Есть, молиться, любить
Прощаюсь с книжкой. Тоже пойдет в библиотеку. Можно было бы кому-нибудь подарить, но... пусть как можно больше людей имеют доступ к хорошему чтению. Книга понравилась, фильм ее не испортил.
Читала и наслаждалась. Люблю грамотную речь, не избитые фразы. Сама не владею. Хочу очень. Хочу писать так, что читать было вкусно, так же, как я читаю Улицкую, Рубин, Веллера.
Читаю всегда с карандашом. Делаю пометки на полях, отмечаю, что понравилось, иногда записываю пришедшие мысли в тему.
Итак, любимые цитаты из книги Элизабет Гилберт "Есть, молиться, любить".
Цитаты публикую с конца книги, как листаю. Но вы, если вам так будет удобно - можете читать цитаты с конца - так получится смысловая последовательность текста. Если будете таскать цитаты - пишите авторство Элизабет Гилберт. Курсивом - мои наблюдения, мысли.
"Как только ребенок (на Бали) начинает осознавать окружающий мир, ему внушают, что у него есть четыре брата, которые следуют за ним повсюду и будут всегда оберегать его. Им соответствуют четыре добродетели, необходимых человеку для того, чтобы вести безоблачную счастливую жизнь: ум, дружелюбие, сила и творческий дух. Братьев можно призвать в любой критической ситуации, они всегда придут на выручку и помогут. Когда человек умирает, четыре брата-призрака берут его душу и переправляют на небеса".
"Время от времени терять равновесие ради любви вполне естественно, если живешь гармоничной жизнью."
"Поиск счастья - это не только забота о себе и действие для собственной пользы, но и щедрый дар всему миру. Избавившись от страданий, вы больше не стоите у мира на пути, прекращаете быть препятствием - не только для себя самого, но и для остальных. Лишь тогда вы становитесь по-настоящему свободными и готовыми служить людям и наслаждаться общением с ними."
"... все люди рождаются с равным потенциалом к деградации и развитию. Элементы тьмы и света одинаково присутствуют в каждом, и от человека зависит... что выйдет на поверхность - добродетель или порок."
"Если будешь ходить с таким серьезным лицом, отпугнешь всю хорошую энергию... Улыбайся лицом, улыбайся разумом - и положительная энергия сама придет и вымоет всю грязь. Пусть улыбается даже твоя... печень."
"Индейцы из племени хопи верили, что все мировые религии содержат по одной духовной нити, и эти нити находятся в вечном поиске друг друга, стремясь воссоединиться... Бог гораздо больше, чем учит нас ограниченные религиозные доктрины." - не смотря на свою православную принадлежность, я думаю также.
"Лишь когда я научилась принимать себя такой, какая я есть - говорливой, общительной, - и смирилась с тем, что мне предназначено быть "дежурной по приему гостей", лишь тогда я смогла стать "тихой девушкой из храма"!
"Как можно загонять себя в крошечную коробочку собственной личности, когда ощущаешь свою бесконечность?"
"Если свести всю философию нашей йогической традиции к одной священной истине, эта строка станет ее точным отражением. Бог живет в тебе, Бог - это ты, такая, какая есть. Ему неинтересно смотреть, как ты пытаешься изображать из себя кого-то другого, кто, по твоему мнению, соответствует идиотским представлениям о том, как должна выглядеть и вести себя высокодуховная личность."
"Всю жизнь он (Свамиджи) учил, что аскетизм и самоотречение - ложные цели, к которым не следует стремиться. Чтобы познать Бога,нужно отречься лишь от одного - ощущения собственной разделенности с Богом."
"Умение сдерживать речь - один из способов препятствовать растрачиванию энергии, которая в данном случае льется из ротового отверстия, изматывая говорящего и наполняя мир нагромождением слов, а не безмятежностью, покоем и блаженством."
"Когда карма отношений сгорает, остается лишь любовь. Ничего не бойся. Почувствуй свободу."
