Таппер Саусси, Правители Зла, Введение
Содержание
• Вступление
• Предисловие
• Ориентация
Вступление
Похоже, что единственные люди в мире, которые верят в теорию заговора в истории, - это те из нас, кто ее изучал. Хотя Франклин Д. Рузвельт, возможно, преувеличил, сказав что "В политике ничего не происходит случайно; если что-то происходит, то это было запланировано", Кэрролл Квигли, любимый профессор Билла Клинтона в Джорджтаунском университете, смело признал в своей книге "Трагедия и Надежда" (1966), что:
a) массы уже находились под контролем небольшой, но могущественной группы, стремящейся к мировому господству,
b) сам Квигли был частью этой группы.
Сайты заговорщиков в интернете стремятся выявить заговорщические группировки. Мы получаем кусочки здесь и кусочки там. Некоторые говорят, что миром правят масоны. Другие говорят "Череп и кости" или свободная конфедерация тайных обществ. Много голосов получает ЦРУ вместе с Моссад (хотя я подозреваю, что эти организации - всего лишь инструменты) и, конечно же, "британцы". Одним из главных лидеров является Международный банковский картель. Когда в 1906 году Виктор Марсден опубликовал "Протоколы сионских мудрецов" (The Protocols of the Elders of Zion), которые якобы представляли собой еврейский план захвата мира, еврейские писатели отрицали свою ответственность, обвиняя католический заговор в клевете на еврейство. На чьей стороне был Марсден? Вы можете так глубоко погрузиться в заговоры, что подозреваемые начнут уничтожать друг друга. Это может разочаровать.
Я рад сообщить, что Ф. Таппер Саусси пришел к нам на помощь. В течение 10 лет, проведенных в бегах от Министерства юстиции (будучи осужденным за преступление, которого нет в юридических книгах), Саусси занимался расследованием деятельности властей. Это было расследование, которое, насколько мне известно, еще никто не проводил. Плод его удивительной работы - "Властители зла" - могучая книга, которая в менее любящих руках могла бы быть сердитой и осуждающей.
Тезис Саусси: действительно существует небольшая группа, которая управляет миром, но мы не можем назвать это заговором, потому что эта группа обозначает себя знаками, девизами и памятниками. Знаки, девизы и памятники? Вопросы на вскидку: что занимает самую высокую точку на здании Капитолия США? Это, вероятно, наиболее часто публикуемая статуя на земле, и вы не можете назвать ее? До тех пор, пока вы не знаете, чьи ноги стоят на вершине Законодательного центра вашей страны, или как она туда попала, или когда она там появилась, группа, которая контролирует Америку, остается невидимой. Как только вы узнаете все это, туман начнет рассеиваться.
Саусси проанализировал сотни ключей, оставленных истинными правителями мира, ключей, которых нас, возможно, обучили игнорировать. Он проследил их происхождение и сопоставил с фактами истории, уходящей в прошлое на шесть тысяч лет, - все это уравновешивается самым надежным человеческим справочником - Библией. Результат: неизбежный пробный камень для всех будущих работ на эту тему.
"Правители зла" - это незаменимая учебная книга, которую вы, вероятно, прочтёте от корки до корки с пометками. Непременно держите его на нижней полке вашей библиотеки, в непосредственной близости от любознательных детей.
Пэт Шеннон, независимый журналист.
Предисловие
Я не знаю, уместно ли литературному агенту писать предисловие для своего клиента. Если я нарушаю правила, что ж, это книга о нарушении правил. Пример. Во время прошедшей весной книжной выставки в Лос-Анджелесе я мягко представил своего клиента, Таппера Саусси, одному из самых смелых руководителей издательств Нью-Йорка. Когда Таппер предложил ему опубликовать "Правителей зла", я стал свидетелем того, как бровь этого бесстрашного руководителя дернулась. Своими ушами я слышал, как он сказал: "Это слишком экстремально для нас".
Напряжение усилилось, когда Таппер сказал, что "Римско-Католическая Церковь действительно управляет миром, включая государство Соединенных Штатов, и это открыто декларируется в памятниках, эмблемах и знаках отличия, а также в официальных документах. К тому времени, как Таппер добрался до своего итога: "и это хорошо, потому что это божественно предопределено" - издатель уставился в пространство.
Ладно, "Правители зла" - это крайность. (Вас это пугает?) Эта книга стала результатом десяти лет исследований, и, вероятно, спасла жизнь автора от мстительных федеральных властей. Я хотел представить эту книгу с того момента, как прочитал первый черновик в 1993 году, совершенно не подозревая, что ее автор может претендовать на классическое "Чудо на главной улице" [*] как на свое собственное. (Личность Таппера Саусси не была раскрыта мне до его поимки в 1997. Он умеет хранить секреты.)
Примечание:
[*] Чудо на главной улице (Miracle on Main Street, 1980) - название книги Таппера Саусси о незаконной денежной системе в США. https://www.amazon.com/Miracle-Main-Street-Yourself-Financial/dp/0911805001
Как ни в одной книге, которую я прочитал за 30 лет своей литературной деятельности, книга "Правители зла" излагает, кто есть кто в мировой власти, связывая их со злом (примерно таким же злом, как и все мы, более или менее), и затем объясняет, как духовное зло в высших сферах работает на высшее благо человечества. Это книга о заговорах, которая не призывает выбрасывать бездельников.
"Правители зла" - это почти продукт самопомощи. Полезные знания, которые она дает, раскрывают структуру мира такой, какая она есть. Как только мы видим это, наш выбор увеличивается, наши пути расширяются, и наша жизнь улучшается.
Но не ждите легкого ветерка. Некоторые части книги настолько богаты историческими подробностями, что ваш мозг может почувствовать перегрузку. Когда это произойдет, просто переключитесь на более читаемые части или фотографии. Мой клиент не возражает, чтобы его читали небрежно, задом наперед, спереди назад, посередине, по нескольку страниц за раз. Наслаждайтесь свободой передвижения. Если какая-то глава не соответствует сегодняшнему настроению, найдите другую, которая соответствует. Используйте закладку или клапаны суперобложки.
В конечном счете, вы получите все это. И когда ты это сделаешь, я предсказываю, что ты станешь другим человеком. У вас будет новое мировоззрение, сформированное доказательствами, которые никогда не собирались таким образом. Я могу сказать это с уверенностью, потому что "Правители зла" все еще влияют на мою жизнь, начав во мне процесс ответа на многие из до сих пор неразрешимых вопросов нашего времени.
Питер Флеминг, агентство Питера Флеминга.
Ориентация
"Единственная новая вещь в этом мире - это история, которую ты не знаешь." Президент Гарри С. Трумэн.
В день ориентации первокурсников в Южном университете в Сьюани, штат Теннесси, я сел за стол напротив моего преподавателя-советника. Он был профессором ботаники по имени Эдмунд Беркли. Доктор Беркли изучал закладку на моей картонной папке, как будто это был какой-то редкий вид листьев. Внезапно его глаза впились мне в лицо.
"Саусси", - спокойно произнес он: "Хорошее гугенотское имя". Это слово поставило меня в тупик. "Гугенот?"
"Саусси - это французское имя", - поучал он: "Сьюани-протестантский университет. Ваши предки, должно быть, были гугенотами."
Я молча простил отца за то, что он никогда не говорил мне, что наша фамилия французская и что наши предки могли быть кем-то вроде "гугенотов".
"А кто такие гугеноты?" - поинтересовался я.
"Французские протестанты", - объявил мой советник: "Их истребляли по приказу Екатерины Медичи в сговоре с иезуитами."
Выжившие гугеноты были изгнаны. Одни обосновались в Англии, другие - в Пруссии. Некоторые приехали в Америку, как, очевидно, и ваши предки."
