезисы текста:
*******
1. Диагностика психопатологий на бытовом уровне и первая психологическая помощь
Если набрать в поисковике Гугл выражение «психиатрия фашизма», то на сегодня будет одна единственная ссылка - на мои тексты. Почему? Это не новая идея. Так или иначе, многие другие авторы ранее описывали в своих трудах психологические аспекты проявления фашизма и в личности, и в обществе. Однако, изложенное в такой форме, как у меня… Мною предпринята экспериментальная, новаторская проба с целью посмотреть на фашизм нетрадиционно - не просто как на общественно-политическое явление, а с психолого-психиатрическим уклоном, причем при жизни и активной деятельности фашистов, а не после этого. Это - разведка и апробация нового подхода в теории гуманитарных наук и на практике. Дискуссии показывают, что такое направление имеет перспективу - при условии знания и профессионального отношения к предмету.
Я пришел к выводу, что люди, которым нравится фашистская идеология и фашистские методы решения общественных проблем (типа, «бей проклятых хохлов, руби укропов», «либерастов в топку», «Сталина на вас нет» и т.п.) страдают психопатологиями той или иной формы и степени тяжести. Психически здоровый человек ни в коем разе не дойдет до подобного состояния. Мы привыкли представлять фашистов этакими антисоциальными личностями с примитивным мышлением и бескультурным поведением. Однако есть много людей с достаточно высоким уровнем интеллекта и культуры, у которых изощренно-извращенное сознание - специфическое видение и понимание существующих проблем и их решений, которые при этом не опускаются на примитивный уровень животного выражения своих эмоций. На поверку эти люди имеют фашизированное мировоззрение, в основе которого человеконенавистничество, отсутствие эмпатии и прочая аморальность, безнравственность и бездуховность. Их мировоззрение лишь прикрыто оболочкой «интеллигентности», а «ткнешь пальцем» туда поглубже - бездонная пропасть сумасшествия. Это тоже психопатология.
Меня спрашивают, насколько корректно и законна психологическая оценка подобного в моем ЖЖ?
Отвечу: при правильном методическом подходе здесь нет проблем.
а). Во-первых, я не уполномочен выдавать справки о пси-болезнях, направления в психиатрические больницы и не занимаюсь этим. Это делается, так сказать, на литературно-бытовом уровне оценки.
б). Во-вторых, я сотрудничаю и консультируюсь с профессиональным клиническим психологом, который специализируется на расстройствах личности (это такой уровень психопатологий, когда, говоря образно, психиатр еще не нужен, а обычный психолог уже не поможет), поэтому мои оценки основаны на научном подходе, а не взяты «с потолка». А психолог использует информацию и методики из доказательной психиатрии и доказательной психотерапии.
в). В-третьих, я не претендую на точность и законченность своих оценок. Это предварительные оценки, больше указывающие на направление психопатологии. Очень часто, когда в дискуссии проявляется пси-искажение, человек об этом информируется и ему предлагается пройти персональную, детальную диагностику у специалиста с целью психологической помощи. Пока что во всех 100% случаях был отказ.
г). В-четвертых, я по образованию биолог, знаю, как устроен и функционирует организм человека и нервная система, с молодости изучал психологию, позже духовные учения. Поэтому, несмотря на отсутствие диплома психолога или медика, мои знания и практика достаточны, чтобы на начальном уровне определить, человек психически болен или здоров. Для этого - начального уровня оценки - не требуется иметь специальное образование. Равно как и в соматической (телесной) медицине. Если Вы не медик, но видите, что у человека сломана рука, течет кровь или сопли, на коже пятна или прыщи, высокая температура, головокружение и т.п., вы сразу же определяете, что это телесная болезнь, даже не зная, какая именно. И даете сигнал обратиться к врачу. Аналогично с психикой: как только я вижу психическую неадекватность в мышлении и поведении человека и при этом мои замечания и разъяснения не помогают, я сразу же определяю это как психопатологию, не вдаваясь в ее детали, либо, когда это возможно и уместно, делаю общее указание на ее направленность. Это то же самое, как каждый человек должен уметь оказывать первую медицинскую помощь. В данном случае - первую психологическую помощь. А дальше, в случае необходимости, пусть психопатом занимаются специалисты - ставят точный диагноз, назначают методы лечения и пр.
Примеры-аналогии. Если в соседней квартире алкоголик-дебошир организовал притон и начал пьяную драку, то вам не нужно иметь диплом медика или юриста, чтобы определить его состояние как алкогольное опьянение и дебош, т.е., как психопатологию. А далее вы либо сами принимаете меры, либо вызываете наряд полиции для усмирения психопата. Если вы видите перед собой человека бомжеватой внешности и слышите от него стойкий запах мочи, то вам опять же нет необходимости иметь медицинское образование, чтобы определить, что он уписался. А уже по какой причине он это делает - сознательно, потому что психически болен и перепутал памперс со штанами, или бессознательно, потому что физиологическое недержание мочи, это уже пускай специалисты выясняют. Если вы видите, что человек поедает овечьи какашки и называет это конфетами, то вы точно определите это как психопатологию, хотя и не будете знать, к какому виду психиатрического заболевания данное относится. И так далее.
