Отчего мы не имеем веры? Оттого, что не принимали, не хотели принять никакого труда к изучению христианства, к стяжанию веры от слуха, которою доставляется ясное теоретическое познание христианства, к стяжанию веры от дел, доставляющей деятельное познание христианства. От этих двух познаний возводится стяжавший их, возводится Самим Богом как ( Read more... )

"Ересь есть грех, совершаемый преимущественно в уме. Грех этот, будучи принят умом, сообщается духу, разливается на тело, оскверняет самое тело наше, имеющее способность принимать освящение от общения с Божественною благодатью и способность оскверняться и заражаться общением с падшими духами. Грех этот малоприметен и малопонятен для не знающих с ( Read more... )

Зараженные прелестью "мнения" встречаются очень часто. Всякий, неимеющий сокрушеннаго духа, признающий за собою какия бы то ни было достоинства и заслуги, всякий, не держащийся неуклонно учения Православной Церкви, но разсуждающий о каком либо догмате, или предании произвольно, по своему усмотрению, или по учению инославному, находится в этой ( Read more... )

и об отношении святителя Игнатия к этому вопросу

Замечания Еп. Игнатия на поведание архимандрита Макария, бывшаго ректора Тверской Семинарии, ныне цензора, что духи злые ему сказывали, что несметное число злых духов выпущено для борьбы против Церкви православной, в единении с папизмом и магометантизмом.     Нет сомнения, что действие духов - усиленное. Но поведаниям их верить невозможно: если они ( Read more... )

"...Все земныя положения срочны. Земная жизнь наша - школа, в которой мы должны приготовиться к вечности. Неупражнение во всякой науке служит причиною незнания ея, и близкая к нам вечность становится в бесконечную даль, облекается в глубокий мрак для тех, которыя не рассматри­вают ее. В изучении всякой науки требуется, чтоб изучение было правильным ( Read more... )

"Святым Крещением изглаждается первородный грех и грехи, содеянные до крещения, отнимается у греха насильственная власть над нами, которую он имел до нашего возрождения, даруется благодать Святого Духа, которою мы соединяемся с Богом во Христе и получаем силу низлагать и побеждать грех".
(свт. Игнатий Брянчанинов.
т. 5, Глава 50 О покаянии и

"...Святой пророк Исаия, за семь столетий предвозвещая служение Предтечи, изложил содержание его проповеди следующим образом: Глас вопиющего в пустыни: уготовайте путь Господень, правы сотворите стези Бога нашего. Всякая дебрь наполнится, и всяка гора и холм смирится, и будут вся стропотная в право, и острая в пути гладка, и явится Слава Господня, ( Read more... )

«Полнота сходства необходима была для того, чтоб человек удовлетворял своему назначению - назначению быть храмом Всесовершенного Бога. Ум человека долженствовал быть Умом Божиим (1 Кор. 2, 16), слово его долженствовало быть Словом Божиим (1 Кор. 7, 12; 2 Кор. 13, 3), дух его должен быть соединен с Духом Божиим (1 Кор. 6, 17), его качества должны ( Read more... )

Св. Игнатий (Брянчанинов): "Неведение может быть извинено на суде Божием гораздо удобнее, нежели упорное предубеждение и основанные на нем возгласы и действия. Будем помнить, что на суде Божием мы должны дать отчет за каждое праздное слово [70]; тем страшнее отчет за слово и слова хульные на основной догмат Христианской веры. Учение о Божеской силе ( Read more... )