Иезуиты. Это было знакомое слово. В Тампе, моем родном городе, была иезуитская средняя школа. Иезуитская школа была очень уважаема академически и атлетически. Я знал о существовании связи между иезуитами и Римско-Католической Церковью, но не более того.
"Кто такие иезуиты?" - спросил я.
"О, иезуиты - члены Общества Иисуса", - ответил он. "Отличные люди. Творческая интеллигенция. Они работают исключительно на папу, присягают ему и только ему. Некоторые называют их личной милицией Папы Римского. Что-то вроде меча без армии. В прошлом они были источником проблем, когда вмешивались в дела правительств, пытаясь подчинить их папскому владычеству, но в этом столетии их хорошо укротили. Они замечательные педагоги."
В тот же вечер я позвонил отцу, и он ответил на предположение доктора Беркли. Да, наши предки были гугенотами. Они прибыл в гавань Саванна во второй половине 18 века, после нескольких поколений шотландцев, который остановились здесь. Французские протестанты были изгнаны из своей любимой страны так же, как евреи были изгнаны из Германии. Нацисты преследовали евреев, иезуиты преследовали нас. Но это было очень давно, сказал отец, и я согласился. Прощение - великая добродетель, и лучше оставить прошлое в прошлом. Поэтому я забыл о гугенотах и иезуитах и погрузился в свою карьеру в колледже, в свое будущее, в свою жизнь.
У меня не было повода вспомнить о моем разговоре с Эдмундом Беркли до тех пор, пока примерно тридцать лет спустя, в августе 1984 года, во время краткой, но красноречивой встречи с помошником прокурора штата по имени Джон Маккун. Мы стояли в нескольких шагах друг от друга в мраморном коридоре перед зданием федерального суда в Чаттануге, ожидая начала утреннего заседания. Я был на скамье подсудимых по обвинению в умышленном непредставлении налоговых деклараций за 1977, 1978 и 1979 годы.
Я не сомневался, что обвинения будут сняты. Закон, который я якобы нарушил, применялся к лицам, обязанным подавать декларации, я к ним не относился. Кроме того, у меня было письмо, подписанное окружным директором Налоговой службы, в котором говорилось, что тщательный поиск файлов не выявил никаких налоговых обязательств на мое имя за эти годы. Люди, не имеющие налоговых обязательств, не обязаны подавать декларации. Почему же я там оказался?
Гулкий голос моего друга-адвоката нарушил мою мысли. "Таппер", - сказал он, подводя меня к Джону Маккуну: "Ты встречался со своим прокурором?"
Он весело представил нас друг другу и поспешил к другим участникам процесса.
Мы с Маккуном пожали руки. "Джон", - спросил я, чувствуя необходимость завязать светскую беседу: "ты из Чаттануги?"
"Нет", - ответил он: "я приехал из Вашингтона."
Что-то внутри подсказывало мне надавить: "Так вы родом из Вашингтона? "
"Нет, я родом из Нового Орлеана."
"У меня много кузенов в Новом Орлеане", - просиял я. Он, казалось, немного нервничал.
"Да, имя Саусси там не безвестно, - сказал он."
"Один из моих кузенов живет в Новом Орлеане", - сказал я и назвав его имя.
"Он твой кузен? Он и я были рукоположены вместе."
"Рукоположены? " - спросил я: "Мой кузен - священник-иезуит? Вы иезуит?"
"Да", - сказал мой обвинитель, теперь уже заметно взволнованный. "Знаешь, мне, возможно, придется взять самоотвод...."
"У меня есть идея получше - снимите обвинение."
"О нет, я не могу этого сделать."
Диалог внезапно был прерван голосом судебного пристава, объявившего, что заседание суда началось.
Итак, мой обвинитель Джон Маккун был иезуитом! Средства массовой информации, которых кормит с ложечки его прокуратура, уже заклеймили меня "протестующим против налогов". Что происходило? Неужели иезуиты снова преследуют протестантов?
Я вообще не протестовал против налогов. Я просто раскрыл некоторые истины о налоговом и денежном законодательстве и осмелился на них настаивать.