Я специально привел примеры психиатрических крайностей, связанных с физиологией человека, чтобы наглядно показать нелепость претензий по отсутствию спец.диплома для диагностики подобных простейших психопатологий. Точно также извращенные, человеконенавистнические мировоззрения имеют психиатрическую природу и для их диагностики аналогично не требуется спец.образования, а достаточно обычной грамотности и понимания. По крайней мере, мои биологические и психологические знания достаточны, чтобы на начальном этапе распознавать и определять эти психопатологии. А дальше - дело врачей и других специалистов.
*******
2. Еще раз о понимании, что такое психопатология
Увы, мне раз за разом приходится обращаться к этому вопросу и разъяснять ошибочность широко распространенных в обществе, неверных представлений среди обывателей, что такое психопатология. Люди в массе находятся в плену ложных шаблонов, стереотипов и заблуждений о природе психопатологий. Они думают, что психопатология - это когда человека крючит, дергает, трясет и по-иному «колбасит» изнутри, когда нужно срочно вызывать санитаров и принудительно лечить в психбольнице, либо когда у человека психические проблемы настолько серьезны, что он после прохождения психиатрической экспертизы поставлен на психиатрический учет с выдачей соответствующей справки. А в остальных случаях неадекватного мышления и поведения, мол, это не психиатрия, это нормально, это просто так - со всяким бывает. Причем данная ловушка ума относительно примитивного понимания природы психопатологий настолько глубока, что даже не всякому человеку с высшим образованием можно объяснить ошибочность его представлений. Особенно в ситуации, когда он сам психически болен и во время объяснения начинает это понимать. :)
В итоге складывается парадоксальная ситуация, когда людей с психическими нарушениями даже больше, чем с телесными заболеваниями, но при этом 90% человеков считают себя психически здоровыми. Подробно этот вопрос освещался в тексте « Психиатрия фашизма. Часть 2. О (не)понимании психологической природы этого явления».
В чем основная ошибка в неправильном понимании психопатологий и абсурдности ситуации? Привожу аналогию. Представьте себе, что в медицине воспаление легких диагностируют как болезнь, а бронхит, и даже ангину, а тем более насморк считают здоровьем. И делают это на том основании, что для трех последних состояний организма госпитализация необязательна и человек не при смерти. И вообще - у него ведь температура всего лишь 38,5 ℃, а не 40 ℃. Или еще пример: болезнью считают 4-ю стадию рака, а предыдущие три стадии оценивают как здоровье. Согласитесь - абсурд и бред, не так ли? Но именно такая же абсурдно-бредовая система понимания сформировалась у населения при оценке психиатрических заболеваний: лишь острое психиатрическое «воспаление легких» называют пси-болезнью, а психиатрические «бронхит, ангину и насморк» считают психическим здоровьем. Касательно расстройств ума и мышления, их вообще не относят к области психиатрии - мол, это у человека мнение такое, каждый имеет право на свое мнение, да еще и уважайте его при этом. Вот такой абсурд. Хотя на самом деле всё это когнитивные искажения (= психопатологии), но они не требуют психиатрической госпитализации.
Напомню еще раз, существует 4 уровня организации личности. Из них только первый уровень - психическое здоровье, а уровни второй (невроз = невротики), третий (пограничное состояние = люди с расстройством личности) и четвертый (психоз = психотики) - это пси-болезнь (психопатология). В обществе сложилась ложная традиция считать пси-болезнью лишь 4-й уровень, когда нужно клиническое лечение, либо состоять на психиатрическом учете, а в 2-й и 3-й уровни психиатрического заболевания игнорируются.
Далее, в соответствии с МКБ-10 (Международной статистической классификации болезней ВОЗ) выделяют 10 типов расстройств личности (их список с гиперссылками находится в конце этого текста). Медикаментозное лечение (терапия) для людей, страдающих [пограничным] расстройством личности, не требуется. Достаточно участие психолога или психотерапевта. Тем не менее, эта форма психопатологии, особенно в запущенном состоянии, с большим трудом поддается психокоррекции. В последней версия МКБ-11 убрали классификацию личностных расстройств по причине трудности или даже невозможности определить то или иное пси-расстройство в чистом виде. Потому что в большинстве случаев расстройства личности имеют смешанный характер, т.е., совмещают в себе одновременно признаки нескольких видов расстройств. Именно это - смешанное расстройство личности - записали там. Вместе с тем МКБ-11 не запрещает пользоваться классификацией МКБ-10, при этом нужно помнить о сложностях ее применения.
Кстати, в ранние периоды развития психиатрии, до выработки современных классификаций психических расстройств, употреблялся удачный термин «моральная идиотия», само название которого четко указывало на характер пси-заболевания. (Сегодня этот термин устарел, в психиатрии не употребляется - он заменен на расстройства личности.) Моральная идиотия, или нравственное помешательство - общее название психических заболеваний без выраженных нарушений интеллекта, но с наличием грубых изъянов в эмоционально-волевой сфере, нравственных установках и отношениях, сопровождающихся серьёзными нарушениями морально-нравственных представлений пациента.
Из этого следует, что не только проявления дурного характера человека, но и такие его качества, как склонность к убийству, грабежу, воровству, обману, подлости, сквернословию и т.д. являются следствием психопатологий на уровне расстройства личности. Даже мысли о том, чтобы убить человека ради ненависти или корыстной цели, либо убить животное ради развлечения и получения удовольствия, а также украсть, изнасиловать, поиздеваться и т.д. являются четким свидетельством психопатологии. Я это к тому, что встречаются неверные утверждения, к примеру, что подлец не является психически больным, вор - тоже нет, если это не клептоман, убийца - тоже нет, если это не маньяк, и дурак - опять же нет, если это не умственно отсталый. В таком случае встает закономерно логический вопрос: а что, все эти случаи свидетельствуют о нормальности, то есть, о психическом здоровье человека? Нет. Значит, всё это психопатологии. Даже обычная нервозность человека является пси-болезнью - 2-й уровень организации личности, невротик. По аналогии, в соматической (телесной) медицине невроз сродни легким заболеваниям - насморку, кашлю, легкому респираторному заболеванию и т.п.
*******
3. Еще раз, фашизм - это психопатология у любителей и носителей этой идеологии
Во всех предыдущих текстах этой серии обосновывался и продвигался вывод, что фашизация общества, фашистская идеология, приверженность людей фашистским взглядам являются следствием психопатологий - различных видов патологии ума и духа. Фашизм - сложное по механизму отклонение от нормы в психике. Это не просто так, как принято считать многими. Даже не сомневайтесь: за идеологией фашизма стоят серьезные когнитивные искажения в восприятии человека, которые проявляются в неадекватности мышления и поведения, и свидетельствуют о, как минимум, расстройстве личности, и даже более существенных психопатологиях. Фашизм - это извращение ума, психики и духа.
Обоснование такого утверждения достаточно простое. Итак, фашизм - это социально-политические движения, идеологии и государственные режимы тоталитарного типа. Коль есть фашистская идеология, значит, имеется ее носитель - человек, с его умом, психикой, личностью. Человек-фашист имеет в себе все составляющие фашизма, как уродливого общественно-политического явления. Переходя от теории к практике, фашист физически и морально уничтожает, калечит и насилует людей и творит другие беды, от которых страдает человечество, либо содействует этому, помогает, поощряет это. От того, насколько человек пропитан идеями фашизма, как он их понимает, в какой форме их осуществляет - всё это создает разные варианты и вариации персональной фашистской психологии. Тем самым формируется многообразие индивидуальных проявлений фашизма в обществе. Складываясь все вместе, люди-носители фашизма в конечном итоге создают фашистское общество и государство. Так что фашизм на уровне личности - это путь в психиатрию.
*******
4. Фашисты не способны поменять свое мировоззрение и идеологию, либо делают это весьма неохотно и лишь под напором тяжелых жизненных обстоятельств
Недавно на форуме мне написал ЖЖ-друг
anonymously19 о противоречии в теме «Психиатрия фашизма». Цитирую: «Больше всего мне удивительно противоречие между двумя вещами. С одной стороны, Вы, вроде как, пытаетесь повлиять на мнение людей. А с другой стороны, Вы, едва выслушав их мнение, называете их фашистами и психбольными. Допустим, Вам неочевидно, но почему свежеодипломированный психолог не подсказала Вам, что после такого подскока практически ни один человек не согласится с Вашей точкой зрения, то есть Вы сходу почти что гарантируете, что повлиять на чужое мнение, переубедить человека Вам не удастся. Скорее, наоборот».
То есть, речь идет о том, что делая вывод о фашизме, называя человека фашистом и тем самым озвучивая у него психопатологию, я провоцирую у него отрицательные эмоции, обижаю его, отталкиваю от себя и настраиваю отрицательно по отношению к моим выводам. А значит, не достигаю заявленной цели на просвещение и исцеление от фашизма. Скорее, наоборот, человек лишь укрепиться в своих фашистских взглядах. Возникает вопрос: зачем так поступать, зная, что в этом случае позитивного результата не будет?
Да, в психологии существует такое правило: чтобы изменить человека, он должен захотеть измениться, а для этого важен позитивный настрой по отношению к психологу. Для формирования позитивного отношения применяются разные психологические приемы, которые помогают настроить клиента на готовность к переменам и положительно расположить его к себе. Именно так я и действую. Я никогда с первого раза не говорю человеку о его фашизме и психопатологии, за исключением одного варианта - когда он сходу агрессивно нападает. Нет. Сначала я задаю вопросы, уточняю, выясняю, показываю факто-логические противоречия, пытаюсь вывести собеседника на логически непротиворечивые выводы в соответствии с имеющимся знанием и только когда я окончательно убеждаюсь в тщетности и безрезультативности своих попыток, когда собеседник многократно продемонстрировал алогичность и ошибки, а тем более абсурд и чушь в своих рассуждениях, только после этого я перехожу собственно к первичной диагностике когнитивных искажений (психопатологий). Это первое.
