Цитаты 17 апреля
Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу. (Притчи Соломона, 15:24)
Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение. (Притчи Соломона, 15:33)
Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души. (Притчи Соломона, 16:2)
Бог, в Санскр. баh (банhате) - расти, делать или быть великим, баhy - многий, большой. Эти слова указывают на звуковое движение, из которого возникло слово Бог; самые же баh и баhy происходят от коренного бy, как наше бавить от быть.
О-божать, ублажать, баж (бажати) - поклоняться как Божеству. Это тождество в разветвлениях показывает тождество корней.
Боронить, баранjy-защитник. Это слово и многие другие, ему подобные показывают как возникло слово боронить, т.е. защищать. - Боронить, броня, брe(брyнjaте)- надеяться на что-нибудь. Вообще полагаю однако же, что это сходство так же как и в слове, баранjy случайное, и что корень Русс. слов есть слово брань, которое само по себе происходит от утраченного корня, означающего драть и раздирать. Впрочем, Санскритское слово, может быть, происходит от того же корня, также утраченного, и оттого выводные могли совпасть. На это указывает слово барата - свирепый человек, дикарь.
Бросать, брс(брсjати) - падать и, кажется, ронять. Ср. также брысь кошка под лавку.
Быть, бывать, бy (бавати) - быть. От этого же произошло слово Бог. Вывод этот ясно оправдывается Санскритским баhy, баh и др. Бог от быть, как мног от ман - мнить. Вывод же бага, т.е. идеи счастья или блага от корня бy подтверждается и словом бавука - счастье, счастливый. Вводное в напоминает наши бавить, при- , за-, у-бавить. Корень бy имеет в Санскр. огромное развитие. Едва ли меньше у нас. Вспомним был, быт, убыль, былина и множество других.
(А.С. Хомяков, Записки о всемирной истории, т.5)
Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение. (Притчи Соломона, 15:33)
Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души. (Притчи Соломона, 16:2)
Бог, в Санскр. баh (банhате) - расти, делать или быть великим, баhy - многий, большой. Эти слова указывают на звуковое движение, из которого возникло слово Бог; самые же баh и баhy происходят от коренного бy, как наше бавить от быть.
О-божать, ублажать, баж (бажати) - поклоняться как Божеству. Это тождество в разветвлениях показывает тождество корней.
Боронить, баранjy-защитник. Это слово и многие другие, ему подобные показывают как возникло слово боронить, т.е. защищать. - Боронить, броня, брe(брyнjaте)- надеяться на что-нибудь. Вообще полагаю однако же, что это сходство так же как и в слове, баранjy случайное, и что корень Русс. слов есть слово брань, которое само по себе происходит от утраченного корня, означающего драть и раздирать. Впрочем, Санскритское слово, может быть, происходит от того же корня, также утраченного, и оттого выводные могли совпасть. На это указывает слово барата - свирепый человек, дикарь.
Бросать, брс(брсjати) - падать и, кажется, ронять. Ср. также брысь кошка под лавку.
Быть, бывать, бy (бавати) - быть. От этого же произошло слово Бог. Вывод этот ясно оправдывается Санскритским баhy, баh и др. Бог от быть, как мног от ман - мнить. Вывод же бага, т.е. идеи счастья или блага от корня бy подтверждается и словом бавука - счастье, счастливый. Вводное в напоминает наши бавить, при- , за-, у-бавить. Корень бy имеет в Санскр. огромное развитие. Едва ли меньше у нас. Вспомним был, быт, убыль, былина и множество других.
(А.С. Хомяков, Записки о всемирной истории, т.5)