Как и в случае с гугенотами и теми истинами, которые они открыли о христианстве, власти были оскорблены. Разве не странно, что нас - моих предков и меня - заклеймили как антиобщественных, отвратительных людей, которые нарушают хороший порядок, осмеливаясь протестовать? Было ли это религиозным преследованием? Неужели моя позиция в отношении истины была настолько оскорбительной, что Папа послал одного из своих воинов без меча, чтобы убить меня? А потом был суд. Обвинение против меня было выдвинуто 31 июля, в день праздника святого Игнатия Лойолы, отца-основателя Общества Иисуса (Орден Иезуитов). Согласно догмату Римского литургического календаря, любое дело, начатое в день праздника святого, особенно достойно внимания святого.
В течение следующих 11 месяцев произошла странная серия тайных разбирательств. Оправдательные доказательства игнорировались или подавлялись. Были прокурорские нарушения, которые суд оправдал. Когда я попытался избежать последствий ошибок, то был наказан. Прецеденты подобного "судебного паровоза" можно было найти в анналах римской инквизиции, которая, как я узнал, была введена иезуитами в 1542 году. Неужели это была американская инквизиция? Все это время налоговая служба, Джон Маккун и СМИ продолжали называть меня "протестующим против налогов". Иногда они называли меня "уклоняющимся от уплаты налогов".
В конце концов, присяжные оправдали меня по обвинению в умышленном непредставлении налоговых деклараций за 1978 и 1979 годы. Но за 1977 год они подтвердили обвинение, и высший суд поддержали их вердикт. Это был всего лишь проступок. Последний обвиняемый в моем округе, осужденный по тому же обвинению, был приговорен к шести неделям заключения. Но суд приговорил меня к году заключения, максимально допустимому по закону. Это произошло из-за того, что прокурор назвал моим "нераскаявшимся". Некоторые говорят, что мне следовало бы плакать крокодильими слезами и обещать исправиться. Но это было бы игрой. Как вы можете раскаиваться в том, чего не должны были делать?
Когда я просмотрел длинный список прокурорских нелепостей, я решил, что меня наказывают за что-то, что не связанно с налоговыми декларациями. Я был наказан за то, что осветил один конституционный вопрос, который ни один суд в США не будет в полной мере рассматривать - денежный вопрос.
Еще в конце 1970х я обнаружил, что правительство нарушает право каждого американца на экономику, свободную от колебаний денежных ценностей. Я написал книгу "Чудо на главной улице: спасение себя и Америки от финансового краха" (1980), в которой сравнил американские деньги, которые соответствовали требованиям Конституции - золотые и серебряные монеты - с американскими деньгами, используемыми в настоящее время - банкнотами, компьютерными записями и жетонами из недрагоценных металлов. Используемые деньги не только уступали конституционным деньгам, но и были введены без конституционной поправки. Поскольку наши ценности были выражены в незаконных денежных единицах, то мы стали незаконной нацией. Качество жизни следует за качеством денег. Я призвал народ взять на себя инициативу по давлению государственных чиновников с целью восстановления той денежной системы, которая установлена Конституцией. Конечной наградой будет здоровое общество. Социальная активность сотворила бы чудо.
Люди очень быстро все поняли. Активисты начали отстаивать экономические права различными способами. Чтобы помочь и задокументировать их работу, я выпустил "The Main Street Journal". Публикуемая более или менее ежемесячно, MSJ подробно сообщала об интересных, иногда пугающих последствиях активности в области экономических прав.
К июлю 1984 года моя книга и мой журнал вошли в растущую библиографию исторических и юридических материалов, связанных с денежным вопросом. Я выступал по всей стране и проводил хорошо посещаемые семинары в Теннесси. На нашей стороне была история. Создатели Конституции единогласно проголосовали против такой денежной системы, которая разрушает современную Америку и единогласно проголосовали за систему, которую мы защищали. Закон был на нашей стороне. Верховный суд никогда не утверждал, что незаконная денежная система Америки является конституционной. Нам противостоял субъект, который больше всего выигрывал от незаконных денег - руководящие органы.
Мы глубоко оскорбляли их видимость законности. Как сказал один деревенский адвокат из Теннесси: "Эта книга не убьет Саусси, но они придумают гуманный способ заткнуть ему рот."
Между моим судом и решением Верховного суда был промежуток в два года. Примерно в середине этого промежутка я получил открытку от самого известного заключенного в Теннесси Джеймса Эрла Рэя. Мистер Рэй, самозваный убийца доктора Мартина Лютера Кинга, хотел, чтобы я помог ему написать автобиографию. Я лично беседовал с ним, изучил его рукопись и провел собственное исследование. Эти факты убедили меня, что мистер Рэй не заслуживает того, чтобы его называли, по выражению журнала "Лайф", "самым ненавистным человеком в мире". Его пытали, чтобы он признал себя виновным. Его заключение было далеко не наказанием за убийство, а способом правительства скрыть истинных убийц, причем за счет Теннессийских налогоплательщиков. Я чувствовал, что он, как и я, злонамеренно используется руководящими органами с целью обмана общественности.
Я тесно сотрудничал с мистером Рэем, опубликовав его автобиографию под названием "Вальс Теннесси: превращение в политического заключенного". Я включил свой эпилог "Политика колдовства", в котором обсуждал, что убийство доктора Кинга никому не принесло такой пользы, как экономическим силам правительства. Примерно за месяц до того, как "Вальс Теннесси" должна был выйти из печати, меня уведомили, что Верховный суд США отклонил мою апелляцию. Окружной судья приказал мне сдаться в федеральную тюрьму Атланты не позднее 10 апреля 1987. Один мой друг сказал: "Если ваши предыдущие работы вызвали налоговое преследование, подумайте, на что может спровоцировать их Вальс Теннесси, когда вы окажетесь в тюрьме."
И вот, когда настал момент, когда я должен был пройти через ворота тюрьмы, что-то встало на моем пути. Я могу назвать это только духом, непреодолимым духом. Это был тот же самый дух, который направлял меня настаивать на истине в моих писаниях и речах.
Это был тот же самый дух, который побудил меня допросить Джона Маккуна во время нашей первой встречи в Мраморном коридоре в 1984 году, тот же самый дух, который побудил его сказать мне, что он иезуит. Этот дух отвратил меня от тюремных ворот и привел к образу жизни беглеца.
Я чувствовал непреодолимое желание любить своих врагов, изучая их в мельчайших подробностях. Я хотел узнать о степени участия иезуитов в правительстве Соединенных Штатов, в настоящее время и в прошлом. То, что я обнаружил, было обширным католическим субстратом истории Америки, особенно революция, которая породила конституционную республику. Я обнаружил, что иезуиты играли выдающуюся и недооцененную роль в том, чтобы заставить самодовольных жителей Новой Англии восстать против своей родной страны. Я обнаружил факты и мотивы, убедительно свидетельствующие о том, что события, которые привели к расколу Великобритании в 1776 году, были результатом хитроумной иезуитской стратегии. Эта стратегия, по-видимому, была единолично разработана и контролировалась истинным отцом-основателем США, о котором мало кто из американцев когда-либо слышал - Лоренцо Риччи (известный британским иезуитам как Лоуренс Ричи).