Второе. Как показывает практика, убежденные фашисты не способны поменять свое мировоззрение и идеологию примерно в 99,9% случаев, а если и делают это, то весьма неохотно и только под напором тяжелых жизненных обстоятельств, которые рушат их фашистское мировоззрение. Никакие задушевные беседы с целью «не дай бог не обидеть фашиста» тут не помогают. Потому что в основе фашизма лежат низменные, бессознательные, звериные инстинкты, рефлексы, мотивы и устремления. И вот так просто проникнуть в подсознание человека и провести там позитивные изменения невозможно: подсознание блокирует такое проникновение и всячески ему сопротивляется. Каждый знает, как трудно переубедить человека даже по пустякам. А тут задача изменить целое мировоззрение, которое он формировал на протяжении десятилетий или даже всей жизни. Архисложная задача! Это отдельная большая тема для большого разговора, почему оно так устроено и так функционирует.
Таким образом, психопатологии, связанные с предпочтением тоталитаризма, фашизма и прочего социального человеконенавистничества трудно исправимы, почти неизлечимы. Потому что они затрагивают глубинное мировоззрение человека и, подобно сторожевой собаке, находятся под защитой психоэмоциональной сферы. Как правило, когда человек приходит на прием к психологу по любому вопросу, он не ставит целью исправить свое мировоззрение, а лишь решить какие-то проблемы межличностных отношений и повысить успех в жизни. Всё, что угодно, но только не мировоззрение. Мировоззрение меняется в процессе работы с психологом, так сказать, факультативно. В случае с фашизмом основные проблемы связаны с базовыми знаниями, из которых сформировано мировоззрение. И если у человека убежденность в правильности своего знания, тут никакой психолог или психиатр не поможет - до тех пор, пока личная практика не разрушит сами основы его (не)знания. Бывали случаи, когда я долго объяснял человеку ложность его знаний и аморальную природу его взглядов в контексте политики, не провоцируя его пси-диагнозами, но это не дало никакого эффекта. Он так и оставался фашистом, сталинистом, коммунистом и прочим дуристом. Поэтому назову я, в конце концов, человека фашистом и психопатом или не назову - принципиально это не изменит ситуацию. Он по-прежнему останется и фашистом, и психопатом, пока сама жизнь больно не ударит по голове. И то не факт, что он не заменит одну концепцию дуризма на другую. Увы, такова природа психопатологий.
А вот люди, которые в своем мировоззрении находятся на пути в сторону фашизма, прочитав или услышав психиатрическую диагностику фашизма, имеют шанс задуматься и остановиться, пока еще не поздно. Так что эти тексты больше для них, чем для уже сформировавшихся, законченных фашистов.
(Окончание следует)
---------------
А что вы думаете по этому поводу - можете написать здесь на форуме.
Всем добра, мудрости, прогресса!
Георгий Козулько
Беловежская пуща
(Свои отзывы, мысли, идеи, предложения, вопросы, замечания или несогласия пишите в комментариях внизу (авторизация из других соцсетей работает, опция для анонимных комментариев без авторизации в ЖЖ включена) или присылайте на мой электронный адрес: kazulka@tut.by)
(Этот пост в Интернете находится по адресу https://bp21.livejournal.com/146760.html)
источник - bp21
[3 ссылок 59 комментариев 2067 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями
Тезисы текста:
- Мною предпринята экспериментальная, новаторская проба с целью посмотреть на фашизм нетрадиционно - не просто как на общественно-политическое явление, а с психолого-психиатрическим уклоном, причем при жизни и активной деятельности фашистов, а не после этого. Такое не часто можно найти в литературе. А выражение «психиатрия фашизма» в поисковике Гугл на сегодня пока что единственное - со ссылкой на мои тексты. Насколько корректно и законна психологическая оценка подобного в моем ЖЖ? Отвечу: при правильном методическом подходе здесь нет проблем.
- В обществе широко распространены ошибочные, неверные представления, что такое психопатология. Люди думают, что пси-болезнь - это когда к человеку нужно вызывать санитаров из психбольницы, госпитализировать его или ставить на психиатрический учет. А в остальных случаях неадекватного мышления и поведения, мол, это не психиатрия, это нормально, это просто так - со всяким бывает. Еще раз разрыв шаблонов: психопатологии - это, сравнивая с соматической (телесной) медициной, не только воспаление легких, но также и бронхит, и ангина, а даже насморк. 4 уровня организации личности, из которых только первый считается психическим здоровьем. 10 видов расстройств личности, за каждым из которых стоит определённый тип дурного характера. Смешанное расстройство личности ранее называли моральная идиотия или нравственное помешательство.
