Игротехника СЕВЕРНОЙ МАГИИ на игре
Здесь мы коснёмся собственно игротехнической стороны. Причём не просто моделирование на любой игре, но именно по СКАНДИНАВИКЕ. Считаем уместным перепечатать разработку на проект "Жаркое Солнце Скандинавии: Перекресток 9 Миров"
Итак,
"Традиционные общества как известно отличаются изрядным суеверием. Это с точки зрения рационалистов. Но иные назовут такое же отношение к миру естественным и «незашоренным». Когда вся Вселенная воспринимается как живой организм. И что можно уловить его дыхание, отследить его движение и внутренние процессы. И даже повлиять на них.
Именно намеренное влияние на процессы мироздания немеханическим путем как правило и считается МАГИЕЙ. Одни добавляют сюда аспект ВОЛИ, другие - сферу МИРА ДУХОВ. А скандинав бы обязательно сказал о СУДЬБЕ.
Собственно, именно взаимодействие с судьбой, ее трансформация - важнейший аспект скандинавской Магии Слова и Магии Символа.
Для начала, выделим те типы магического воздействия, которые мы можем узнать в древних эпических и мифологических текстах северян..."
Ритуальная магия
Обращение к помощи высших сил.
Как правило, коллективное.
Вообще, чем больше будет рядом «носителей веры»* в эти силы - тем лучше.
§ Обязательна ЖЕРТВА.
И чем она «мощнее» - тем сильнее будет и эффект.
Улучшается эффект и при учете символики данных высших сил (лук или лыжи для Улля, колесница Тору, Фрейру серп и т.д)
* NB! Под «носителями веры» в данном случае следует понимать не «язычников» как таковых, но именно тех, кто «верит в ЭТОГО бога».
Для скандинава это означало сакральный ДОГОВОР. Священный пакт о взаимных услугах между ним и божественным покровителем.
С «верующего» - жертвы данному покровителю, хлопоты вокруг его идола и святилища. А с покровителя - помощь и поддержка.
Если во влиянии божества человек вскоре усматривал бездействие или даже некое противодействие - это означало НЕ-доверие, разрыв. Идол ломался и больше человек «не верил этому богу». То есть не приносил ему жертвы.
Это не означало отказ от самого признания существования этого бога и его силы в этом мире. Договор с другим богом может и не мешать участию в данном ритуале. Это было ситуативно
Можно заметить, что Ритуальная Магия похожа на религиозные церемонии.
Это так и есть и сами таковые церемонии в традиционных обществах всегда растворены в магических священнодействах. И это не только Обряды Перехода!
Так что даже такое для нас обыденно дело как ПИР - уже магическое действие.
Ведь на пиру происходит массовое соединение душ и судеб. Люди приобщаются друг к другу. Всё это усиливает круговая чаша. А её эффект усиливается пронесением через священное пламя домашнего очага.
а ДАР от хёвдинга меняет твою Удачу, и значит тоже является магическим действием!
GALDR
«Заклятья», Чары
2 основных вида:
«МАНТРЫ» - голосовые модуляции определенных звуков или даже конкретных имён рун
Видимо, могло быть близко к горловому пению народов тайги или же высокие переливы, как у саамов и тирольцев.
«Бардитус» - боевые щитовые песни германцев, аналог того, как Один «пел в щит».
«Заклинать ветер», «Вести беседу со стихией». "Путы войны" и т.п.
«РУНЫ» и магия Символа
«Узоры стихий вплетены в рисунок нитей судеб»
§ Обязательно знание символики.
SEIÐR
«Колдовство» ,
По факту - Шаманство.
Впадение в ТРАНС для соединения с Миром Иным своего сознания . Нередко - ЭКСТАТИКА.
Полное слияние с бессознательным. Выход. Выплеск.
Полезно при лечении, гадании и контакте с мертвыми. Удобно при оборотничестве и сглазе.
§ желателен РИТМ и контроль тела.
Артефактная Магия
Часть неживой материи обретает от мастера жизнь в процессе некоей трансформации, трансмутации.
Изделие как бы «рождается», обретя свою волю и свою СУДЬБУ.
§ Кроме личного творческого дара мастера часто требуется ИСТОЧНИК СИЛЫ.