Расследование участия иезуитов в создании США выявило целый ряд доселе малоизвестных имен, таких как:
• Роберт Беллармин (1542-1621) учёный-иезуит, богослов-полемист, кардинал и великий инквизитор. https://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Bellarmine,
• Джозеф Амиот (1718-1793) иезуит, историк и астроном. https://en.wikipedia.org/wiki/Jean_Joseph_Marie_Amiot ,
• герцоги Норфолк:
Томас Говард (1585-1646) https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Howard,_14th_Earl_of_Arundel
Генри Говард (1608-1652) https://en.wikipedia.org/wiki/Henry_Howard,_15th_Earl_of_Arundel ,
• Дэниел Кокс (1640-1730) колониальный землевладелец, губернатор Нью-Джерси https://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Coxe,
• Сунь-Цзы - китайский стратег и мыслитель 6 в. до н. э. Автор знаменитого трактата о военной стратегии "Искусство войны". https://en.wikipedia.org/wiki/Sun_Tzu ,
• лорд Бьют - Джон Стюарт (1713-1792) шотландский дворянин и английский гос. деятель, 7-й премьер Великобритании. https://en.wikipedia.org/wiki/John_Stuart,_3rd_Earl_of_Bute ,
• Фрэнсис Торп (1595-1665) - английский адвокат, судья и политик. https://en.wikipedia.org/wiki/Francis_Thorpe ,
• Николаус фон Гонтгейм (1701-1790) немецкий теолог и историк известный под псевдонимом "Феброний". https://en.wikipedia.org/wiki/Johann_Nikolaus_von_Hontheim ,
• Братья Кэрролл:
Дэниел Кэрролл (1730-1796) американский политик и плантатор Мэриленда, один из отцов-основателей США. Поддерживал американскую революцию, служил в Конгрессе Конфедерации, был делегатом филадельфийского конвента 1787 г, который написал конституцию, и был представителем США в первом конгрессе. Дэниел был одним из пяти человек, подписавших как Статьи Конфедерации, так и конституцию. Он был одним из очень немногих католиков среди основателей церкви. Получил иезуитское образование. https://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Carroll ,
Чарльз Кэрролл (1737-1832) американский гос. деятель, плантатор Мэриленда, ранний сторонник независимости от Великобритании. Единственный католик, подписавший Декларацию независимости, один из отцов-основателей США. Получил иезуитское образование. https://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Carroll_of_Carrollton,
Джон Кэрролл (1735-1815) иезуит, прелат католической церкви, первый епископ и архиепископ в США. Служил ординарцем первой епархии, а затем Архиепископии Балтимора в штате Мэриленд, которая сначала охватывала все Соединенные Штаты, а затем после разделения стала восточной половиной новой нации. https://en.wikipedia.org/wiki/John_Carroll_(archbishop_of_Baltimore)
По-своему эти люди были столь же важны для нашего конституционного происхождения, как Джефферсон, Пейн, Адамс, Вашингтон, Локк и Георг III.
Мое расследование началось в 1987 году. Оно длилась 10 лет и продвигалось, с помощью нашего Господа и многих отважных друзей, которым посвящена эта книга, от Флориды до Пьюджет-Саунд, от округа Колумбия до Южной Калифорнии. Растущие свидетельства неумолимо меняли то, как я воспринимал конституционную власть и мое отношение к ней. Наконец, на тринадцатой минуте тринадцатого часа тринадцатого дня ноября 1997 года путешествие, начавшееся с предъявления мне обвинения тринадцать лет назад, достигло своей цели. Я был схвачен без применения насилия тремя американскими маршалами возле моего офиса на каналах в Венеции, штат Калифорния.
Ценная индивидуальность, которую я был готов отрицать вечно, была мне возвращена. Бюро тюрем, в течение 16 месяцев, дало мне возможность обсудить результаты моего расследования с заключенными-интеллектуалами в Калифорнии, Джорджии, Теннесси, Оклахоме и Миссисипи. Их прямые вопросы, комментарии, идеи и критические замечания помогли в дальнейшем подготовить мою рукопись для широкой аудитории.
Теперь, когда моя свобода полностью восстановлена, я наконец-то могу рассказать вам о своих открытиях своим собственным голосом, испытанным в невзгодах и закаленным временем.
Фредерик Таппер Саусси.
