АРФАГРАФИЯ САХРАНИНА
На днях в сети было размещено вот это послание Брахмананды-пури, отправленное в канцелярию Президента РФ. В ход пошла тяжелая кришнаитская кавалерия, верхом на слонах и с артиллерией наперевес:
Президенту Российской Федерации
Владимиру Владимировичу Путину
от группы верующих вайшнавов,
репрессированных во времена СССР
Глубокоуважаемый Владимир Владимирович!
Мы, граждане РФ, пострадавшие от советских репрессий, ваши подданные, последователи духовного движения сознания Кришны, «кришнаиты», обращаемся к Вам как к главе государства и гаранту Конституции РФ с просьбой защитить наши гражданские права и не дать нам чувствовать себя всегда ущемленными в своих религиозных чувствах!
25 лет назад, в 1988 году, после долгих и мучительных гонений и преследований «кришнаитов» в СССР впервые было зарегистрировано МОСК (Московское общество сознания Кришны). С того времени более десяти тысяч верующих с верой ждали все эти годы получения места для строительства храма в Москве. За все эти годы нам были предложены десятки вариантов земли, мы соглашались на любые варианты. Была попытка оформить землю на Мичуринском проспекте, а потом на Ленинградском проспекте. Но когда дело доходило до оформления конечной стадии, нам все время отказывали по необъяснимым причинам. В итоге нас загнали на окраину Москвы, Молжаниновский район, в деревню Верескино, где даже поблизости нет населенных пунктов. И мы начали согласования и проектирование строительства храма. Мы провели священный обряд закладки священного камня, и все эти восемь лет верующие собирали деньги на строительство храма, а некоторые даже пожертвовали свои последние сбережения. Производилось проектирование: проект полностью согласован и утверждён со всеми городскими властями, как требует закон. Оставалось выпустить постановление правительства Москвы о начале строительства храма. Однако мэрия Москвы, вопреки ожиданиям граждан РФ, верующих кришнаитов, приняло решение о нецелесообразности строительства храма Кришны и расторгла договор о безвозмездном пользовании земли. Это решение разбило сердце многих тысяч верующих людей, которые пожертвовали свои сбережения и ждали строительства храма. Они теряют веру в свою страну, и такое ощущение, что советская власть не кончилась.
Единственный храм, который у нас был на Хорошевском шоссе, д. 8, корпус 3, был аварийным двухэтажным зданием хрущевских времен, нам его предложил Фрунзенский райисполком. Вайшнавы своими усилиями и средствами восстановили и отремонтировали здание полностью и сделали храм, где всегда проводилось духовно-просветительские программы, образовательные программы, благотворительные программы. С 1988 года многие люди находили в храме свое спасение от алкоголи, от наркотиков, от проституции, от азартных игр, от атеизма, многие излечивались и оставляли свои порочные привычки. В 2003 году Ю.М. Лужков забрал единственный храм на Хорошевском шоссе и отдал строительной компании «Донстрой» для строительства многоэтажного здания на пересечении Хорошевского шоссе и Беговой улицы. Для предотвращения общественного протеста нас поселили на Ходынском поле в строительном вагончике, по адресу: Ленинградский проспект, владение 39, обещав нам оформить документы на строительство храма на этой земле, однако нас обманули. И с тех пор мы существуем в строительных вагончиках, проводим свои духовные программы (духовно-просветительские программы, образовательные программы, благотворительные программы), где даже нету элементарных санитарных условий для граждан. Получается, нас обманули в очередной раз: забрали отремонтированный храм у метро «Беговая», не дав ничего взамен, и единственный земельный участок, который нам предложило правительство Москвы, был Молжаниновский участок земли на окраине Москвы.
Уважаемый Владимир Владимирович, как веруюший человек вы поймите нас, пожалуйста, мы безвыходном положении, поскольку мы уже проводили священный обряд закладки камня, и мы отступить не можем. Материальный ушерб можно терпеть, а духовный ушерб нельзя никак терпет, нельзя так издеваться над людьми и довести до отчаяния уже. Морально мы не можем оставить это место. Это наш священный долг, и мы очень строги в наших обетах и никогда их не нарушаем, даже если приходится это соблюдать ценой жизни. В этом убедилась Советская власть.
Уважаемый Владимир Владимирович, мы надеемся, что это письмо дойдет до Вас, и Вы будете знать, что творится в нашей стране. Мы очень надеемся на Вас как здравомыслящего руководителя страны. И как веруюший человек почувствуйте нашу боль и войдите в положение, в котором мы оказались! Ваш недавний указ об ужесточении наказания за разжигание религиозных розней и задетые религиозные чувства верующих внушают надежды многих верующих людей, что это издевательство, которое продолжается над нами 25 лет, наконец решится. Разве это не надругательство над чувствами верующих? Если в течении месяца мы не получим от Вас ответа, будем считать, что наше письмо не дошло до Вас, уважаемый Владимир Владимирович.
Верующим ничего не остается, кроме как молится Богу, оставаться на своей земле, защищать ее до конца и бороться за свои права!
С уважением
(подписи)
Уважаемый и всеми обижаемый вы наш Брахманандапурипрабху,
Обращаются к вам сочувствующие вашему незавидному положению с крепким уральским рукопожатием братья Камнеедовы. Прочтя ваше письмо, обращенное к Президенту нашей с вами Российской Федерации, не могли мы остаться равнодушны к крику души вашей, звучащему из лица человека степенного, к тому же сидевшего в тюрьме.
Ввиду того, что Владимир Владимирович наверняка занят и может статься, что и не ответит на отчаянное послание ваше, но чтобы вы не думали, что он, как Президент и Гарант вас манкирует, решили мы утешить вас хоть как-то, тем более, что и письмо может действительно не дойти.
Положение ваше действительно отчаянное, но согласитесь вы и сами приложили к этому немало сил. К примеру, за 25 лет зарегистрированного в официальном статусе нашей Родины как религиозная контора вы распространили уйму книг. Казалось бы людей незнакомых с вашей литературой остаться не должно было, но что мы имеем в реальном выражении? Книги ваши, которые мы тайно, под угрозой епитимий и церковных прещений от лица любимого нашего отца Иова, извлекли из лоточка для бумажного довольствия отдельно стоящего заведения на батюшкином огороде, оказались полны ложных надежд и увлекательных, но фантасмагоричных намеков, не имеющих к тому же ничего общего с нашей грешной существенностью. Вдохновленные индийским мудрецом Свами Прахпупадой мы, основательно прибегая к его мудрости и игнорируя наставления отца Иова, неоднократно убедились в их пустопорожности и стоимости выеденного яйца. Опыты наши по разведению упомянутой в означенных книгах камнеедки и культивации упомянутых там же зрячих деревьев не привели ни к чему хорошему, кроме надсмешек со стороны общественности и матерных частушек со стороны механика нашего Липкина С.В. в наш адрес шибко обидного для нас содержания. Но с ним мы сами разберемся. Вернее уже разобрались, за что были подвергнуты справедливым епитимьям со стороны любимого нами, но не смотря на нашу к нему любовь всё-таки справедливого, отца Иова.
Вот так и выходит. Прахпупада нам жизни хорошей в пуране своей индийской наобещал, да видать пошутил, а вам, как его последователям тоже землю наши народные избранники пообещали и вернули той же монетой, тоже пошутимши. Вроде как взаимозачет получился.
Не отчаивайтесь дорогой вы наш Брахманандапурипрабху. Земли в нашей с вами Федерации много. Места всем хватит. Зачем она вам сдалась Москва эта? Пыль, шум, да чиновники на мерседесах с мигалками. Приезжайте лучше к нам в Большие Глыбы. Вам, как непьющим и даже некурящим работникам цены не будет, хоть на станции товарной, хоть на лесоскладе, хоть в автобазе. Везде с руками и ногами оторвут. В смысле примут и не отпустят.
А про религиозные чувства да обиды вам отец Иов так всё обскажет, что закочаешься. Он у нас большой мастак на проповеди и примирения. Хоть и суров, но справедлив и всеми уважаем.
С уральским радушием и православным приветом к временно заблудшим,
братья Иван, Семён, Николай, Терентий, Михаил, Трифон и Пётр Камнеедовы
село Большие Глыбы
Каменск-Уральского района
Свердловской области
П.С. На первое время гарантируем вам возведение сараев не хуже, чем на Динаме вашей московской, с которой вас продинамили. Причем из пятидесятой обрезной доски. Всё чин по чину, в связи с надвигающей с уральской неумолимостью зимой. Подумайте над нашим существенным и прямым предложением.
