Распад падежной системы, cont'd
Навеяло записью taoky.
Младенец во чреве учит матерь лишь иногда - взыгранием. И как чрез пуповину к дитя в утробу поступает самое чистое питание, так и чрез духовно-языковую - мед и млеко, самое умное молоко словесное от Творца, и Хлеб Жизни вечной.
Выходит, обновленцы и переводчики, два века посягающие на церковно-славянский, уподобляются очевидному, но невероятному младенцу. Это чадо все норовит усовершенствовать пуповину, чтобы получше и посытнее питаться, иль вообще оборвать ее и подключить к какой-нибудь другой, вавилонской матери...
А вы говорите -- Охлобыстин, "Билайн"... Вот где истинное единство формы и содержания!
Из книги "Язык наш - поводырь наш в рай или в ад". [Sic, без вопросительного знака.] Издание Международного фонда Славянской письменности и культуры. Издательство Л.С.Яковлевой, Санкт-Петербург, 2001. Тираж 980 экз. Посвещается святой Матери Церкви, нашему великому народу, девам, женам и матерям русским.
Младенец во чреве учит матерь лишь иногда - взыгранием. И как чрез пуповину к дитя в утробу поступает самое чистое питание, так и чрез духовно-языковую - мед и млеко, самое умное молоко словесное от Творца, и Хлеб Жизни вечной.
Выходит, обновленцы и переводчики, два века посягающие на церковно-славянский, уподобляются очевидному, но невероятному младенцу. Это чадо все норовит усовершенствовать пуповину, чтобы получше и посытнее питаться, иль вообще оборвать ее и подключить к какой-нибудь другой, вавилонской матери...
А вы говорите -- Охлобыстин, "Билайн"... Вот где истинное единство формы и содержания!
Из книги "Язык наш - поводырь наш в рай или в ад". [Sic, без вопросительного знака.] Издание Международного фонда Славянской письменности и культуры. Издательство Л.С.Яковлевой, Санкт-Петербург, 2001. Тираж 980 экз. Посвещается святой Матери Церкви, нашему великому народу, девам, женам и матерям русским.