- Во всех предыдущих текстах этой серии обосновывается вывод, что фашизация общества, фашистская идеология и приверженность людей фашистским взглядам являются следствием психопатологий - различных видов патологии ума и духа. Фашизм - сложное по механизму отклонение от нормы в психике. Это не просто так, как принято считать многими. Даже не сомневайтесь: за идеологией фашизма стоят серьезные когнитивные искажения в восприятии человека, которые проявляются в неадекватности мышления и поведения, и свидетельствуют о, как минимум, расстройстве личности и даже более существенных психопатологиях. Фашизм - это извращения ума, психики и духа.
- Контакты и общение с людьми - носителями идей фашизма показывают крайне высокую стойкость их фашистских взглядов и невозможность преодолеть их убеждения. Фашисты упорно держатся за свои фашистские взгляды и идеологию. Потому что в основе фашизма лежат низменные, бессознательные, звериные инстинкты, рефлексы, мотивы и устремления. Каждый знает, как трудно переубедить человека даже по пустякам. А тут задача изменить целое мировоззрение, которое он формировал на протяжении десятилетий или даже всей жизни. Архисложная задача! Поэтому назову я в беседе человека фашистом и психопатом или не назову - принципиально это не изменит ситуацию. Он по-прежнему останется и фашистом, и психопатом, пока сама жизнь больно не ударит по голове.
*******
1. Диагностика психопатологий на бытовом уровне и первая психологическая помощь
Если набрать в поисковике Гугл выражение «психиатрия фашизма», то на сегодня будет одна единственная ссылка - на мои тексты. Почему? Это не новая идея. Так или иначе, многие другие авторы ранее описывали в своих трудах психологические аспекты проявления фашизма и в личности, и в обществе. Однако, изложенное в такой форме, как у меня… Мною предпринята экспериментальная, новаторская проба с целью посмотреть на фашизм нетрадиционно - не просто как на общественно-политическое явление, а с психолого-психиатрическим уклоном, причем при жизни и активной деятельности фашистов, а не после этого. Это - разведка и апробация нового подхода в теории гуманитарных наук и на практике. Дискуссии показывают, что такое направление имеет перспективу - при условии знания и профессионального отношения к предмету.
Я пришел к выводу, что люди, которым нравится фашистская идеология и фашистские методы решения общественных проблем (типа, «бей проклятых хохлов, руби укропов», «либерастов в топку», «Сталина на вас нет» и т.п.) страдают психопатологиями той или иной формы и степени тяжести. Психически здоровый человек ни в коем разе не дойдет до подобного состояния. Мы привыкли представлять фашистов этакими антисоциальными личностями с примитивным мышлением и бескультурным поведением. Однако есть много людей с достаточно высоким уровнем интеллекта и культуры, у которых изощренно-извращенное сознание - специфическое видение и понимание существующих проблем и их решений, которые при этом не опускаются на примитивный уровень животного выражения своих эмоций. На поверку эти люди имеют фашизированное мировоззрение, в основе которого человеконенавистничество, отсутствие эмпатии и прочая аморальность, безнравственность и бездуховность. Их мировоззрение лишь прикрыто оболочкой «интеллигентности», а «ткнешь пальцем» туда поглубже - бездонная пропасть сумасшествия. Это тоже психопатология.
Меня спрашивают, насколько корректно и законна психологическая оценка подобного в моем ЖЖ?
Отвечу: при правильном методическом подходе здесь нет проблем.
а). Во-первых, я не уполномочен выдавать справки о пси-болезнях, направления в психиатрические больницы и не занимаюсь этим. Это делается, так сказать, на литературно-бытовом уровне оценки.
б). Во-вторых, я сотрудничаю и консультируюсь с профессиональным клиническим психологом, который специализируется на расстройствах личности (это такой уровень психопатологий, когда, говоря образно, психиатр еще не нужен, а обычный психолог уже не поможет), поэтому мои оценки основаны на научном подходе, а не взяты «с потолка». А психолог использует информацию и методики из доказательной психиатрии и доказательной психотерапии.
в). В-третьих, я не претендую на точность и законченность своих оценок. Это предварительные оценки, больше указывающие на направление психопатологии. Очень часто, когда в дискуссии проявляется пси-искажение, человек об этом информируется и ему предлагается пройти персональную, детальную диагностику у специалиста с целью психологической помощи. Пока что во всех 100% случаях был отказ.