"Молитва - это двусторонние отношения, половину работы должна выполнять я. Допустим, я хочу изменений, но при этом ленюсь даже сформулировать, к чему, собственно, стремлюсь, - так каким образом эти изменения осуществятся? Половина пользы от молитвы заключается в самом обращении, в четко высказанном и обдуманном намерении. Если оно отсутствует то все мольбы и желания не имеют стержня, они слабы и инертны, так и будут клубиться у ног промозглым туманом, не поднимаясь наверх."
"В реальной жизни мы постоянно дергаемся, чтобы свести неприятные ощущения к минимуму - это касается как физических, так и эмоциональных и психологических ощущений. Так мы избегаем реальности, которая причиняет боль и неудобство. Випассана учит нас тому, что боль и неудобство в жизни неизбежны, однако, если научиться хранить спокойствие достаточно долго, со временем осознаешь истину: все (и неприятное, и приятное) рано или поздно проходит."
"Мир подвержен разложению и смерти, но мудрые знают мировые законы и потому не страдают" - гласит древняя буддистская мудрость."
"...в книге об индийском святом Шри Рамакришна мне попалась история об ученице, явившейся к великому учителю. Она боялась, что недостаточно преданна практике и ее любовь к Господу слаба. На что святой ответил: "Неужели ты никого не любишь?" Женщина призналась, что больше всего на свете обожает своего маленького племянника. Тогда святой сказал: "Вот и ответ. Пусть он станет твоим Кришной, твоим возлюбленным. Служа своему племяннику, ты служишь Богу".
***
Лиз Гилберт пишет от лица своей героини, у которой не получается Гуруджита, что она собирается ее бросить.
- Но как заставить себя не бросить её?
- А у тебя есть выбор? Бросать каждый раз, когда сталкиваешься с трудной задачей? Профукать свою несчастную неполноценную жизнь?
....
-Что же мне делать?
- Ты сама должна решить... продолжай петь Гуруджиту... прежде всего потому, что она вызывает у тебя такую экстремальную реакцию. Если что-то причиняет тебе столь сильное неудобство, оно наверняка действует...
- Значит вы не разрешаете мне пропускать Гуруджиту?
- Лиз, ты в любое время можешь сама себе разрешить. Это твой контракт с Богом. Он зовется свободной волей."
"Парвати и Шива являются божественными воплощениями созидани (женское начало) и сознания (мужское). Она - генеративная энергия Вселенной, он - ее безграничная мудрость. Все, что возникнет в воображении Шивы, Парвати привносит в жизнь. Шива придумывает, Парвати реализует. Их танец, союз (йога), и причина Вселенной, и ее проявление."
"За всю историю люди пытались найти ответ всего на два вопроса: "Ты меня любишь?" и "Кто главный?"
Хорошие слова для тех, кому кажется, что от их присутствия в этом мире зависит все.
"Однако, тем из нас, кто верит, что мир вращается лишь потому, что у него есть ручка, которую поворачиваем лично мы и, если отпустить ее хоть на минуту, наступит конец света, будет не просто "все отпустить"... Все вокруг твердят мне.., что я должна остановиться на минуту и перестать вечно во все вмешиваться. И посмотреть, что будет. Вряд ли птицы начнут падать с неба, оборвав свой полет, и разбиваться насмерть о землю. Не засохнут и не погибнут деревья, в реках не потечет кровавая вода. Жизнь будет продолжаться... так почему я столь уверенна, что мое присутствие в мире каждую секунду важно? Почему просто не позволить жизни идти свои чередом?"
О половинках. "Люди думают, что это идеальная пара, и се хотят найти именно ее. Но настоящая половинка - как зеркало, оно показывает все, чего тебе не хватает, привлекает твое внимание к тебе же самой, чтобы ты изменила свою жизнь. Твоя половинка - это самый важный человек в твоей жизни, потому что именно он рушит все барьеры и заставляет тебя пробудиться. Но жить вместе вечно? Ну уж нет. Слишком тяжело. Половинки приходят в нашу жизнь, чтобы открыть нашу иную сущность, а потом уходят."