Президенту Российской Федерации
Владимиру Владимировичу Путину
от группы верующих вайшнавов,
репрессированных во времена СССР
Глубокоуважаемый Владимир Владимирович!
Мы, граждане РФ, пострадавшие от советских репрессий, ваши подданные, последователи духовного движения сознания Кришны, «кришнаиты», обращаемся к Вам как к главе государства и гаранту Конституции РФ с просьбой защитить наши гражданские права и не дать нам чувствовать себя всегда ущемленными в своих религиозных чувствах!
25 лет назад, в 1988 году, после долгих и мучительных гонений и преследований «кришнаитов» в СССР впервые было зарегистрировано МОСК (Московское общество сознания Кришны). С того времени более десяти тысяч верующих с верой ждали все эти годы получения места для строительства храма в Москве. За все эти годы нам были предложены десятки вариантов земли, мы соглашались на любые варианты. Была попытка оформить землю на Мичуринском проспекте, а потом на Ленинградском проспекте. Но когда дело доходило до оформления конечной стадии, нам все время отказывали по необъяснимым причинам. В итоге нас загнали на окраину Москвы, Молжаниновский район, в деревню Верескино, где даже поблизости нет населенных пунктов. И мы начали согласования и проектирование строительства храма. Мы провели священный обряд закладки священного камня, и все эти восемь лет верующие собирали деньги на строительство храма, а некоторые даже пожертвовали свои последние сбережения. Производилось проектирование: проект полностью согласован и утверждён со всеми городскими властями, как требует закон. Оставалось выпустить постановление правительства Москвы о начале строительства храма. Однако мэрия Москвы, вопреки ожиданиям граждан РФ, верующих кришнаитов, приняло решение о нецелесообразности строительства храма Кришны и расторгла договор о безвозмездном пользовании земли. Это решение разбило сердце многих тысяч верующих людей, которые пожертвовали свои сбережения и ждали строительства храма. Они теряют веру в свою страну, и такое ощущение, что советская власть не кончилась.
Единственный храм, который у нас был на Хорошевском шоссе, д. 8, корпус 3, был аварийным двухэтажным зданием хрущевских времен, нам его предложил Фрунзенский райисполком. Вайшнавы своими усилиями и средствами восстановили и отремонтировали здание полностью и сделали храм, где всегда проводилось духовно-просветительские программы, образовательные программы, благотворительные программы. С 1988 года многие люди находили в храме свое спасение от алкоголи, от наркотиков, от проституции, от азартных игр, от атеизма, многие излечивались и оставляли свои порочные привычки. В 2003 году Ю.М. Лужков забрал единственный храм на Хорошевском шоссе и отдал строительной компании «Донстрой» для строительства многоэтажного здания на пересечении Хорошевского шоссе и Беговой улицы. Для предотвращения общественного протеста нас поселили на Ходынском поле в строительном вагончике, по адресу: Ленинградский проспект, владение 39, обещав нам оформить документы на строительство храма на этой земле, однако нас обманули. И с тех пор мы существуем в строительных вагончиках, проводим свои духовные программы (духовно-просветительские программы, образовательные программы, благотворительные программы), где даже нету элементарных санитарных условий для граждан. Получается, нас обманули в очередной раз: забрали отремонтированный храм у метро «Беговая», не дав ничего взамен, и единственный земельный участок, который нам предложило правительство Москвы, был Молжаниновский участок земли на окраине Москвы.
Уважаемый Владимир Владимирович, как веруюший человек вы поймите нас, пожалуйста, мы безвыходном положении, поскольку мы уже проводили священный обряд закладки камня, и мы отступить не можем. Материальный ушерб можно терпеть, а духовный ушерб нельзя никак терпет, нельзя так издеваться над людьми и довести до отчаяния уже. Морально мы не можем оставить это место. Это наш священный долг, и мы очень строги в наших обетах и никогда их не нарушаем, даже если приходится это соблюдать ценой жизни. В этом убедилась Советская власть.