г). В-четвертых, я по образованию биолог, знаю, как устроен и функционирует организм человека и нервная система, с молодости изучал психологию, позже духовные учения. Поэтому, несмотря на отсутствие диплома психолога или медика, мои знания и практика достаточны, чтобы на начальном уровне определить, человек психически болен или здоров. Для этого - начального уровня оценки - не требуется иметь специальное образование. Равно как и в соматической (телесной) медицине. Если Вы не медик, но видите, что у человека сломана рука, течет кровь или сопли, на коже пятна или прыщи, высокая температура, головокружение и т.п., вы сразу же определяете, что это телесная болезнь, даже не зная, какая именно. И даете сигнал обратиться к врачу. Аналогично с психикой: как только я вижу психическую неадекватность в мышлении и поведении человека и при этом мои замечания и разъяснения не помогают, я сразу же определяю это как психопатологию, не вдаваясь в ее детали, либо, когда это возможно и уместно, делаю общее указание на ее направленность. Это то же самое, как каждый человек должен уметь оказывать первую медицинскую помощь. В данном случае - первую психологическую помощь. А дальше, в случае необходимости, пусть психопатом занимаются специалисты - ставят точный диагноз, назначают методы лечения и пр.
Примеры-аналогии. Если в соседней квартире алкоголик-дебошир организовал притон и начал пьяную драку, то вам не нужно иметь диплом медика или юриста, чтобы определить его состояние как алкогольное опьянение и дебош, т.е., как психопатологию. А далее вы либо сами принимаете меры, либо вызываете наряд полиции для усмирения психопата. Если вы видите перед собой человека бомжеватой внешности и слышите от него стойкий запах мочи, то вам опять же нет необходимости иметь медицинское образование, чтобы определить, что он уписался. А уже по какой причине он это делает - сознательно, потому что психически болен и перепутал памперс со штанами, или бессознательно, потому что физиологическое недержание мочи, это уже пускай специалисты выясняют. Если вы видите, что человек поедает овечьи какашки и называет это конфетами, то вы точно определите это как психопатологию, хотя и не будете знать, к какому виду психиатрического заболевания данное относится. И так далее.
Я специально привел примеры психиатрических крайностей, связанных с физиологией человека, чтобы наглядно показать нелепость претензий по отсутствию спец.диплома для диагностики подобных простейших психопатологий. Точно также извращенные, человеконенавистнические мировоззрения имеют психиатрическую природу и для их диагностики аналогично не требуется спец.образования, а достаточно обычной грамотности и понимания. По крайней мере, мои биологические и психологические знания достаточны, чтобы на начальном этапе распознавать и определять эти психопатологии. А дальше - дело врачей и других специалистов.
*******
2. Еще раз о понимании, что такое психопатология
Увы, мне раз за разом приходится обращаться к этому вопросу и разъяснять ошибочность широко распространенных в обществе, неверных представлений среди обывателей, что такое психопатология. Люди в массе находятся в плену ложных шаблонов, стереотипов и заблуждений о природе психопатологий. Они думают, что психопатология - это когда человека крючит, дергает, трясет и по-иному «колбасит» изнутри, когда нужно срочно вызывать санитаров и принудительно лечить в психбольнице, либо когда у человека психические проблемы настолько серьезны, что он после прохождения психиатрической экспертизы поставлен на психиатрический учет с выдачей соответствующей справки. А в остальных случаях неадекватного мышления и поведения, мол, это не психиатрия, это нормально, это просто так - со всяким бывает. Причем данная ловушка ума относительно примитивного понимания природы психопатологий настолько глубока, что даже не всякому человеку с высшим образованием можно объяснить ошибочность его представлений. Особенно в ситуации, когда он сам психически болен и во время объяснения начинает это понимать. :)
В итоге складывается парадоксальная ситуация, когда людей с психическими нарушениями даже больше, чем с телесными заболеваниями, но при этом 90% человеков считают себя психически здоровыми. Подробно этот вопрос освещался в тексте « Психиатрия фашизма. Часть 2. О (не)понимании психологической природы этого явления».
В чем основная ошибка в неправильном понимании психопатологий и абсурдности ситуации? Привожу аналогию. Представьте себе, что в медицине воспаление легких диагностируют как болезнь, а бронхит, и даже ангину, а тем более насморк считают здоровьем. И делают это на том основании, что для трех последних состояний организма госпитализация необязательна и человек не при смерти. И вообще - у него ведь температура всего лишь 38,5 ℃, а не 40 ℃. Или еще пример: болезнью считают 4-ю стадию рака, а предыдущие три стадии оценивают как здоровье. Согласитесь - абсурд и бред, не так ли? Но именно такая же абсурдно-бредовая система понимания сформировалась у населения при оценке психиатрических заболеваний: лишь острое психиатрическое «воспаление легких» называют пси-болезнью, а психиатрические «бронхит, ангину и насморк» считают психическим здоровьем. Касательно расстройств ума и мышления, их вообще не относят к области психиатрии - мол, это у человека мнение такое, каждый имеет право на свое мнение, да еще и уважайте его при этом. Вот такой абсурд. Хотя на самом деле всё это когнитивные искажения (= психопатологии), но они не требуют психиатрической госпитализации.
Напомню еще раз, существует 4 уровня организации личности. Из них только первый уровень - психическое здоровье, а уровни второй (невроз = невротики), третий (пограничное состояние = люди с расстройством личности) и четвертый (психоз = психотики) - это пси-болезнь (психопатология). В обществе сложилась ложная традиция считать пси-болезнью лишь 4-й уровень, когда нужно клиническое лечение, либо состоять на психиатрическом учете, а в 2-й и 3-й уровни психиатрического заболевания игнорируются.
Далее, в соответствии с МКБ-10 (Международной статистической классификации болезней ВОЗ) выделяют 10 типов расстройств личности (их список с гиперссылками находится в конце этого текста). Медикаментозное лечение (терапия) для людей, страдающих [пограничным] расстройством личности, не требуется. Достаточно участие психолога или психотерапевта. Тем не менее, эта форма психопатологии, особенно в запущенном состоянии, с большим трудом поддается психокоррекции. В последней версия МКБ-11 убрали классификацию личностных расстройств по причине трудности или даже невозможности определить то или иное пси-расстройство в чистом виде. Потому что в большинстве случаев расстройства личности имеют смешанный характер, т.е., совмещают в себе одновременно признаки нескольких видов расстройств. Именно это - смешанное расстройство личности - записали там. Вместе с тем МКБ-11 не запрещает пользоваться классификацией МКБ-10, при этом нужно помнить о сложностях ее применения.
Кстати, в ранние периоды развития психиатрии, до выработки современных классификаций психических расстройств, употреблялся удачный термин «моральная идиотия», само название которого четко указывало на характер пси-заболевания. (Сегодня этот термин устарел, в психиатрии не употребляется - он заменен на расстройства личности.) Моральная идиотия, или нравственное помешательство - общее название психических заболеваний без выраженных нарушений интеллекта, но с наличием грубых изъянов в эмоционально-волевой сфере, нравственных установках и отношениях, сопровождающихся серьёзными нарушениями морально-нравственных представлений пациента.
Из этого следует, что не только проявления дурного характера человека, но и такие его качества, как склонность к убийству, грабежу, воровству, обману, подлости, сквернословию и т.д. являются следствием психопатологий на уровне расстройства личности. Даже мысли о том, чтобы убить человека ради ненависти или корыстной цели, либо убить животное ради развлечения и получения удовольствия, а также украсть, изнасиловать, поиздеваться и т.д. являются четким свидетельством психопатологии. Я это к тому, что встречаются неверные утверждения, к примеру, что подлец не является психически больным, вор - тоже нет, если это не клептоман, убийца - тоже нет, если это не маньяк, и дурак - опять же нет, если это не умственно отсталый. В таком случае встает закономерно логический вопрос: а что, все эти случаи свидетельствуют о нормальности, то есть, о психическом здоровье человека? Нет. Значит, всё это психопатологии. Даже обычная нервозность человека является пси-болезнью - 2-й уровень организации личности, невротик. По аналогии, в соматической (телесной) медицине невроз сродни легким заболеваниям - насморку, кашлю, легкому респираторному заболеванию и т.п.
*******
3. Еще раз, фашизм - это психопатология у любителей и носителей этой идеологии
Во всех предыдущих текстах этой серии обосновывался и продвигался вывод, что фашизация общества, фашистская идеология, приверженность людей фашистским взглядам являются следствием психопатологий - различных видов патологии ума и духа. Фашизм - сложное по механизму отклонение от нормы в психике. Это не просто так, как принято считать многими. Даже не сомневайтесь: за идеологией фашизма стоят серьезные когнитивные искажения в восприятии человека, которые проявляются в неадекватности мышления и поведения, и свидетельствуют о, как минимум, расстройстве личности, и даже более существенных психопатологиях. Фашизм - это извращение ума, психики и духа.
Обоснование такого утверждения достаточно простое. Итак, фашизм - это социально-политические движения, идеологии и государственные режимы тоталитарного типа. Коль есть фашистская идеология, значит, имеется ее носитель - человек, с его умом, психикой, личностью. Человек-фашист имеет в себе все составляющие фашизма, как уродливого общественно-политического явления. Переходя от теории к практике, фашист физически и морально уничтожает, калечит и насилует людей и творит другие беды, от которых страдает человечество, либо содействует этому, помогает, поощряет это. От того, насколько человек пропитан идеями фашизма, как он их понимает, в какой форме их осуществляет - всё это создает разные варианты и вариации персональной фашистской психологии. Тем самым формируется многообразие индивидуальных проявлений фашизма в обществе. Складываясь все вместе, люди-носители фашизма в конечном итоге создают фашистское общество и государство. Так что фашизм на уровне личности - это путь в психиатрию.
*******
4. Фашисты не способны поменять свое мировоззрение и идеологию, либо делают это весьма неохотно и лишь под напором тяжелых жизненных обстоятельств
Недавно на форуме мне написал ЖЖ-друг
anonymously19 о противоречии в теме «Психиатрия фашизма». Цитирую: «Больше всего мне удивительно противоречие между двумя вещами. С одной стороны, Вы, вроде как, пытаетесь повлиять на мнение людей. А с другой стороны, Вы, едва выслушав их мнение, называете их фашистами и психбольными. Допустим, Вам неочевидно, но почему свежеодипломированный психолог не подсказала Вам, что после такого подскока практически ни один человек не согласится с Вашей точкой зрения, то есть Вы сходу почти что гарантируете, что повлиять на чужое мнение, переубедить человека Вам не удастся. Скорее, наоборот».
