Почему "Двенадцать" Блока нельзя понять без Достоевского...

[t_kasatkina]

Выстрел в Христа у Достоевского и Блока:

как возрождается надежда

Выстрел в Христа у Блока в финале поэмы «Двенадцать» имеет в русской литературе свой прецедентный текст. Это выстрел в Христа у Достоевского в главе «Влас» «Дневника писателя 1873 года».

Оба текста просто на удивление похожи и тематически, и структурно. И в том, и в другом тексте

Comments

[gleb_butuzov]

"I know why Tio Ortiz chose me to carry the secret, what it was he saw in me. It was the ability to do this which is against the law, but do it to show that the law has become too weak, too limited. And with this I have confirmed to myself that I am a brujo [колдун], for I have done the impossible - to make the law stronger by breaking it." (André Vandenbroek. "Breaking Through

[t_kasatkina]

Может. И большинство наверняка что-то в таком роде и сделает. И Достоевский показывает ведь двух кощунников - а каяться приползает только один. Но для Достоевского лик мира определяют (и предопределяют в будущем) одиночки, которые способны этот лик явить, а не масса, которая являет в лучшем случае лицо, в худшем - звериный оскал... "Ибо не только чудак "не всегда" частность и обособление, а напротив, бывает так, что он-то, пожалуй, и носит в себе иной раз сердцевину целого, а остальные люди его эпохи - все, каким-нибудь наплывным ветром, на время почему-то от него оторвались..."

[a_doc_jekyll]

"Доводя мысль до ее «геркулесовых столбов» можно сказать: чтобы в этом, изувеченном нами мире, воочию увидеть Христа - нужно в Него прицелиться" - вот это очень хорошо сказано у Вас! спасибо с интересом прочел.