[думается, на ЭТОМ проекте данный момент не играет]
Теперь, конкретика
*СИЛА СЛОВА*
ЗАГОВОР
Ритмический (часто - аллитерационный) комментарий неких действий или процессов. Может служить как для порчи, так и для защиты от злых сил.
Здесь же проходит искусство «связать словом», как Одиновы «путы войны» - herfjottur. Но связать можно и мертвеца в его могиле, и действие чужого колдовства. Заговорить можно чью-то силу и какие-нибудь пути. И даже чью-то судьбу.
Заговоры используют при борьбе с недугом или ранением - например, достаточно пересказать «биографию» того предмета, который нанес рану, и его действие будет обезврежено.
Пользуются заговорами травники - что бы связать воедино целебные силы трав. И кузнецы, что б придать своим изделиям особые свойства.
Игротехника
Что ж, уважаемые игроки, достаточно очевидно, что эту сферу магии отслеживать постоянно весьма непросто. Это скорее вам на откуп. Что б у вас самих возникло ощущение, что своим заговором вы совершили НЕЧТО.
ПОЭТИЧЕСКОЕ ИСКУССТВО
- скальдическая магия.
Важно помнить: поэтические строки преобразуют судьбу!
ХВАЛЕБНАЯ ПЕСНЬ - Драпа и т.п. - В общем, «панегирик».
Это не просто похвальба. Ведь тут вся суть в УВЕЛИЧЕНИИ ЛИЧНОЙ УДАЧИ реципиента. Поэтому ни в коем случае нельзя допускать здесь фальшь и ложь! Воспевались только РЕАЛЬНЫЕ ДЕЯНИЯ. Этим укреплялось покровительство высших сил.
Тогда как воспевание ложных «подвигов» = насмешка. Уменьшение удачи. Ведь сверхъестественные покровители могут отвернуться! Фактически, это уже ближе к ниду.
ХУЛИТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ - Нид.
Хула, проклятие на голову субъекта. Суть - ЛИШЕНИЕ ЛИЧНОЙ УДАЧИ.
Или во всяком случае ее преуменьшение.
Наконец, вплоть до ВОССОЗДАНИЯ НОВОГО ПРОШЛОГО - искажение личной судьбы. Например, если спеть, что человек всегда был труслив и женовиден, то этим как бы постулируется, что так оно всегда всё время и было. УЖЕ. Зародившись еще в прошлом. А ведь прошлое влияет на настоящее.
Но и будущее обретает силу от сказанного вслух.
Почему и боялись лишний раз чего-то «брякнуть» - что б не напророчить лиха и беды. Кельты старались не злить друидов что бы те чего-то им в сердцах не «напророчили».
ЛЮБОВНАЯ ПЕСНЬ - Мансёнг - фактически, ПРИВОРОТ
Это не просто «лирическая поэзия». Тут нет куртуазных вздохов абстрактной Даме. Нет, здесь всегда четкая адресация конкретной женщине! И за это могли убить.
Почему? Из-за ревности? Из-за родовой нравственности к поведению дочери/ сестры/невесты? Да нет, на самом деле. Мансёнг в восприятии северян был недалек от нида! Как такое может быть?
ИСКАЖЕНИЕ ЛИЧНОЙ СУДЬБЫ - вот чем он по факту являлся. То есть, эти стихи поселяют в сердце женщины страсть. «Похоть, безумие и беспокойство». Какие бы планы она до того не имела, что бы для нее не думала родня, но отныне все помыслы несчастной будут направлены на автора мансёнга.
Обратная сторона - СТИХОТВОРНОЕ СОМНЕНИЕ В ВЕРНОСТИ.
Для молодоженов может стать приворотом. А вот в случае семейной пары, сказанные прилюдно, эти строки легко могут стать причиной развода.
Вот то, что касается скальдической магии.
Игротехника
В данном случае сила воздействия - на «верю-не-верю» самого игрока.
Но помните, что если стихи плохи - корявая дилетантская «поэзия», магической силы она не имеет. А критерием являются правила скальдического стихосложения плюс сила воздействия на саму аудиторию.
Так что и здесь обе стороны обязаны «не мухлевать».
