Гнозис мимокрокодил
Вернулась к выковыриванию изюма из гностических кексов Вайскопфа (нет, друг Д., это не начало новой трудноговорки!) и решила, что я тоже могу подобрать внезапный аналог его теософским формулам.
Собственно, формула:
Если, восходя в Сион, герой возвращается на свою метафизическую родину, то, обретая Истину, он познаёт одновременно и своё сущностное Я, сбрасывая с него ментальную пелену "страстей", обманчивых чувств и соблазнительных умствований. Среди египетских мудрецов путник Юнга-Штиллинга узнает своего отца, а под мрачной оболочкой идолов - лик божества (с) Михаил Вайскопф «Сюжет Гоголя: Морфология. Идеология. Контекст»
И внезапный аналог:
Увы, рука мальчика дрогнула. Стрела, вспыхнув, растаяла в воздухе.
- Какой же я растяпа! - расстроенно воскликнул мальчик. - У меня осталась всего одна стрела, а статуи-то две!
- Как две? - удивился Гуд. - А где же вторая?
Аларм молча указал на самую первую статую - ту, которая едва не погубила Кустара в бездонной пропасти.
- Да здесь и думать нечего, - сказал, нахмурившись, Гуд. - Самый правый идол и так нас славно встретил, нечего тратить на него последнюю стрелу. Что скажешь, Изумрудик?
Соломенный человек растерянно пожал плечами.
- Даже не знаю, - неуверенно ответил он. - Вроде бы Гуд прав. А может быть, и нет… решай сам, Аларм, положись на своё сердце. Моя мудрость больше ничем не может тебе помочь. Пускай же тебя ведёт любовь к отцу!
Эти слова ободрили мальчика. Он уверенно сделал несколько шагов вправо, встал напротив крайнего идола и послал в цель последнюю стрелу. И произошло чудо! Два закрытых глаза статуи открылись, и в них не было зла. Статуя улыбнулась Аларму и медленно повернулась к нему спиной, открыв за собой узкий ход, ведущий наверх (с) Сергей Сухинов «Меч чародея»
Мрачная оболочка идолов! Ложные мудрецы! Любовь к отцу! Узкий ход наверх! Следуя логике Вайскопфа, детская фэнтезя - на самом деле зашифрованное послание о спиритуальных блужданиях в поисках гнозиса и последовательная борьба с государственной церковью.
***
Просто захотелось Сухинова процитировать - всё, как обычно. И любимую иллюстрацию Михаила Мисуно показать, разумеется.
Собственно, формула:
Если, восходя в Сион, герой возвращается на свою метафизическую родину, то, обретая Истину, он познаёт одновременно и своё сущностное Я, сбрасывая с него ментальную пелену "страстей", обманчивых чувств и соблазнительных умствований. Среди египетских мудрецов путник Юнга-Штиллинга узнает своего отца, а под мрачной оболочкой идолов - лик божества (с) Михаил Вайскопф «Сюжет Гоголя: Морфология. Идеология. Контекст»
И внезапный аналог:
Увы, рука мальчика дрогнула. Стрела, вспыхнув, растаяла в воздухе.
- Какой же я растяпа! - расстроенно воскликнул мальчик. - У меня осталась всего одна стрела, а статуи-то две!
- Как две? - удивился Гуд. - А где же вторая?
Аларм молча указал на самую первую статую - ту, которая едва не погубила Кустара в бездонной пропасти.
- Да здесь и думать нечего, - сказал, нахмурившись, Гуд. - Самый правый идол и так нас славно встретил, нечего тратить на него последнюю стрелу. Что скажешь, Изумрудик?
Соломенный человек растерянно пожал плечами.
- Даже не знаю, - неуверенно ответил он. - Вроде бы Гуд прав. А может быть, и нет… решай сам, Аларм, положись на своё сердце. Моя мудрость больше ничем не может тебе помочь. Пускай же тебя ведёт любовь к отцу!
Эти слова ободрили мальчика. Он уверенно сделал несколько шагов вправо, встал напротив крайнего идола и послал в цель последнюю стрелу. И произошло чудо! Два закрытых глаза статуи открылись, и в них не было зла. Статуя улыбнулась Аларму и медленно повернулась к нему спиной, открыв за собой узкий ход, ведущий наверх (с) Сергей Сухинов «Меч чародея»
Мрачная оболочка идолов! Ложные мудрецы! Любовь к отцу! Узкий ход наверх! Следуя логике Вайскопфа, детская фэнтезя - на самом деле зашифрованное послание о спиритуальных блужданиях в поисках гнозиса и последовательная борьба с государственной церковью.
***
Просто захотелось Сухинова процитировать - всё, как обычно. И любимую иллюстрацию Михаила Мисуно показать, разумеется.