Уважаемый Владимир Владимирович, мы надеемся, что это письмо дойдет до Вас, и Вы будете знать, что творится в нашей стране. Мы очень надеемся на Вас как здравомыслящего руководителя страны. И как веруюший человек почувствуйте нашу боль и войдите в положение, в котором мы оказались! Ваш недавний указ об ужесточении наказания за разжигание религиозных розней и задетые религиозные чувства верующих внушают надежды многих верующих людей, что это издевательство, которое продолжается над нами 25 лет, наконец решится. Разве это не надругательство над чувствами верующих? Если в течении месяца мы не получим от Вас ответа, будем считать, что наше письмо не дошло до Вас, уважаемый Владимир Владимирович.
Верующим ничего не остается, кроме как молится Богу, оставаться на своей земле, защищать ее до конца и бороться за свои права!
С уважением
(подписи)
Уважаемый и всеми обижаемый вы наш Брахманандапурипрабху,
Обращаются к вам сочувствующие вашему незавидному положению с крепким уральским рукопожатием братья Камнеедовы. Прочтя ваше письмо, обращенное к Президенту нашей с вами Российской Федерации, не могли мы остаться равнодушны к крику души вашей, звучащему из лица человека степенного, к тому же сидевшего в тюрьме.
Ввиду того, что Владимир Владимирович наверняка занят и может статься, что и не ответит на отчаянное послание ваше, но чтобы вы не думали, что он, как Президент и Гарант вас манкирует, решили мы утешить вас хоть как-то, тем более, что и письмо может действительно не дойти.
Положение ваше действительно отчаянное, но согласитесь вы и сами приложили к этому немало сил. К примеру, за 25 лет зарегистрированного в официальном статусе нашей Родины как религиозная контора вы распространили уйму книг. Казалось бы людей незнакомых с вашей литературой остаться не должно было, но что мы имеем в реальном выражении? Книги ваши, которые мы тайно, под угрозой епитимий и церковных прещений от лица любимого нашего отца Иова, извлекли из лоточка для бумажного довольствия отдельно стоящего заведения на батюшкином огороде, оказались полны ложных надежд и увлекательных, но фантасмагоричных намеков, не имеющих к тому же ничего общего с нашей грешной существенностью. Вдохновленные индийским мудрецом Свами Прахпупадой мы, основательно прибегая к его мудрости и игнорируя наставления отца Иова, неоднократно убедились в их пустопорожности и стоимости выеденного яйца. Опыты наши по разведению упомянутой в означенных книгах камнеедки и культивации упомянутых там же зрячих деревьев не привели ни к чему хорошему, кроме надсмешек со стороны общественности и матерных частушек со стороны механика нашего Липкина С.В. в наш адрес шибко обидного для нас содержания. Но с ним мы сами разберемся. Вернее уже разобрались, за что были подвергнуты справедливым епитимьям со стороны любимого нами, но не смотря на нашу к нему любовь всё-таки справедливого, отца Иова.
Вот так и выходит. Прахпупада нам жизни хорошей в пуране своей индийской наобещал, да видать пошутил, а вам, как его последователям тоже землю наши народные избранники пообещали и вернули той же монетой, тоже пошутимши. Вроде как взаимозачет получился.
Не отчаивайтесь дорогой вы наш Брахманандапурипрабху. Земли в нашей с вами Федерации много. Места всем хватит. Зачем она вам сдалась Москва эта? Пыль, шум, да чиновники на мерседесах с мигалками. Приезжайте лучше к нам в Большие Глыбы. Вам, как непьющим и даже некурящим работникам цены не будет, хоть на станции товарной, хоть на лесоскладе, хоть в автобазе. Везде с руками и ногами оторвут. В смысле примут и не отпустят.
А про религиозные чувства да обиды вам отец Иов так всё обскажет, что закочаешься. Он у нас большой мастак на проповеди и примирения. Хоть и суров, но справедлив и всеми уважаем.
С уральским радушием и православным приветом к временно заблудшим,
братья Иван, Семён, Николай, Терентий, Михаил, Трифон и Пётр Камнеедовы
село Большие Глыбы
Каменск-Уральского района
Свердловской области
П.С. На первое время гарантируем вам возведение сараев не хуже, чем на Динаме вашей московской, с которой вас продинамили. Причем из пятидесятой обрезной доски. Всё чин по чину, в связи с надвигающей с уральской неумолимостью зимой. Подумайте над нашим существенным и прямым предложением.