Если мастеров станут выдергивать за арбитражем и окажется, что игроки вполне могли разобраться и сами - магический «бумеранг» шибанёт по обоим. Как именно - узнаете на месте. Но лучше не рискуйте
*МАГИЯ СИМВОЛА*
Артефактная Магия
Работа с неживой материей и наделение изделия Судьбой.
Штамповать наделенные Силой предметы нельзя.
В случае с Исландией - они как правило привозные. Впрочем, иной авантюрист во время поездок по Англиям или Норвегиям способен намеренно полезть в курган за очередный мечом-кладенцом или чем подобным.
Некоторые личные предметы можно просто заклясть / проклясть, придав им свойства артефактов (вспомним, как в "Саге о Гисли" колдун перековывал копьё из древнего клинка). Подчас после гибели хозяина оружия, этому оружию передается личная Судьба бывшего владельца. Или так заклясть оружие, что б оно не могло быть обращено против своего же владельца и т.п...
Мастер-артефактщик должен помнить: он соприкасается с узором Судьбы и своими действиями как бы передвигает нити Норн, поправляет Узор в их пряже. Если передернуть - можно и порвать чью-то нить судьбы, и самому схлопотать от дис. Так что ювелирность требуется здесь не только по части мелкой работы руками!
Игротехника
Знание символики древних скандинавов - главный критерий.
Нужно разбираться в дошедших до нас реальных артефактах и их символах.
Игротехник в любой момент может повертеть в руках артефакт и оценить насколько его эстетика и символизм соответствуют его функциям.
Сами функции предмета изготовитель пишет на специальном бланке, каковые Мастера передадут кузнецам, художникам и ювелирам. Желательно там же ставить и свою подпись или авторский знак. Не менее желательно заносить эту запись дословно в свой архив - Мастер может прийти к вам в любой момент и свериться о некоем предмете, который сейчас «ходит по рукам»
Магия РУН
Сфера Гальдра. Руническое искусство - знание благородных. Уважающий себя хёвдинг обязан понимать в рунах, а в идеале - знать, как их комбинировать. Скальд - тем более.
МАНТИКА - на них гадали еще в первом веке нашей эры. Способов было много. И мы не ограничиваем игроков. Кто-то придерживается интерпретации Блюма, кто-то - Фрейи Асвинн. Одни признают «пустую руну», другие склонны к более традиционным формам. Одни согласны с «зеркальными позициями» от Галины Бедненко, а другие считают, что у рун вообще не может быть «перевернутых значений» (то есть либо мы вытягиваем три руны и смотрим на весь спектр их взаимосвязей, или мы высыпаем руны на особое полотно, и смотрим как именно они упали; это и связи даст, и покажет что именно должно происходить (те что упали «рубашкой» кверху, не в счет)).
Помните,
руны не возвещают ваш рок! Они лишь помогают увидеть что же происходит и почему - и к чему всё идет.
А уж дальше всё в ваших руках.
Игротехника
Если у игрока получается «по-жизни», ему может быть интересно и не привлекать Мастеров к своим предсказаниям, а прозревать события в моделируемом нами мире как они есть. Но если от гадания зависит важное игровое действо, то игрок либо показывает расклад соответственному игротехнику, если он есть рядом, или же «впадает в транс» и накинув вуаль, топает к мастерам, не забыв переписать свой расклад. Дальше он "узнает от высших сил" чего и как.
ОБЕРЕГ
МАГИЧЕСКАЯ ФОРМУЛА
*СТРАНСТВИЕ ПУТЯМИ ДУХА*
Собственно, о СЕЙДЕ. Мы берем широкое понимание его в контексте шаманизма, как экстатическая психотехника, имеющая дело с соединением сознания человека с миром Иным.
Подобные экстатические психотехники распространены по всему земному шару и вошли даже в отшельнические практики христиан!
Основных видов шаманизм имеет два.
Первый можно условно обозначить как «ГОСТЬ», «Тело - постоялый двор» .
Это применяют жрицы синто и колдуны вуду и сантерии.
Основной смысл - маг открывает себя Миру Иному. Он растворяется в Бессознательном и в тело заходит инородный дух или божество. Это ближе к медиумам-спиритам. Считается, что древние изображения царей и магов в масках и символах богов передают именно такое временное воплощение божества среди живых. Визит божества во плоти - пусть и вашей плоти.
