Проблема диалога поколений

[tamarafavor]

Мне тут вспомнился доклад Сергея Сергеевича Аверинцева «Солидарность поколений как фактор гражданской свободы» 2002 года. Он прозвучал на конференции по проблемам «семьи в постсоветском обществе», исходя из нормы. Докладчик говорил о «разнородности опыта поколений» и о том, чтобы опыт «отцов» принимался «детьми» с той же равной мерой уважения, с какой «отцы» призваны уважать опыт своих «чад». Чтобы несогласие не уходило бы в разобщение! Сегодня родные друг другу люди тоже «разнородны»: одни - «за» по отношению к военному конфликту, другие - «против». Наши семьи штормит и разводит в разобщение… Аверинцев упоминает и про другой опыт, когда связка «отец-сын» крепка  Христовой верой. Приводя свои примеры из XX века, он использует выражение «священнические двоицы». За ними - реальные жизни отца-священника и сына-священника, выбравших верность Христову пути. Пути особенному - по ходатайственной молитве, ответственности и глубине отношений.
Это - священномученик Сергий Мечев, сын праведного Алексея Мечева (настоятеля Маросейского прихода из Москвы). В тропаре священномученику Сергию поется: «От корене праведнаго прозябл ecu [...], пред Богом во узах и  до смерти предстоя». Верность христианскому «корню» явлена и в судьбе священномученика Философа Орнатского, с его сыновьями: мчч. Борисом и Николаем (приход на Стрельне, Санкт-Петербург). Такая же судьба постигла и священников Александра и Алексея Глаголевых из Киева. Очень хорошее окончание в докладе Сергея Аверинцева:
- Будем просить у Бога, чтобы диалог поколений не прервался!