"В йоге считается, что причиной человеческих невзгод является лишь ошибочное понимание того, кто мы такие. Мы страдаем, так как считаем себя отдельной личностью, которая смертна и живет наедине со своими страхами и обидами. Мы ошибочно полагаем, что наше ограниченное маленькое эго и есть вся наша сущность. Мы не осознаем нашу более глубокую, божественную природу. И не понимаем, что где-то внутри каждого из нас живет высшее Я, вечно пребывающее в покое. Эта высшая сущность и есть наша истинная природа, универсальная и божественная. И пока мы не осознаем эту истину, будем пребывать в отчаянии - так говорит йога. Эта идея очень хорошо описана греческим стоиком Эпиктетом в одной лишь презрительной строе: "В тебе Бог, жалкий человечишка, а ты этого не знаешь."
"Бхагаватгита... утверждает, что лучше небезупречно прожить свою судьбу, чем жить, подражая другим, и достичь в этом деле совершенства."
Об ответственности. "Это слово давило на меня до тех пор, пока я не решила задуматься и тщательно его осмыслить, разбив на составляющие, которые, собственно, и отражают его истинное значение: способность давать ответ. А в данный момент ответа требовала реальность, где каждая клеточка моего существа рвалась покончить с замужней жизнью. Внутренняя система раннего оповещения давала сигнал о том, что если я и дальше буду продолжать прокладывать дорогу локтями в этом болоте, до доведу себя до раковой опухоли. И что рожать детей лишь потому, что мне трудно и стыдно выяснять неприглядную правду о себе, будет как раз проявлением кошмарной безответственности, а не наоборот."
Об отсутствии границ, о слиянии. "В отношениях с мужчинами я склонна впадать в крайности. Это даже не совсем точное определение: ведь чтобы впадать в крайности, нужно иметь какое-то понятие о границах разумного. Я же рядом с любимым теряю их все. Я целиком отдаюсь чужому влиянию. Если уж я люблю, то отдаю все без остатка. Свое время, преданность, тело, деньги, собаку, деньги моей собаки, время собаки: все - значит все. Если я люблю, то готова взять на себя чужую боль, чужие долги (во всех смыслах этого слова) и защитить любимого от его же комплексов, а также наделить его воображаемыми хорошими качествами, которых у него и в помине не было. Я готова накупить рождественских подарков для всех членов его семьи. Ради него я способна вызвать солнце и дождь, и если сразу не выйдет, то в следующий раз уж точно. Отдав другом все это и полкоролевства в придачу, я в конце концов почувствую себя полностью истощенной и измученной, и лишь одно будет способно восстановить мои силы - слепая влюбленность в следующего."
"Но вскоре, как часто бывало в первые месяцы моего путешествия, когда меня переполняло ощущение счастья, послышался тревожный звоночек. Чувство вины."
"Все изменилось, как только до меня дошло, что единственная проблема - понять, что доставляет удовольствие мне, и свободно двигаться в этом направлении, тем более, что в этой стране мне никто не помешает. тогда все вдруг стало... приятным. От меня требовалось лишь каждый день задавать себе вопрос: "Лиз, чем бы ты хотела заняться сегодня? Что может порадовать тебя прямо сейчас?" Никогда прежде я не спрашивала себя об этом. Но теперь, когда не нужно было ни под кого подстраиваться, когда у меня не было никаких обязательств, я наконец смогла дать совершенно ясный и честный ответ на этот вопрос. Осознав свое полное право наслаждаться жизнью, я с интересом узнала, что есть то, чего мне делать совсем не хочется. В Италии так много всего приятного, что мне просто не хватило бы времени попробовать все. Тут нужно определиться, какое именно удовольствие самое-самое приятное, - иначе можно сойти с ума."
bel far niente означает "радость ничегонеделания"
"Чтобы обрести равновесие... ты должна стать как это существо. Ты должна крепко на земле стоять, так, словно бы у тебя четыре ноги, а не две. Так ты сможешь оставаться в этом мире. Но тебе нужно перестать воспринимать мир через голову. Сердце должно стать твоими глазами. Только тогда ты познаешь Бога."
Читала и наслаждалась. Люблю грамотную речь, не избитые фразы. Сама не владею. Хочу очень. Хочу писать так, что читать было вкусно, так же, как я читаю Улицкую, Рубин, Веллера.
Читаю всегда с карандашом. Делаю пометки на полях, отмечаю, что понравилось, иногда записываю пришедшие мысли в тему.
Итак, любимые цитаты из книги Элизабет Гилберт "Есть, молиться, любить".
Цитаты публикую с конца книги, как листаю. Но вы, если вам так будет удобно - можете читать цитаты с конца - так получится смысловая последовательность текста. Если будете таскать цитаты - пишите авторство Элизабет Гилберт. Курсивом - мои наблюдения, мысли.
"Как только ребенок (на Бали) начинает осознавать окружающий мир, ему внушают, что у него есть четыре брата, которые следуют за ним повсюду и будут всегда оберегать его. Им соответствуют четыре добродетели, необходимых человеку для того, чтобы вести безоблачную счастливую жизнь: ум, дружелюбие, сила и творческий дух. Братьев можно призвать в любой критической ситуации, они всегда придут на выручку и помогут. Когда человек умирает, четыре брата-призрака берут его душу и переправляют на небеса".
"Время от времени терять равновесие ради любви вполне естественно, если живешь гармоничной жизнью."
"Поиск счастья - это не только забота о себе и действие для собственной пользы, но и щедрый дар всему миру. Избавившись от страданий, вы больше не стоите у мира на пути, прекращаете быть препятствием - не только для себя самого, но и для остальных. Лишь тогда вы становитесь по-настоящему свободными и готовыми служить людям и наслаждаться общением с ними."
"... все люди рождаются с равным потенциалом к деградации и развитию. Элементы тьмы и света одинаково присутствуют в каждом, и от человека зависит... что выйдет на поверхность - добродетель или порок."
"Если будешь ходить с таким серьезным лицом, отпугнешь всю хорошую энергию... Улыбайся лицом, улыбайся разумом - и положительная энергия сама придет и вымоет всю грязь. Пусть улыбается даже твоя... печень."
"Индейцы из племени хопи верили, что все мировые религии содержат по одной духовной нити, и эти нити находятся в вечном поиске друг друга, стремясь воссоединиться... Бог гораздо больше, чем учит нас ограниченные религиозные доктрины." - не смотря на свою православную принадлежность, я думаю также.
"Лишь когда я научилась принимать себя такой, какая я есть - говорливой, общительной, - и смирилась с тем, что мне предназначено быть "дежурной по приему гостей", лишь тогда я смогла стать "тихой девушкой из храма"!
"Как можно загонять себя в крошечную коробочку собственной личности, когда ощущаешь свою бесконечность?"
"Если свести всю философию нашей йогической традиции к одной священной истине, эта строка станет ее точным отражением. Бог живет в тебе, Бог - это ты, такая, какая есть. Ему неинтересно смотреть, как ты пытаешься изображать из себя кого-то другого, кто, по твоему мнению, соответствует идиотским представлениям о том, как должна выглядеть и вести себя высокодуховная личность."
"Всю жизнь он (Свамиджи) учил, что аскетизм и самоотречение - ложные цели, к которым не следует стремиться. Чтобы познать Бога,нужно отречься лишь от одного - ощущения собственной разделенности с Богом."
"Умение сдерживать речь - один из способов препятствовать растрачиванию энергии, которая в данном случае льется из ротового отверстия, изматывая говорящего и наполняя мир нагромождением слов, а не безмятежностью, покоем и блаженством."
"Когда карма отношений сгорает, остается лишь любовь. Ничего не бойся. Почувствуй свободу."
"Молитва - это двусторонние отношения, половину работы должна выполнять я. Допустим, я хочу изменений, но при этом ленюсь даже сформулировать, к чему, собственно, стремлюсь, - так каким образом эти изменения осуществятся? Половина пользы от молитвы заключается в самом обращении, в четко высказанном и обдуманном намерении. Если оно отсутствует то все мольбы и желания не имеют стержня, они слабы и инертны, так и будут клубиться у ног промозглым туманом, не поднимаясь наверх."
"В реальной жизни мы постоянно дергаемся, чтобы свести неприятные ощущения к минимуму - это касается как физических, так и эмоциональных и психологических ощущений. Так мы избегаем реальности, которая причиняет боль и неудобство. Випассана учит нас тому, что боль и неудобство в жизни неизбежны, однако, если научиться хранить спокойствие достаточно долго, со временем осознаешь истину: все (и неприятное, и приятное) рано или поздно проходит."
"Мир подвержен разложению и смерти, но мудрые знают мировые законы и потому не страдают" - гласит древняя буддистская мудрость."
"...в книге об индийском святом Шри Рамакришна мне попалась история об ученице, явившейся к великому учителю. Она боялась, что недостаточно преданна практике и ее любовь к Господу слаба. На что святой ответил: "Неужели ты никого не любишь?" Женщина призналась, что больше всего на свете обожает своего маленького племянника. Тогда святой сказал: "Вот и ответ. Пусть он станет твоим Кришной, твоим возлюбленным. Служа своему племяннику, ты служишь Богу".
***
Лиз Гилберт пишет от лица своей героини, у которой не получается Гуруджита, что она собирается ее бросить.
- Но как заставить себя не бросить её?
- А у тебя есть выбор? Бросать каждый раз, когда сталкиваешься с трудной задачей? Профукать свою несчастную неполноценную жизнь?
....
-Что же мне делать?
- Ты сама должна решить... продолжай петь Гуруджиту... прежде всего потому, что она вызывает у тебя такую экстремальную реакцию. Если что-то причиняет тебе столь сильное неудобство, оно наверняка действует...
- Значит вы не разрешаете мне пропускать Гуруджиту?
- Лиз, ты в любое время можешь сама себе разрешить. Это твой контракт с Богом. Он зовется свободной волей."
"Парвати и Шива являются божественными воплощениями созидани (женское начало) и сознания (мужское). Она - генеративная энергия Вселенной, он - ее безграничная мудрость. Все, что возникнет в воображении Шивы, Парвати привносит в жизнь. Шива придумывает, Парвати реализует. Их танец, союз (йога), и причина Вселенной, и ее проявление."
"За всю историю люди пытались найти ответ всего на два вопроса: "Ты меня любишь?" и "Кто главный?"
Хорошие слова для тех, кому кажется, что от их присутствия в этом мире зависит все.
"Однако, тем из нас, кто верит, что мир вращается лишь потому, что у него есть ручка, которую поворачиваем лично мы и, если отпустить ее хоть на минуту, наступит конец света, будет не просто "все отпустить"... Все вокруг твердят мне.., что я должна остановиться на минуту и перестать вечно во все вмешиваться. И посмотреть, что будет. Вряд ли птицы начнут падать с неба, оборвав свой полет, и разбиваться насмерть о землю. Не засохнут и не погибнут деревья, в реках не потечет кровавая вода. Жизнь будет продолжаться... так почему я столь уверенна, что мое присутствие в мире каждую секунду важно? Почему просто не позволить жизни идти свои чередом?"
О половинках. "Люди думают, что это идеальная пара, и се хотят найти именно ее. Но настоящая половинка - как зеркало, оно показывает все, чего тебе не хватает, привлекает твое внимание к тебе же самой, чтобы ты изменила свою жизнь. Твоя половинка - это самый важный человек в твоей жизни, потому что именно он рушит все барьеры и заставляет тебя пробудиться. Но жить вместе вечно? Ну уж нет. Слишком тяжело. Половинки приходят в нашу жизнь, чтобы открыть нашу иную сущность, а потом уходят."
"В йоге считается, что причиной человеческих невзгод является лишь ошибочное понимание того, кто мы такие. Мы страдаем, так как считаем себя отдельной личностью, которая смертна и живет наедине со своими страхами и обидами. Мы ошибочно полагаем, что наше ограниченное маленькое эго и есть вся наша сущность. Мы не осознаем нашу более глубокую, божественную природу. И не понимаем, что где-то внутри каждого из нас живет высшее Я, вечно пребывающее в покое. Эта высшая сущность и есть наша истинная природа, универсальная и божественная. И пока мы не осознаем эту истину, будем пребывать в отчаянии - так говорит йога. Эта идея очень хорошо описана греческим стоиком Эпиктетом в одной лишь презрительной строе: "В тебе Бог, жалкий человечишка, а ты этого не знаешь."
"Бхагаватгита... утверждает, что лучше небезупречно прожить свою судьбу, чем жить, подражая другим, и достичь в этом деле совершенства."
Об ответственности. "Это слово давило на меня до тех пор, пока я не решила задуматься и тщательно его осмыслить, разбив на составляющие, которые, собственно, и отражают его истинное значение: способность давать ответ. А в данный момент ответа требовала реальность, где каждая клеточка моего существа рвалась покончить с замужней жизнью. Внутренняя система раннего оповещения давала сигнал о том, что если я и дальше буду продолжать прокладывать дорогу локтями в этом болоте, до доведу себя до раковой опухоли. И что рожать детей лишь потому, что мне трудно и стыдно выяснять неприглядную правду о себе, будет как раз проявлением кошмарной безответственности, а не наоборот."
Об отсутствии границ, о слиянии. "В отношениях с мужчинами я склонна впадать в крайности. Это даже не совсем точное определение: ведь чтобы впадать в крайности, нужно иметь какое-то понятие о границах разумного. Я же рядом с любимым теряю их все. Я целиком отдаюсь чужому влиянию. Если уж я люблю, то отдаю все без остатка. Свое время, преданность, тело, деньги, собаку, деньги моей собаки, время собаки: все - значит все. Если я люблю, то готова взять на себя чужую боль, чужие долги (во всех смыслах этого слова) и защитить любимого от его же комплексов, а также наделить его воображаемыми хорошими качествами, которых у него и в помине не было. Я готова накупить рождественских подарков для всех членов его семьи. Ради него я способна вызвать солнце и дождь, и если сразу не выйдет, то в следующий раз уж точно. Отдав другом все это и полкоролевства в придачу, я в конце концов почувствую себя полностью истощенной и измученной, и лишь одно будет способно восстановить мои силы - слепая влюбленность в следующего."
"Но вскоре, как часто бывало в первые месяцы моего путешествия, когда меня переполняло ощущение счастья, послышался тревожный звоночек. Чувство вины."
"Все изменилось, как только до меня дошло, что единственная проблема - понять, что доставляет удовольствие мне, и свободно двигаться в этом направлении, тем более, что в этой стране мне никто не помешает. тогда все вдруг стало... приятным. От меня требовалось лишь каждый день задавать себе вопрос: "Лиз, чем бы ты хотела заняться сегодня? Что может порадовать тебя прямо сейчас?" Никогда прежде я не спрашивала себя об этом. Но теперь, когда не нужно было ни под кого подстраиваться, когда у меня не было никаких обязательств, я наконец смогла дать совершенно ясный и честный ответ на этот вопрос. Осознав свое полное право наслаждаться жизнью, я с интересом узнала, что есть то, чего мне делать совсем не хочется. В Италии так много всего приятного, что мне просто не хватило бы времени попробовать все. Тут нужно определиться, какое именно удовольствие самое-самое приятное, - иначе можно сойти с ума."
bel far niente означает "радость ничегонеделания"
"Чтобы обрести равновесие... ты должна стать как это существо. Ты должна крепко на земле стоять, так, словно бы у тебя четыре ноги, а не две. Так ты сможешь оставаться в этом мире. Но тебе нужно перестать воспринимать мир через голову. Сердце должно стать твоими глазами. Только тогда ты познаешь Бога."