Это одновременно и типичная одержимость, и нечто сродни актерству. Лицедей-профессионал всегда запускает в себя «бесиков» для полноты своей игры (потому-то церковь и считала всех актеров «сатанинским отродьем»).
Вероятно, такое было и у северян. Но не это является классическим сейдом.
Второй же вид шаманизма скорее «ВСАДНИК», «Тело - одежды».
Шаман впадает в транс. Но его телом никто не управляет. Он либо в беспамятстве, и потом рассказывает о том, что видел и с кем о чем говорил, либо прямо при свидетелях идет на соединение со сферой Потустороннего и ведет диалог с его обитателями. Это как привычный игрокам на «хишках» Призрачный мир.
Сейткона/сейтмад отправляется в странствие сакральными областями Утгарда вплоть до Нифльхейма. Часто верхом на некоем животном-помощнике, иногда же и сам обернувшись неким животным.
Спа-кона камлает над испарениями священных трав под пение заклятий женским хором. Это отчасти похоже на античную Пифию. Затем вёльва начинает прорицать.
Игротехника
Впадение в транс моделируем ВУАЛЬЮ. После этого можно поискать Мастера по Мистике или мастера Разработчика и пересказать зачем ищем таких откровений. Получаем ответ.
Имейте в виду, что отсутствовать вы можете долго.
И ваше ТЕЛО - которое вам придется чем-то промоделировать - все так же лежит на том же самом месте. И с ним могут сделать все что угодно!
А может статься, что вы и вовсе не вернетесь в Мир Живых...
Всякий выход в Мир Иной сопряжен с риском - помните об этом.
И остальные должны это учитывать и звать вёльву погадать не забесплатно. Хотя бы обеспечьте ей достойное угощение. Остальное подскажут её статус и личная слава
В рамках этой же техники колдун/-ья может пустить свой дух в странствие на поиски кого-то или чего-то. "Войти" в птицу и осмотреть окрестности. Или "войти" в агрессивного зверя, чтобы напасть на кого-то.
Но тут уже не всё может пройти гладко - подобные фокусы всегда особенно небезопасны!
Игротехника
Для превращения нужны соответственные элементы антуража. Если зверь-соглядатай - идём в вуальке с игротехником. Тело, опять же, без хозяина, и может пострадать.
Вы можете и пообщаться с мёртвыми.
Как с только что усопшими, так и с умершими много лет назад. Это напоминает сон. И «сниться» он вам должен опять же на могиле или на кургане. Как ваша сила повлияет на мертвеца и его поведение заранее не предсказать. Узнаете когда станете применять в конкретном случае.
И последнее - каждый обряд отнимает ваши силы. Это приравнивается к легкой и тяжелой ране при целом теле. Злоупотребление ведет к коматозу.
Ну, как минимум выжидать паузу между погружениями в Мир Иной. Не помешает.
Кроме того, можно "зарядиться" от артефакта и можно "подпитаться" от Капища - а вот к чему приведёт злоупотребление такого рода, узнаете на месте.
Игротехника
Самая важная часть трансовых техник: ВОЗДАЯНИЕ.
Ничто не делается просто так - тем более помощь высших сил.
В игре заклинатели и вёльвы будут иметь каждый свой лимит.
Помните, что получить ответ в трансе - дешевле чем увидеть картинку воочию, а это проще чем полетать соглядатаем, а это намного безопаснее "превращения в" зверя или вызова непогоды.
Так что колдуны и жрецы должны быть готовы к нехорошим последствиям.
Иной раз вовсе будет задействован кубик:
- вернулся в тело но персонаж в обмороке на два часа;
- вернулся в тело, но больным (слепота, немота, чесотка, нервный тик - господа игроки, придётся отыграть!);
- остался в чужеродной оболочке;
- умерли-бумерли;
- вернулся, только уже не совсем собой - а может и совсем не собой...
Наконец, очередное наглое маго-воздействие вынудит самих норн вызвать вас в вашем колдовском сне к себе "на ковёр". Узнать что творите и зачем. От вашего разговора будет зависить многое - прежде всего для вас...
Кстати, МИСТИЧЕСКИЕ СНЫ - ВАЖНАЯ НАПОЛНЯЮЩАЯ сферы сакрального. Просьба отнестись к этим материям с должным игровым доверием (информацию по снам вывесим)
Итак,
"Традиционные общества как известно отличаются изрядным суеверием. Это с точки зрения рационалистов. Но иные назовут такое же отношение к миру естественным и «незашоренным». Когда вся Вселенная воспринимается как живой организм. И что можно уловить его дыхание, отследить его движение и внутренние процессы. И даже повлиять на них.
Именно намеренное влияние на процессы мироздания немеханическим путем как правило и считается МАГИЕЙ. Одни добавляют сюда аспект ВОЛИ, другие - сферу МИРА ДУХОВ. А скандинав бы обязательно сказал о СУДЬБЕ.
Собственно, именно взаимодействие с судьбой, ее трансформация - важнейший аспект скандинавской Магии Слова и Магии Символа.
Для начала, выделим те типы магического воздействия, которые мы можем узнать в древних эпических и мифологических текстах северян..."
Ритуальная магия
Обращение к помощи высших сил.
Как правило, коллективное.
Вообще, чем больше будет рядом «носителей веры»* в эти силы - тем лучше.
§ Обязательна ЖЕРТВА.
И чем она «мощнее» - тем сильнее будет и эффект.
Улучшается эффект и при учете символики данных высших сил (лук или лыжи для Улля, колесница Тору, Фрейру серп и т.д)
* NB! Под «носителями веры» в данном случае следует понимать не «язычников» как таковых, но именно тех, кто «верит в ЭТОГО бога».
Для скандинава это означало сакральный ДОГОВОР. Священный пакт о взаимных услугах между ним и божественным покровителем.
С «верующего» - жертвы данному покровителю, хлопоты вокруг его идола и святилища. А с покровителя - помощь и поддержка.
Если во влиянии божества человек вскоре усматривал бездействие или даже некое противодействие - это означало НЕ-доверие, разрыв. Идол ломался и больше человек «не верил этому богу». То есть не приносил ему жертвы.
Это не означало отказ от самого признания существования этого бога и его силы в этом мире. Договор с другим богом может и не мешать участию в данном ритуале. Это было ситуативно
Можно заметить, что Ритуальная Магия похожа на религиозные церемонии.
Это так и есть и сами таковые церемонии в традиционных обществах всегда растворены в магических священнодействах. И это не только Обряды Перехода!
Так что даже такое для нас обыденно дело как ПИР - уже магическое действие.
Ведь на пиру происходит массовое соединение душ и судеб. Люди приобщаются друг к другу. Всё это усиливает круговая чаша. А её эффект усиливается пронесением через священное пламя домашнего очага.
а ДАР от хёвдинга меняет твою Удачу, и значит тоже является магическим действием!
GALDR
«Заклятья», Чары
2 основных вида:
«МАНТРЫ» - голосовые модуляции определенных звуков или даже конкретных имён рун
Видимо, могло быть близко к горловому пению народов тайги или же высокие переливы, как у саамов и тирольцев.
«Бардитус» - боевые щитовые песни германцев, аналог того, как Один «пел в щит».
«Заклинать ветер», «Вести беседу со стихией». "Путы войны" и т.п.
«РУНЫ» и магия Символа
«Узоры стихий вплетены в рисунок нитей судеб»
§ Обязательно знание символики.
SEIÐR
«Колдовство» ,
По факту - Шаманство.
Впадение в ТРАНС для соединения с Миром Иным своего сознания . Нередко - ЭКСТАТИКА.
Полное слияние с бессознательным. Выход. Выплеск.
Полезно при лечении, гадании и контакте с мертвыми. Удобно при оборотничестве и сглазе.
§ желателен РИТМ и контроль тела.
Артефактная Магия
Часть неживой материи обретает от мастера жизнь в процессе некоей трансформации, трансмутации.
Изделие как бы «рождается», обретя свою волю и свою СУДЬБУ.
§ Кроме личного творческого дара мастера часто требуется ИСТОЧНИК СИЛЫ.
[думается, на ЭТОМ проекте данный момент не играет]
Теперь, конкретика
*СИЛА СЛОВА*
ЗАГОВОР
Ритмический (часто - аллитерационный) комментарий неких действий или процессов. Может служить как для порчи, так и для защиты от злых сил.