То есть, речь идет о том, что делая вывод о фашизме, называя человека фашистом и тем самым озвучивая у него психопатологию, я провоцирую у него отрицательные эмоции, обижаю его, отталкиваю от себя и настраиваю отрицательно по отношению к моим выводам. А значит, не достигаю заявленной цели на просвещение и исцеление от фашизма. Скорее, наоборот, человек лишь укрепиться в своих фашистских взглядах. Возникает вопрос: зачем так поступать, зная, что в этом случае позитивного результата не будет?
Да, в психологии существует такое правило: чтобы изменить человека, он должен захотеть измениться, а для этого важен позитивный настрой по отношению к психологу. Для формирования позитивного отношения применяются разные психологические приемы, которые помогают настроить клиента на готовность к переменам и положительно расположить его к себе. Именно так я и действую. Я никогда с первого раза не говорю человеку о его фашизме и психопатологии, за исключением одного варианта - когда он сходу агрессивно нападает. Нет. Сначала я задаю вопросы, уточняю, выясняю, показываю факто-логические противоречия, пытаюсь вывести собеседника на логически непротиворечивые выводы в соответствии с имеющимся знанием и только когда я окончательно убеждаюсь в тщетности и безрезультативности своих попыток, когда собеседник многократно продемонстрировал алогичность и ошибки, а тем более абсурд и чушь в своих рассуждениях, только после этого я перехожу собственно к первичной диагностике когнитивных искажений (психопатологий). Это первое.
Второе. Как показывает практика, убежденные фашисты не способны поменять свое мировоззрение и идеологию примерно в 99,9% случаев, а если и делают это, то весьма неохотно и только под напором тяжелых жизненных обстоятельств, которые рушат их фашистское мировоззрение. Никакие задушевные беседы с целью «не дай бог не обидеть фашиста» тут не помогают. Потому что в основе фашизма лежат низменные, бессознательные, звериные инстинкты, рефлексы, мотивы и устремления. И вот так просто проникнуть в подсознание человека и провести там позитивные изменения невозможно: подсознание блокирует такое проникновение и всячески ему сопротивляется. Каждый знает, как трудно переубедить человека даже по пустякам. А тут задача изменить целое мировоззрение, которое он формировал на протяжении десятилетий или даже всей жизни. Архисложная задача! Это отдельная большая тема для большого разговора, почему оно так устроено и так функционирует.
Таким образом, психопатологии, связанные с предпочтением тоталитаризма, фашизма и прочего социального человеконенавистничества трудно исправимы, почти неизлечимы. Потому что они затрагивают глубинное мировоззрение человека и, подобно сторожевой собаке, находятся под защитой психоэмоциональной сферы. Как правило, когда человек приходит на прием к психологу по любому вопросу, он не ставит целью исправить свое мировоззрение, а лишь решить какие-то проблемы межличностных отношений и повысить успех в жизни. Всё, что угодно, но только не мировоззрение. Мировоззрение меняется в процессе работы с психологом, так сказать, факультативно. В случае с фашизмом основные проблемы связаны с базовыми знаниями, из которых сформировано мировоззрение. И если у человека убежденность в правильности своего знания, тут никакой психолог или психиатр не поможет - до тех пор, пока личная практика не разрушит сами основы его (не)знания. Бывали случаи, когда я долго объяснял человеку ложность его знаний и аморальную природу его взглядов в контексте политики, не провоцируя его пси-диагнозами, но это не дало никакого эффекта. Он так и оставался фашистом, сталинистом, коммунистом и прочим дуристом. Поэтому назову я, в конце концов, человека фашистом и психопатом или не назову - принципиально это не изменит ситуацию. Он по-прежнему останется и фашистом, и психопатом, пока сама жизнь больно не ударит по голове. И то не факт, что он не заменит одну концепцию дуризма на другую. Увы, такова природа психопатологий.
А вот люди, которые в своем мировоззрении находятся на пути в сторону фашизма, прочитав или услышав психиатрическую диагностику фашизма, имеют шанс задуматься и остановиться, пока еще не поздно. Так что эти тексты больше для них, чем для уже сформировавшихся, законченных фашистов.
(Окончание следует)
---------------
А что вы думаете по этому поводу - можете написать здесь на форуме.
Всем добра, мудрости, прогресса!
Георгий Козулько
Беловежская пуща
(Свои отзывы, мысли, идеи, предложения, вопросы, замечания или несогласия пишите в комментариях внизу (авторизация из других соцсетей работает, опция для анонимных комментариев без авторизации в ЖЖ включена) или присылайте на мой электронный адрес: kazulka@tut.by)
(Этот пост в Интернете находится по адресу https://bp21.livejournal.com/146760.html)
источник - bp21
[3 ссылок 59 комментариев 2067 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями