Подставлять или не подставлять вторую щеку?!

[systemity]

Отличительная формула христианства провозглашается в виде заповеди подставлять другую щеку после того, как получил по первой. Формально заповеди подставлять другую щеку в Библии не существует, эту "заповедь" придумали  священослужители-упростители. Иисус Христос в Нагорной проповеди всего лишь произнёс следующие слова: "Вы слышали, что сказано: «

Comments

[xcontcom]

Мне, в этом плане, очень нравится точка зрения Антона Ла-Вея. Далее цитирую:
«…если человек ударит тебя по одной щеке, СОКРУШИ его в другую! порази весь бок его, ибо самосохранение - высший закон!»

[systemity]

Сатанизм Ла-Вея - это уже иная опера. Я говорю о том, что времена кардинально поменялись, и то, что было понятно людям две тысячи лет назад, сегодня повторяют при полном отсутствии понимания того, что коронная формула христианства может работать где-то в пределах семейной кухни или кондоминиума, но никак в условиях глобализованного и сильно пристукнутого мира. Поэтому сама по себе формула звучит как глупая провокация даже тогда, когда её рекомендуется воспринимать в переносном смысле.

[predator_2005]

Если тебя ударили по левой щеке - подставь правую, затем -
нырок под руку и два боковых в голову.

А вообще - все хорошо и понятно изложено в этом рассказе:
http://samlib.ru/s/shapiro_m_a/uvkultr.shtml

Относись к людям так, как у них принято.

[marivana53]

Минуя все рассуждения на эту тему, меня убеждает не таить зло уже то, что морщин на лице будет больше. Какие противные , прохиндейные лица у злопамятных и мстительных. Но и совсем забыть о большой обиде я не могу - единожды "получив", я остерегаюсь всю жизнь этого человека.

[systemity]

Остерегаться - это норма. Злобствовать глупо, а подставлять другую щеку - надо быть идиотом. За 2 тысячи лет многое поменялось в этом мире, многие заповеди и ритуалы превратились в жуткую тупость, но религия не может ни обновить, ни отказаться

[heshilao]

это заповедь для тех, кто физически и фактически может уничтожить обидчика, но не делает этого из-за собственного духовного развития.
Переносить такие сложные понятия на быдло и его проблемы -не серьезно.
Тоже самое в восточных традициях.
Если отступил по трусости - то оправдываться своей добротой нельзя.

[systemity]

Дорогой Давид, интерпретации бывают различные, а в псевдозаповеди не уточняется интерпретация. Тем более, не говорится о том, что совет подставлять другую щеку предназначен для обладателей черных поясов. Ни Христос в Нагорной проповеди не уточнял, кому подставлять, а кому нет, ни в бесконечных повторах современных священнослужителей на эту тему нет тех уточнений, которые Вы приводите. В целом, заповедь глуповатая, поскольку за 2 тысячи лет качества человеческих популяций кардинально изменились.

[heshilao]

Когда высшие идеалы пытаются применить к условному кабацкому быдлу и его проблемам в стиле "драка в кабаке\подворотне" - то боюсь, и сотен обьяснений не хватит, что бы описать регламент данного мероприятия

[lizasdad]

Такие древние тексты очень трудно понять вне контекста жизни и культуры человека той эпохи. Мы привыкли трактовать их "напрямую" а оттенки смысла могли пропасть.
Да, человек той эпохи жил в общине, был зависим от окружения, больше боялся социального давления и остракизма, с этим все правильно.
Но не сохранилось ведь даже подлинного ивритского или арамейского текста, мы имеем дело с позднейшим пересказом, записанным хорошо если лет через 50-100 после смерти автора.
Ушел весь контекст - юмор, идиомы, обиходные выражения, стилистика дискуссии и полемики. Именно в этой сфере мы не так уж много знаем про иродианский Израиль.
Я уже не говорю о том, что Писание довольно тщательно "полировали" более поздние адепты, уже не знающие оригинального языка и видящие события под другим углом...