Здесь же проходит искусство «связать словом», как Одиновы «путы войны» - herfjottur. Но связать можно и мертвеца в его могиле, и действие чужого колдовства. Заговорить можно чью-то силу и какие-нибудь пути. И даже чью-то судьбу.
Заговоры используют при борьбе с недугом или ранением - например, достаточно пересказать «биографию» того предмета, который нанес рану, и его действие будет обезврежено.
Пользуются заговорами травники - что бы связать воедино целебные силы трав. И кузнецы, что б придать своим изделиям особые свойства.
Игротехника
Что ж, уважаемые игроки, достаточно очевидно, что эту сферу магии отслеживать постоянно весьма непросто. Это скорее вам на откуп. Что б у вас самих возникло ощущение, что своим заговором вы совершили НЕЧТО.
ПОЭТИЧЕСКОЕ ИСКУССТВО
- скальдическая магия.
Важно помнить: поэтические строки преобразуют судьбу!
ХВАЛЕБНАЯ ПЕСНЬ - Драпа и т.п. - В общем, «панегирик».
Это не просто похвальба. Ведь тут вся суть в УВЕЛИЧЕНИИ ЛИЧНОЙ УДАЧИ реципиента. Поэтому ни в коем случае нельзя допускать здесь фальшь и ложь! Воспевались только РЕАЛЬНЫЕ ДЕЯНИЯ. Этим укреплялось покровительство высших сил.
Тогда как воспевание ложных «подвигов» = насмешка. Уменьшение удачи. Ведь сверхъестественные покровители могут отвернуться! Фактически, это уже ближе к ниду.
ХУЛИТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ - Нид.
Хула, проклятие на голову субъекта. Суть - ЛИШЕНИЕ ЛИЧНОЙ УДАЧИ.
Или во всяком случае ее преуменьшение.
Наконец, вплоть до ВОССОЗДАНИЯ НОВОГО ПРОШЛОГО - искажение личной судьбы. Например, если спеть, что человек всегда был труслив и женовиден, то этим как бы постулируется, что так оно всегда всё время и было. УЖЕ. Зародившись еще в прошлом. А ведь прошлое влияет на настоящее.
Но и будущее обретает силу от сказанного вслух.
Почему и боялись лишний раз чего-то «брякнуть» - что б не напророчить лиха и беды. Кельты старались не злить друидов что бы те чего-то им в сердцах не «напророчили».
ЛЮБОВНАЯ ПЕСНЬ - Мансёнг - фактически, ПРИВОРОТ
Это не просто «лирическая поэзия». Тут нет куртуазных вздохов абстрактной Даме. Нет, здесь всегда четкая адресация конкретной женщине! И за это могли убить.
Почему? Из-за ревности? Из-за родовой нравственности к поведению дочери/ сестры/невесты? Да нет, на самом деле. Мансёнг в восприятии северян был недалек от нида! Как такое может быть?
ИСКАЖЕНИЕ ЛИЧНОЙ СУДЬБЫ - вот чем он по факту являлся. То есть, эти стихи поселяют в сердце женщины страсть. «Похоть, безумие и беспокойство». Какие бы планы она до того не имела, что бы для нее не думала родня, но отныне все помыслы несчастной будут направлены на автора мансёнга.
Обратная сторона - СТИХОТВОРНОЕ СОМНЕНИЕ В ВЕРНОСТИ.
Для молодоженов может стать приворотом. А вот в случае семейной пары, сказанные прилюдно, эти строки легко могут стать причиной развода.
Вот то, что касается скальдической магии.
Игротехника
В данном случае сила воздействия - на «верю-не-верю» самого игрока.
Но помните, что если стихи плохи - корявая дилетантская «поэзия», магической силы она не имеет. А критерием являются правила скальдического стихосложения плюс сила воздействия на саму аудиторию.
Так что и здесь обе стороны обязаны «не мухлевать».
Если мастеров станут выдергивать за арбитражем и окажется, что игроки вполне могли разобраться и сами - магический «бумеранг» шибанёт по обоим. Как именно - узнаете на месте. Но лучше не рискуйте
*МАГИЯ СИМВОЛА*
Артефактная Магия
Работа с неживой материей и наделение изделия Судьбой.
