о пути
Словно бы ты - путешественник, в нашем случае идущий через буш*, без карты, без какого-либо опыта. Единственное, что у тебя есть - это настойчивое побуждение дойти отсюда туда; единственное, чего ты хочешь - это выбраться из этого заброшенного места. Больше у тебя ничего нет. Собственно, у большинства сбитых с толку существ нет даже этого. Они почти готовы сложить руки. Они думают: "Какая разница, я вполне могу устроить себе дом и в буше". Но некоторые из нас... мы чувствуем, что путь всё-таки есть, что может быть, всё-таки есть какой-то выход. Однако мы всё ходим кругами, снова и снова; и в какой-то момент мы понимаем, что ходили кругами слишком долго. Мы начинаем терять мужество и вдохновение, поскольку путь слишком долог, он слишком затянулся. На нём слишком много тягот, и приходится отказываться от множества приятных, желанных вещей. В этот момент просветление для нас - всего лишь идея. Временами, когда мы интенсивно занимаемся медитацией, в качестве постмедитативной реакции мы переживаем некоторое ощущение блаженства, но оно не длится долго.
_________________
* Очевидно, отрывок взят из лекции, читавшейся в Австралии. - прим. пер.
Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Ринпоче (пер. мой)
It’s like you are a traveller, a bush-walker in this case, one with no map and no experience. The only thing you have is this urge to go from here to there and the only thing that you want is to get out of this lost situation. That’s all you have. But actually, even that is something that most deluded beings don’t have. They almost give up. They think, ‘I might as well make my home in the bush.’ But for some of us, we sense that perhaps there is a path, maybe there is a way out. But then we go around and around and around. And when we go around too much, we begin to lose our courage and our inspiration because the path is too long; the path is too long-winded. There’s so much hardship, and there are so many good, desirable things to give up. For us enlightenment is only an idea at the moment. At times, when we do intensive meditation, as a post-meditation reaction we have some kind of blissful situation, but that doesn’t last long.
Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche
_________________
* Очевидно, отрывок взят из лекции, читавшейся в Австралии. - прим. пер.
Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Ринпоче (пер. мой)
It’s like you are a traveller, a bush-walker in this case, one with no map and no experience. The only thing you have is this urge to go from here to there and the only thing that you want is to get out of this lost situation. That’s all you have. But actually, even that is something that most deluded beings don’t have. They almost give up. They think, ‘I might as well make my home in the bush.’ But for some of us, we sense that perhaps there is a path, maybe there is a way out. But then we go around and around and around. And when we go around too much, we begin to lose our courage and our inspiration because the path is too long; the path is too long-winded. There’s so much hardship, and there are so many good, desirable things to give up. For us enlightenment is only an idea at the moment. At times, when we do intensive meditation, as a post-meditation reaction we have some kind of blissful situation, but that doesn’t last long.
Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche