левацкий текст
О защите деревянной архитектуры.
Манифест, тезисы.
Преамбула
Необходимо восстановить равновесие. Противники сохранения деревянной архитектуры многочисленны, выдвигают максимально жесткий тезис «Я прогрессивный человек, ненавижу деревяшки, хотел бы, чтоб их поскорее снесли и переселили людей в современное многоэтажное жилье», делают это постоянно, при любой возможности, не идут на компромисс, добиваются своих целей всеми законными и незаконными способами. Защитники же деревянной архитектуры, напротив - культурны, скромны, политкорректны, готовы к компромиссам, понимают интересы всех прочих сторон в споре, склонны к самокопаниям и к меланхолии.
Такой подход в борьбе ведет исключительно к поражению.
Есть простое правило базарного торга: каждая сторона сперва называет своё максимальное пожелание. Возможно, завышенное. Затем путем взаимных уступок достигается равновесие. Если начинать торг с реально-желаемой цены, то есть риск быть «опущенным по цене» до минимума. Либо вовсе не достичь компромисса.
Защитники деревянной архитектуры сейчас так и делают.
Предлагаю донести до общества некий Манифест, отражающий максимально жесткую «левацкую» позицию по данному вопросу. Позицию, с которой заведомо не согласятся противники, но которая демонстрирует нашу решимость идти до конца и убежденность. Лишь четко сформулированные и радикальные требования ведут людей к победе. Вспомним: «Карфаген должен быть разрушен!».
Итак.
1. Деревянная застройка г.Томска - уникальное (для России и для мира) историко-культурное явление.
2. Это - средство привлечения туристов в город, средство воспитания и т.д.
3. Она планомерно уничтожалась на протяжении всей истории города. Если в 19в. одни деревянные дома заменялись на другие, более удобные и вычурные, то в 20в. (и поныне) старые деревянные дома под разными предлогами просто уничтожаются, освобождаемая площадь моментально застраивается новыми зданиями, рушится среда, оставшиеся соседние дома дизгармонируют с новыми постройками и т.д.. (см. тексты)
4. Деревянные дома, сохранившиеся до этого момента, должны быть сохранены. Все. Абсолютно.
5. Жители этих домов (и коммунальные службы) должны быть обучены правильному содержанию деревянного жилища. Не желающие по каким-то причинам поддерживать дом в достойном состоянии - должны быть выселены. На освободившееся место заселяются достойные.
6. Все новые здания в черте старого города, построенные в советские годы и позже - должны быть снесены. На их месте должны быть возведены здания, полностью идентичные старым. Понятие «старый город» должно быть определено специалистами (см. п.11).
7. Наружная реклама с улиц с исторической застройкой должна быть убрана. Все частные коммерческие интересы в исторической части города должны быть подчинены сохранению среды.
8. Опоры ЛЭП, трубопроводы, дорожные знаки и прочие «признаки цивилизации» должны быть реконструированы, чтобы не нарушать архитектурного ансамбля.
9. Любой человек, так или иначе способствовавший сносу старых домов, должен быть признан преступником. Наказание - максимально жесткое и неотвратимое.
10. Следует признать преступлениями все сносы старых зданий, независимо от срока давности.
11. Решения о любых действиях по восстановлению и сохранению старой застройки должны приниматься не чиновниками, а профессиональными культурологами, историками, архитекторами, художниками, фотографами.
12. Для сохраненя и восстановления старого облика города допустимы любые подходящие средства. Должны приниматься любые законы, способствующие этому. Должны быть привлечены любые человеческие и финансовые ресурсы.
Нотабене
Предлагаю расширить требования:
1. Сохраняется (вышеуказанными способами) вся историческая деревянная застройка по всей территории РФ
2. В Томске необходимо сохранять и в нынешнем виде и историческую каменную застройку, либо ее руины.
PS
Лично я считаю домА и городА некоей иной цивилизацией, со своей историей, языком, социумом, судьбами. Мы, люди, находимся в симбиозе с этой цивилизацией. Этот тезис, считаю, необязательно включать в Манифест, однако, это объясняет моё убеждение касательно равнозначности убийства дома и убийства человека.
Манифест, тезисы.
Преамбула
Необходимо восстановить равновесие. Противники сохранения деревянной архитектуры многочисленны, выдвигают максимально жесткий тезис «Я прогрессивный человек, ненавижу деревяшки, хотел бы, чтоб их поскорее снесли и переселили людей в современное многоэтажное жилье», делают это постоянно, при любой возможности, не идут на компромисс, добиваются своих целей всеми законными и незаконными способами. Защитники же деревянной архитектуры, напротив - культурны, скромны, политкорректны, готовы к компромиссам, понимают интересы всех прочих сторон в споре, склонны к самокопаниям и к меланхолии.
Такой подход в борьбе ведет исключительно к поражению.
Есть простое правило базарного торга: каждая сторона сперва называет своё максимальное пожелание. Возможно, завышенное. Затем путем взаимных уступок достигается равновесие. Если начинать торг с реально-желаемой цены, то есть риск быть «опущенным по цене» до минимума. Либо вовсе не достичь компромисса.
Защитники деревянной архитектуры сейчас так и делают.
Предлагаю донести до общества некий Манифест, отражающий максимально жесткую «левацкую» позицию по данному вопросу. Позицию, с которой заведомо не согласятся противники, но которая демонстрирует нашу решимость идти до конца и убежденность. Лишь четко сформулированные и радикальные требования ведут людей к победе. Вспомним: «Карфаген должен быть разрушен!».
Итак.
1. Деревянная застройка г.Томска - уникальное (для России и для мира) историко-культурное явление.
2. Это - средство привлечения туристов в город, средство воспитания и т.д.
3. Она планомерно уничтожалась на протяжении всей истории города. Если в 19в. одни деревянные дома заменялись на другие, более удобные и вычурные, то в 20в. (и поныне) старые деревянные дома под разными предлогами просто уничтожаются, освобождаемая площадь моментально застраивается новыми зданиями, рушится среда, оставшиеся соседние дома дизгармонируют с новыми постройками и т.д.. (см. тексты)
4. Деревянные дома, сохранившиеся до этого момента, должны быть сохранены. Все. Абсолютно.
5. Жители этих домов (и коммунальные службы) должны быть обучены правильному содержанию деревянного жилища. Не желающие по каким-то причинам поддерживать дом в достойном состоянии - должны быть выселены. На освободившееся место заселяются достойные.
6. Все новые здания в черте старого города, построенные в советские годы и позже - должны быть снесены. На их месте должны быть возведены здания, полностью идентичные старым. Понятие «старый город» должно быть определено специалистами (см. п.11).
7. Наружная реклама с улиц с исторической застройкой должна быть убрана. Все частные коммерческие интересы в исторической части города должны быть подчинены сохранению среды.
8. Опоры ЛЭП, трубопроводы, дорожные знаки и прочие «признаки цивилизации» должны быть реконструированы, чтобы не нарушать архитектурного ансамбля.
9. Любой человек, так или иначе способствовавший сносу старых домов, должен быть признан преступником. Наказание - максимально жесткое и неотвратимое.
10. Следует признать преступлениями все сносы старых зданий, независимо от срока давности.
11. Решения о любых действиях по восстановлению и сохранению старой застройки должны приниматься не чиновниками, а профессиональными культурологами, историками, архитекторами, художниками, фотографами.
12. Для сохраненя и восстановления старого облика города допустимы любые подходящие средства. Должны приниматься любые законы, способствующие этому. Должны быть привлечены любые человеческие и финансовые ресурсы.
Нотабене
Предлагаю расширить требования:
1. Сохраняется (вышеуказанными способами) вся историческая деревянная застройка по всей территории РФ
2. В Томске необходимо сохранять и в нынешнем виде и историческую каменную застройку, либо ее руины.
PS
Лично я считаю домА и городА некоей иной цивилизацией, со своей историей, языком, социумом, судьбами. Мы, люди, находимся в симбиозе с этой цивилизацией. Этот тезис, считаю, необязательно включать в Манифест, однако, это объясняет моё убеждение касательно равнозначности убийства дома и убийства человека.