Штамповать наделенные Силой предметы нельзя.
В случае с Исландией - они как правило привозные. Впрочем, иной авантюрист во время поездок по Англиям или Норвегиям способен намеренно полезть в курган за очередный мечом-кладенцом или чем подобным.
Некоторые личные предметы можно просто заклясть / проклясть, придав им свойства артефактов (вспомним, как в "Саге о Гисли" колдун перековывал копьё из древнего клинка). Подчас после гибели хозяина оружия, этому оружию передается личная Судьба бывшего владельца. Или так заклясть оружие, что б оно не могло быть обращено против своего же владельца и т.п...
Мастер-артефактщик должен помнить: он соприкасается с узором Судьбы и своими действиями как бы передвигает нити Норн, поправляет Узор в их пряже. Если передернуть - можно и порвать чью-то нить судьбы, и самому схлопотать от дис. Так что ювелирность требуется здесь не только по части мелкой работы руками!
Игротехника
Знание символики древних скандинавов - главный критерий.
Нужно разбираться в дошедших до нас реальных артефактах и их символах.
Игротехник в любой момент может повертеть в руках артефакт и оценить насколько его эстетика и символизм соответствуют его функциям.
Сами функции предмета изготовитель пишет на специальном бланке, каковые Мастера передадут кузнецам, художникам и ювелирам. Желательно там же ставить и свою подпись или авторский знак. Не менее желательно заносить эту запись дословно в свой архив - Мастер может прийти к вам в любой момент и свериться о некоем предмете, который сейчас «ходит по рукам»
Магия РУН
Сфера Гальдра. Руническое искусство - знание благородных. Уважающий себя хёвдинг обязан понимать в рунах, а в идеале - знать, как их комбинировать. Скальд - тем более.
МАНТИКА - на них гадали еще в первом веке нашей эры. Способов было много. И мы не ограничиваем игроков. Кто-то придерживается интерпретации Блюма, кто-то - Фрейи Асвинн. Одни признают «пустую руну», другие склонны к более традиционным формам. Одни согласны с «зеркальными позициями» от Галины Бедненко, а другие считают, что у рун вообще не может быть «перевернутых значений» (то есть либо мы вытягиваем три руны и смотрим на весь спектр их взаимосвязей, или мы высыпаем руны на особое полотно, и смотрим как именно они упали; это и связи даст, и покажет что именно должно происходить (те что упали «рубашкой» кверху, не в счет)).
Помните,
руны не возвещают ваш рок! Они лишь помогают увидеть что же происходит и почему - и к чему всё идет.
А уж дальше всё в ваших руках.
Игротехника
Если у игрока получается «по-жизни», ему может быть интересно и не привлекать Мастеров к своим предсказаниям, а прозревать события в моделируемом нами мире как они есть. Но если от гадания зависит важное игровое действо, то игрок либо показывает расклад соответственному игротехнику, если он есть рядом, или же «впадает в транс» и накинув вуаль, топает к мастерам, не забыв переписать свой расклад. Дальше он "узнает от высших сил" чего и как.
ОБЕРЕГ
МАГИЧЕСКАЯ ФОРМУЛА
*СТРАНСТВИЕ ПУТЯМИ ДУХА*
Собственно, о СЕЙДЕ. Мы берем широкое понимание его в контексте шаманизма, как экстатическая психотехника, имеющая дело с соединением сознания человека с миром Иным.
Подобные экстатические психотехники распространены по всему земному шару и вошли даже в отшельнические практики христиан!
Основных видов шаманизм имеет два.
Первый можно условно обозначить как «ГОСТЬ», «Тело - постоялый двор» .
Это применяют жрицы синто и колдуны вуду и сантерии.
Основной смысл - маг открывает себя Миру Иному. Он растворяется в Бессознательном и в тело заходит инородный дух или божество. Это ближе к медиумам-спиритам. Считается, что древние изображения царей и магов в масках и символах богов передают именно такое временное воплощение божества среди живых. Визит божества во плоти - пусть и вашей плоти.
