В школах из рук вон слаба антирелигиозная работа (1931)
<...>
В татарских деревнях дети соблюдают „уразу“. Во время завтраков можно наблюдать значительную группу детей, отказывающихся от пищи. По сообщению уполномоченных Наркомпроса из районов, процент детей соблюдающих уразу, доходит местами до 10-15 проц, и ни как не меньше 5.
Есть обычай в татарских деревнях „слушать ахшам". Дети перед заходом солнца собираются около мечети и ждут, когда с минарета раздадутся первые звуки азана. Они с криками: „Ахшам айтти" - разносят эту весть по деревне.
- Можно начинать есть.
В школах из рук вон слаба антирелигиозная работа. Совершенно недостаточно коммунистическое воспитание и дети предоставляются влиянию духовенства и отсталых родителей.
<...>
из статьи за 11.02.1931:
С.Бурган. НЕКОТОРЫЕ ИЛЛЮСТРАЦИИ К РЕШЕНИЮ 0К ВКП (б) О ВСЕОБУЧЕ.
В татарских деревнях дети соблюдают „уразу“. Во время завтраков можно наблюдать значительную группу детей, отказывающихся от пищи. По сообщению уполномоченных Наркомпроса из районов, процент детей соблюдающих уразу, доходит местами до 10-15 проц, и ни как не меньше 5.
Есть обычай в татарских деревнях „слушать ахшам". Дети перед заходом солнца собираются около мечети и ждут, когда с минарета раздадутся первые звуки азана. Они с криками: „Ахшам айтти" - разносят эту весть по деревне.
- Можно начинать есть.
В школах из рук вон слаба антирелигиозная работа. Совершенно недостаточно коммунистическое воспитание и дети предоставляются влиянию духовенства и отсталых родителей.
<...>
из статьи за 11.02.1931:
С.Бурган. НЕКОТОРЫЕ ИЛЛЮСТРАЦИИ К РЕШЕНИЮ 0К ВКП (б) О ВСЕОБУЧЕ.