(no subject)
«…Как не хватает платоновского Сократа, чтобы он призвал не верить никакой ахинее, даже если это благочестивая ахинея, даже если это очень благонамеренная и культурная ахинея, а, отпустив ум на свободу, спрашивать и спрашивать то, что само собой спрашивается», - пишет любимый В.Бибихин.
Да, просто так не верить ахинее тяжело. Хочется Сократа, чтобы он призвал, растормошил, санкционировал… Хотя Бибихин и сам умел быть Сократом или идти за ним след в след. И оставил эти слова как напоминание о возможности.
Это я к тому, что оборотная сторона «не верить ахинее» - это вера в собственную способность отличать видимость от сути. Даже если видимость закутана в самые благочестивые или изысканные одежды, а Сократа рядом не оказалось.
Да, просто так не верить ахинее тяжело. Хочется Сократа, чтобы он призвал, растормошил, санкционировал… Хотя Бибихин и сам умел быть Сократом или идти за ним след в след. И оставил эти слова как напоминание о возможности.
Это я к тому, что оборотная сторона «не верить ахинее» - это вера в собственную способность отличать видимость от сути. Даже если видимость закутана в самые благочестивые или изысканные одежды, а Сократа рядом не оказалось.