КЛОУНАДА НА ПРОВОЛОКЕ НАД НИАГАРОЙ
Оригинал взят у toyahara в Послесловие к Ортеге-и-Гассету, или "Верхом на совриске - в светлое настоящее"
Все, что делает человек массы, он делает не совсем всерьез, "шутя". Все, что он делает, он делает неискренне, "не навсегда", как балованный сынок. Поспешность, с которой он при каждом случае принимает трагическую, роковую позу, разоблачает его. Он играет в трагедию именно потому, что не верит в реальность подлинной трагедии, которая действительно разыгрывается на сцене цивилизованного мира.[Spoiler (click to open)]
Хороши мы были бы, если бы нам пришлось принимать за чистую монету все то, что люди сами говорят о себе! Если кто-либо утверждает, что дважды два - пять, и нет оснований считать его сумасшедшим, мы можем быть уверены, что он сам этому не верит, как бы он ни кричал, или даже если он готов был за это умереть.
Вихрь всеобщего, всепроникающего шутовства веет по Европе. Почти все позы - маскарадны и лживы. Все усилия направлены к одному: ускользнуть от подлинной судьбы, не замечать ее, не слышать ее призыва, уклониться от встречи с тем, что должно быть. Люди живут шутя, и чем трагичнее маска, тем большего шута она прикрывает. Шутовство появляется там, где жизнь не стоит на неизбежности, которой надо держаться во что бы то ни стало, до конца. Человек массы не хочет оставаться на твердой, недвижной почве судьбы, он предпочитает существовать фиктивно, висеть в воздухе. Потому-то никогда еще столько жизней не было вырвано с корнем из почвы, из своей судьбы, и не неслось неведомо куда, словно перекати-поле. Мы живем в эпоху "движений", "течений", "веяний". Почти никто не противится тем поверхностным вихрям, которые возникают в искусстве, в философии, в политике, в социальной жизни. Потому риторика и процветает, как никогда. Сюрреалист полагает, что он превзошел всю историю словесности, когда написал (опускаю слово, которое писать не стоит) там, где прежде писали "жасмин, лебеди, нимфы". Конечно, он лишь ввел другую словесность, до сих пор скрытую в клозетах.
Быть может, мы лучше поймем современный мир, если подчеркнем в нем то, что - несмотря на всю его оригинальность - роднит его с прошлым. В третьем веке до Р.Х., в эпоху расцвета Средиземноморской культуры, появились циники. Диоген в грязных сандалиях вступил на ковры Аристиппа. Циники кишели на всех углах и на высоких постах. Что же они делали? Саботировали цивилизацию того времени. Они были нигилистами эллинизма; они не творили и не трудились. Их роль сводилась к разложению, вернее - к попытке все разложить, так как они не достигли и этой цели. Циник, паразит цивилизации, занят тем, что отрицает ее, именно потому, что убежден в ее прочности. Что стал бы делать он в селении дикарей, где каждый спокойно и серьезно ведет себя именно так, как циник ведет себя из озорства? Что делать фашисту, если ему не перед кем ругать свободу, или сюрреалисту, если он не ругает искусство?
Иного поведения и нельзя ожидать от людей, родившихся в хорошо организованном мире, в котором они замечают только блага, но не опасности. Окружение портит их; цивилизация - их дом, семья, они - "маменькины сынки", им незачем выходить из храма, где потакают их капризам, выслушивать советы старших, тем более - соприкасаться с таинственной глубиной судьбы.
Я думаю, времена поменялись. Служители муз стали "нетерпеть" не суету, а её отсутствие. Творческий анурез одолевает их. Нет времени (желание и таланта - ненужное подчеркнуть!) делать отточенное, выверенное до секунды и миллиметра произведение искусства - так устрой перформанс... Выпей пургену и сотвори вечное... Положи его на тарелочку с голубой каёмочкой перед картиной Куинджи. И - назови это "инсталляция". Призови Марата Гельмана и съешь это! Сделай это вместе! Собери парочку продажных критиков, которым нужны деньги, возьми их в долю, "разведи на бабки" очередного Березовского - и оснуй премию. Выпиши сам на своё имя диплом с золотым тиснением, ей же - выпиши вестник мод ©. А потом себе и членам жюри - выпиши вестник морд, потому что у входа на конкурс надо поставить фейс-контроль. Как же нынче без фейс-контроля? Да никак!