Это одновременно и типичная одержимость, и нечто сродни актерству. Лицедей-профессионал всегда запускает в себя «бесиков» для полноты своей игры (потому-то церковь и считала всех актеров «сатанинским отродьем»).
Вероятно, такое было и у северян. Но не это является классическим сейдом.
Второй же вид шаманизма скорее «ВСАДНИК», «Тело - одежды».
Шаман впадает в транс. Но его телом никто не управляет. Он либо в беспамятстве, и потом рассказывает о том, что видел и с кем о чем говорил, либо прямо при свидетелях идет на соединение со сферой Потустороннего и ведет диалог с его обитателями. Это как привычный игрокам на «хишках» Призрачный мир.
Сейткона/сейтмад отправляется в странствие сакральными областями Утгарда вплоть до Нифльхейма. Часто верхом на некоем животном-помощнике, иногда же и сам обернувшись неким животным.
Спа-кона камлает над испарениями священных трав под пение заклятий женским хором. Это отчасти похоже на античную Пифию. Затем вёльва начинает прорицать.
Игротехника
Впадение в транс моделируем ВУАЛЬЮ. После этого можно поискать Мастера по Мистике или мастера Разработчика и пересказать зачем ищем таких откровений. Получаем ответ.
Имейте в виду, что отсутствовать вы можете долго.
И ваше ТЕЛО - которое вам придется чем-то промоделировать - все так же лежит на том же самом месте. И с ним могут сделать все что угодно!
А может статься, что вы и вовсе не вернетесь в Мир Живых...
Всякий выход в Мир Иной сопряжен с риском - помните об этом.
И остальные должны это учитывать и звать вёльву погадать не забесплатно. Хотя бы обеспечьте ей достойное угощение. Остальное подскажут её статус и личная слава
В рамках этой же техники колдун/-ья может пустить свой дух в странствие на поиски кого-то или чего-то. "Войти" в птицу и осмотреть окрестности. Или "войти" в агрессивного зверя, чтобы напасть на кого-то.
Но тут уже не всё может пройти гладко - подобные фокусы всегда особенно небезопасны!
Игротехника
Для превращения нужны соответственные элементы антуража. Если зверь-соглядатай - идём в вуальке с игротехником. Тело, опять же, без хозяина, и может пострадать.
Вы можете и пообщаться с мёртвыми.
Как с только что усопшими, так и с умершими много лет назад. Это напоминает сон. И «сниться» он вам должен опять же на могиле или на кургане. Как ваша сила повлияет на мертвеца и его поведение заранее не предсказать. Узнаете когда станете применять в конкретном случае.
И последнее - каждый обряд отнимает ваши силы. Это приравнивается к легкой и тяжелой ране при целом теле. Злоупотребление ведет к коматозу.
Ну, как минимум выжидать паузу между погружениями в Мир Иной. Не помешает.
Кроме того, можно "зарядиться" от артефакта и можно "подпитаться" от Капища - а вот к чему приведёт злоупотребление такого рода, узнаете на месте.
Игротехника
Самая важная часть трансовых техник: ВОЗДАЯНИЕ.
Ничто не делается просто так - тем более помощь высших сил.
В игре заклинатели и вёльвы будут иметь каждый свой лимит.
Помните, что получить ответ в трансе - дешевле чем увидеть картинку воочию, а это проще чем полетать соглядатаем, а это намного безопаснее "превращения в" зверя или вызова непогоды.
Так что колдуны и жрецы должны быть готовы к нехорошим последствиям.
Иной раз вовсе будет задействован кубик:
- вернулся в тело но персонаж в обмороке на два часа;
- вернулся в тело, но больным (слепота, немота, чесотка, нервный тик - господа игроки, придётся отыграть!);
- остался в чужеродной оболочке;
- умерли-бумерли;
- вернулся, только уже не совсем собой - а может и совсем не собой...
Наконец, очередное наглое маго-воздействие вынудит самих норн вызвать вас в вашем колдовском сне к себе "на ковёр". Узнать что творите и зачем. От вашего разговора будет зависить многое - прежде всего для вас...
Кстати, МИСТИЧЕСКИЕ СНЫ - ВАЖНАЯ НАПОЛНЯЮЩАЯ сферы сакрального. Просьба отнестись к этим материям с должным игровым доверием (информацию по снам вывесим)