Абу Мансур Абдуль-Кахир аль-Багдади об Абуль-Хасане аль-Аш'ари
Сказал великий имам Абу Мансур Абдуль-Кахир аль-Багдади (ум. 429 х/1037 м) в своей книге «Усулуддин», после того, как он перечислил имамов Ахлю-с-Сунна валь-Джама`а в науке каляма из числа сподвижников, табиинов и табиу табиинов:
ثم بعدهم شيخ النظر وإمام الآفاق في الجدل والتحقيق أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري الذي صار شجاً في حلوق القدرية..... وقد ملأت الدنيا كتبه، وما رزق أحد من المتكلمين من التبع ما قد رزق، لأن جميع أهل الحديث وكل من لم يتمعزل من أهل الرأي على مذهبه
«Затем, после них идет шейх рассуждений, имам всего мира в доказательстве и в установлении истины, Абуль-Хасан Али ибн Исмаил аль-Аш'ари, который стал раной в глотках кадаритов (секта отвергающая волю Аллаха)…Поистине весь мир наполнился его книгами, и не было даровано никому из ученых каляма то, что было даровано ему, потому что все люди хадиса и все, кто не стал му'тазилитом, из авторитетных людей, стали последователями его мазхаба (т.е. ашаритами)».
[Абу Мансур аль-Багдади, «Усулуддин», стр. 309]
ثم بعدهم شيخ النظر وإمام الآفاق في الجدل والتحقيق أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري الذي صار شجاً في حلوق القدرية..... وقد ملأت الدنيا كتبه، وما رزق أحد من المتكلمين من التبع ما قد رزق، لأن جميع أهل الحديث وكل من لم يتمعزل من أهل الرأي على مذهبه
«Затем, после них идет шейх рассуждений, имам всего мира в доказательстве и в установлении истины, Абуль-Хасан Али ибн Исмаил аль-Аш'ари, который стал раной в глотках кадаритов (секта отвергающая волю Аллаха)…Поистине весь мир наполнился его книгами, и не было даровано никому из ученых каляма то, что было даровано ему, потому что все люди хадиса и все, кто не стал му'тазилитом, из авторитетных людей, стали последователями его мазхаба (т.е. ашаритами)».
[Абу Мансур аль-Багдади, «Усулуддин», стр. 309]