И ещё одно. Если раньше большинство людей шло в профессии более-мене производительные, ну там фрезеровщик или санитарка, то веяния последних лет, помноженные на всевластие Интернета ("Дайте мне Интернет и точку опоры (финансовую) - и я переверну вам крышу"©) привели к тому, что сейчас есть масса людей, получивших непонятно какое образование непонятно где (рекомендую фильм "На дне знаний" - посмотрите, если не видели ещё! Вот первая и вторая серии). Более того, я знаю немало людей, получивших вместо одного не нужного им образования целых три! Наивно при этом полагая, что ноль, помноженный на ноль, даст им десятку, Майбах и улётную подружку впридачу. И они тоже разноцветной толпой вливаются в мутное русло совриска и в болото общественной жизни. Влекомые движухой, как каКашинка - водоворотом, они пытаются состояться и самореализоваться - а получается лишь "заголиться и обнажиться", эдакий кошмарный "Бобок" Достоевского, только не в бреду всемирных литератур, а в реальности происходящий. "Из пустого кувшина не вытрясешь ста капель вина" - но они наполняют его мочой.И поэт сотню "голодных". Главное ведь выделиться, учудить нечто такое, что все заметят. Эдакие Геростраты маркетинга, сжигающие прилюдно свои корабли ичужие храмы в надежде собрать бабло на яхты.
Такие люди были и раньше ; они были всегда. Но сейчас... Перепроизводство и отсутствие компаса, астролябии, руля и ветрил - ибо ухнуло в тартарары всё - приводит к росту подобных акций. Настоящие творцы - а они есть, их на самом деле больше - просто покрываются, перекрываются с головой этой скользкой, грязной пеной, тараканами в "балаклавах", которым подпевает хор леммингов.
Есть ли на это рецепт? Да, и не один. Некоторые я приберег для себя (ибо пользуюсь для PR & promotion) - но вот рецептом "от Ортеги-и-Гассета" я с вами поделюсь:
"Глупость можно победить только другой глупостью".
Пускай тараканят друг друга в борьбе за денежные потоки, а мы все вместе посмеёмся )). А потоки - надо пресекать!
Все, что делает человек массы, он делает не совсем всерьез, "шутя". Все, что он делает, он делает неискренне, "не навсегда", как балованный сынок. Поспешность, с которой он при каждом случае принимает трагическую, роковую позу, разоблачает его. Он играет в трагедию именно потому, что не верит в реальность подлинной трагедии, которая действительно разыгрывается на сцене цивилизованного мира.[Spoiler (click to open)]
Хороши мы были бы, если бы нам пришлось принимать за чистую монету все то, что люди сами говорят о себе! Если кто-либо утверждает, что дважды два - пять, и нет оснований считать его сумасшедшим, мы можем быть уверены, что он сам этому не верит, как бы он ни кричал, или даже если он готов был за это умереть.
Вихрь всеобщего, всепроникающего шутовства веет по Европе. Почти все позы - маскарадны и лживы. Все усилия направлены к одному: ускользнуть от подлинной судьбы, не замечать ее, не слышать ее призыва, уклониться от встречи с тем, что должно быть. Люди живут шутя, и чем трагичнее маска, тем большего шута она прикрывает. Шутовство появляется там, где жизнь не стоит на неизбежности, которой надо держаться во что бы то ни стало, до конца. Человек массы не хочет оставаться на твердой, недвижной почве судьбы, он предпочитает существовать фиктивно, висеть в воздухе. Потому-то никогда еще столько жизней не было вырвано с корнем из почвы, из своей судьбы, и не неслось неведомо куда, словно перекати-поле. Мы живем в эпоху "движений", "течений", "веяний". Почти никто не противится тем поверхностным вихрям, которые возникают в искусстве, в философии, в политике, в социальной жизни. Потому риторика и процветает, как никогда. Сюрреалист полагает, что он превзошел всю историю словесности, когда написал (опускаю слово, которое писать не стоит) там, где прежде писали "жасмин, лебеди, нимфы". Конечно, он лишь ввел другую словесность, до сих пор скрытую в клозетах.
