"Раньше я говорила о себе, что я человек не религиозный, но верующий. "
Раньше я говорила о себе, что я человек не религиозный, но верующий. В том смысле, что не принадлежа ни одной религии, я уважаю все. Понимаю их назначение и смысл. Но моё отношение к бОльшему сложно назвать верой. Работая с чувствами и тем, что принято называть полевыми практиками, я скорее человек не верующий, а знающий.
Потому что если что-то чувствуешь, ты это «знаешь», а не «веришь».
Но в этом месте появляется парадокс. Потому что знающий он и не-знающий одновременно. Нельзя раз и навсегда знать эту реальность.
Её можно смотреть, слушать, внимать.
Внимая - открываясь вниманием - мы начинаем этим быть. Выходит, что в моём понимании, я человек не верующий, не знающий, а бытийствующий.
- Вы религиозны? - Я бытийствующа)
В этом много свободы и защищённости. В том смысле, что страдания про «оскорбление чувств» остались еще несколько уровней назад. Там, где убеждения.
Нельзя оскорбить знание, внимание, бытийность. Страдающим - двигайтесь сюда. Тут хорошо.
Elena G. Kuznetsova
Потому что если что-то чувствуешь, ты это «знаешь», а не «веришь».
Но в этом месте появляется парадокс. Потому что знающий он и не-знающий одновременно. Нельзя раз и навсегда знать эту реальность.
Её можно смотреть, слушать, внимать.
Внимая - открываясь вниманием - мы начинаем этим быть. Выходит, что в моём понимании, я человек не верующий, не знающий, а бытийствующий.
- Вы религиозны? - Я бытийствующа)
В этом много свободы и защищённости. В том смысле, что страдания про «оскорбление чувств» остались еще несколько уровней назад. Там, где убеждения.
Нельзя оскорбить знание, внимание, бытийность. Страдающим - двигайтесь сюда. Тут хорошо.
Elena G. Kuznetsova