Быть может, мы лучше поймем современный мир, если подчеркнем в нем то, что - несмотря на всю его оригинальность - роднит его с прошлым. В третьем веке до Р.Х., в эпоху расцвета Средиземноморской культуры, появились циники. Диоген в грязных сандалиях вступил на ковры Аристиппа. Циники кишели на всех углах и на высоких постах. Что же они делали? Саботировали цивилизацию того времени. Они были нигилистами эллинизма; они не творили и не трудились. Их роль сводилась к разложению, вернее - к попытке все разложить, так как они не достигли и этой цели. Циник, паразит цивилизации, занят тем, что отрицает ее, именно потому, что убежден в ее прочности. Что стал бы делать он в селении дикарей, где каждый спокойно и серьезно ведет себя именно так, как циник ведет себя из озорства? Что делать фашисту, если ему не перед кем ругать свободу, или сюрреалисту, если он не ругает искусство?
Иного поведения и нельзя ожидать от людей, родившихся в хорошо организованном мире, в котором они замечают только блага, но не опасности. Окружение портит их; цивилизация - их дом, семья, они - "маменькины сынки", им незачем выходить из храма, где потакают их капризам, выслушивать советы старших, тем более - соприкасаться с таинственной глубиной судьбы.
Я думаю, времена поменялись. Служители муз стали "нетерпеть" не суету, а её отсутствие. Творческий анурез одолевает их. Нет времени (желание и таланта - ненужное подчеркнуть!) делать отточенное, выверенное до секунды и миллиметра произведение искусства - так устрой перформанс... Выпей пургену и сотвори вечное... Положи его на тарелочку с голубой каёмочкой перед картиной Куинджи. И - назови это "инсталляция". Призови Марата Гельмана и съешь это! Сделай это вместе! Собери парочку продажных критиков, которым нужны деньги, возьми их в долю, "разведи на бабки" очередного Березовского - и оснуй премию. Выпиши сам на своё имя диплом с золотым тиснением, ей же - выпиши вестник мод ©. А потом себе и членам жюри - выпиши вестник морд, потому что у входа на конкурс надо поставить фейс-контроль. Как же нынче без фейс-контроля? Да никак!
И ещё одно. Если раньше большинство людей шло в профессии более-мене производительные, ну там фрезеровщик или санитарка, то веяния последних лет, помноженные на всевластие Интернета ("Дайте мне Интернет и точку опоры (финансовую) - и я переверну вам крышу"©) привели к тому, что сейчас есть масса людей, получивших непонятно какое образование непонятно где (рекомендую фильм "На дне знаний" - посмотрите, если не видели ещё! Вот первая и вторая серии). Более того, я знаю немало людей, получивших вместо одного не нужного им образования целых три! Наивно при этом полагая, что ноль, помноженный на ноль, даст им десятку, Майбах и улётную подружку впридачу. И они тоже разноцветной толпой вливаются в мутное русло совриска и в болото общественной жизни. Влекомые движухой, как каКашинка - водоворотом, они пытаются состояться и самореализоваться - а получается лишь "заголиться и обнажиться", эдакий кошмарный "Бобок" Достоевского, только не в бреду всемирных литератур, а в реальности происходящий. "Из пустого кувшина не вытрясешь ста капель вина" - но они наполняют его мочой.И поэт сотню "голодных". Главное ведь выделиться, учудить нечто такое, что все заметят. Эдакие Геростраты маркетинга, сжигающие прилюдно свои корабли ичужие храмы в надежде собрать бабло на яхты.
Такие люди были и раньше ; они были всегда. Но сейчас... Перепроизводство и отсутствие компаса, астролябии, руля и ветрил - ибо ухнуло в тартарары всё - приводит к росту подобных акций. Настоящие творцы - а они есть, их на самом деле больше - просто покрываются, перекрываются с головой этой скользкой, грязной пеной, тараканами в "балаклавах", которым подпевает хор леммингов.
Есть ли на это рецепт? Да, и не один. Некоторые я приберег для себя (ибо пользуюсь для PR & promotion) - но вот рецептом "от Ортеги-и-Гассета" я с вами поделюсь:
"Глупость можно победить только другой глупостью".
Пускай тараканят друг друга в борьбе за денежные потоки, а мы все вместе посмеёмся )). А потоки - надо пресекать!