На главную страницу
Английский оригинал: https://exploringrealhistory.blogspot.com/2019/08/part-1-rulers-of-evilsubliminal.html
• Вступление
• Предисловие
• Ориентация
Вступление
Похоже, что единственные люди в мире, которые верят в теорию заговора в истории, - это те из нас, кто ее изучал. Хотя Франклин Д. Рузвельт, возможно, преувеличил, сказав что "В политике ничего не происходит случайно; если что-то происходит, то это было запланировано", Кэрролл Квигли, любимый профессор Билла Клинтона в Джорджтаунском университете, смело признал в своей книге "Трагедия и Надежда" (1966), что:
a) массы уже находились под контролем небольшой, но могущественной группы, стремящейся к мировому господству,
b) сам Квигли был частью этой группы.
Сайты заговорщиков в интернете стремятся выявить заговорщические группировки. Мы получаем кусочки здесь и кусочки там. Некоторые говорят, что миром правят масоны. Другие говорят "Череп и кости" или свободная конфедерация тайных обществ. Много голосов получает ЦРУ вместе с Моссад (хотя я подозреваю, что эти организации - всего лишь инструменты) и, конечно же, "британцы". Одним из главных лидеров является Международный банковский картель. Когда в 1906 году Виктор Марсден опубликовал "Протоколы сионских мудрецов" (The Protocols of the Elders of Zion), которые якобы представляли собой еврейский план захвата мира, еврейские писатели отрицали свою ответственность, обвиняя католический заговор в клевете на еврейство. На чьей стороне был Марсден? Вы можете так глубоко погрузиться в заговоры, что подозреваемые начнут уничтожать друг друга. Это может разочаровать.
Я рад сообщить, что Ф. Таппер Саусси пришел к нам на помощь. В течение 10 лет, проведенных в бегах от Министерства юстиции (будучи осужденным за преступление, которого нет в юридических книгах), Саусси занимался расследованием деятельности властей. Это было расследование, которое, насколько мне известно, еще никто не проводил. Плод его удивительной работы - "Властители зла" - могучая книга, которая в менее любящих руках могла бы быть сердитой и осуждающей.
Тезис Саусси: действительно существует небольшая группа, которая управляет миром, но мы не можем назвать это заговором, потому что эта группа обозначает себя знаками, девизами и памятниками. Знаки, девизы и памятники? Вопросы на вскидку: что занимает самую высокую точку на здании Капитолия США? Это, вероятно, наиболее часто публикуемая статуя на земле, и вы не можете назвать ее? До тех пор, пока вы не знаете, чьи ноги стоят на вершине Законодательного центра вашей страны, или как она туда попала, или когда она там появилась, группа, которая контролирует Америку, остается невидимой. Как только вы узнаете все это, туман начнет рассеиваться.
Саусси проанализировал сотни ключей, оставленных истинными правителями мира, ключей, которых нас, возможно, обучили игнорировать. Он проследил их происхождение и сопоставил с фактами истории, уходящей в прошлое на шесть тысяч лет, - все это уравновешивается самым надежным человеческим справочником - Библией. Результат: неизбежный пробный камень для всех будущих работ на эту тему.
"Правители зла" - это незаменимая учебная книга, которую вы, вероятно, прочтёте от корки до корки с пометками. Непременно держите его на нижней полке вашей библиотеки, в непосредственной близости от любознательных детей.
Пэт Шеннон, независимый журналист.
Предисловие
Я не знаю, уместно ли литературному агенту писать предисловие для своего клиента. Если я нарушаю правила, что ж, это книга о нарушении правил. Пример. Во время прошедшей весной книжной выставки в Лос-Анджелесе я мягко представил своего клиента, Таппера Саусси, одному из самых смелых руководителей издательств Нью-Йорка. Когда Таппер предложил ему опубликовать "Правителей зла", я стал свидетелем того, как бровь этого бесстрашного руководителя дернулась. Своими ушами я слышал, как он сказал: "Это слишком экстремально для нас".
Напряжение усилилось, когда Таппер сказал, что "Римско-Католическая Церковь действительно управляет миром, включая государство Соединенных Штатов, и это открыто декларируется в памятниках, эмблемах и знаках отличия, а также в официальных документах. К тому времени, как Таппер добрался до своего итога: "и это хорошо, потому что это божественно предопределено" - издатель уставился в пространство.
Ладно, "Правители зла" - это крайность. (Вас это пугает?) Эта книга стала результатом десяти лет исследований, и, вероятно, спасла жизнь автора от мстительных федеральных властей. Я хотел представить эту книгу с того момента, как прочитал первый черновик в 1993 году, совершенно не подозревая, что ее автор может претендовать на классическое "Чудо на главной улице" [*] как на свое собственное. (Личность Таппера Саусси не была раскрыта мне до его поимки в 1997. Он умеет хранить секреты.)
Примечание:
[*] Чудо на главной улице (Miracle on Main Street, 1980) - название книги Таппера Саусси о незаконной денежной системе в США. https://www.amazon.com/Miracle-Main-Street-Yourself-Financial/dp/0911805001
Как ни в одной книге, которую я прочитал за 30 лет своей литературной деятельности, книга "Правители зла" излагает, кто есть кто в мировой власти, связывая их со злом (примерно таким же злом, как и все мы, более или менее), и затем объясняет, как духовное зло в высших сферах работает на высшее благо человечества. Это книга о заговорах, которая не призывает выбрасывать бездельников.
"Правители зла" - это почти продукт самопомощи. Полезные знания, которые она дает, раскрывают структуру мира такой, какая она есть. Как только мы видим это, наш выбор увеличивается, наши пути расширяются, и наша жизнь улучшается.
Но не ждите легкого ветерка. Некоторые части книги настолько богаты историческими подробностями, что ваш мозг может почувствовать перегрузку. Когда это произойдет, просто переключитесь на более читаемые части или фотографии. Мой клиент не возражает, чтобы его читали небрежно, задом наперед, спереди назад, посередине, по нескольку страниц за раз. Наслаждайтесь свободой передвижения. Если какая-то глава не соответствует сегодняшнему настроению, найдите другую, которая соответствует. Используйте закладку или клапаны суперобложки.
В конечном счете, вы получите все это. И когда ты это сделаешь, я предсказываю, что ты станешь другим человеком. У вас будет новое мировоззрение, сформированное доказательствами, которые никогда не собирались таким образом. Я могу сказать это с уверенностью, потому что "Правители зла" все еще влияют на мою жизнь, начав во мне процесс ответа на многие из до сих пор неразрешимых вопросов нашего времени.
Питер Флеминг, агентство Питера Флеминга.
Ориентация
"Единственная новая вещь в этом мире - это история, которую ты не знаешь." Президент Гарри С. Трумэн.
В день ориентации первокурсников в Южном университете в Сьюани, штат Теннесси, я сел за стол напротив моего преподавателя-советника. Он был профессором ботаники по имени Эдмунд Беркли. Доктор Беркли изучал закладку на моей картонной папке, как будто это был какой-то редкий вид листьев. Внезапно его глаза впились мне в лицо.
"Саусси", - спокойно произнес он: "Хорошее гугенотское имя". Это слово поставило меня в тупик. "Гугенот?"
"Саусси - это французское имя", - поучал он: "Сьюани-протестантский университет. Ваши предки, должно быть, были гугенотами."
Я молча простил отца за то, что он никогда не говорил мне, что наша фамилия французская и что наши предки могли быть кем-то вроде "гугенотов".
"А кто такие гугеноты?" - поинтересовался я.
"Французские протестанты", - объявил мой советник: "Их истребляли по приказу Екатерины Медичи в сговоре с иезуитами."
Выжившие гугеноты были изгнаны. Одни обосновались в Англии, другие - в Пруссии. Некоторые приехали в Америку, как, очевидно, и ваши предки."
Иезуиты. Это было знакомое слово. В Тампе, моем родном городе, была иезуитская средняя школа. Иезуитская школа была очень уважаема академически и атлетически. Я знал о существовании связи между иезуитами и Римско-Католической Церковью, но не более того.
"Кто такие иезуиты?" - спросил я.
"О, иезуиты - члены Общества Иисуса", - ответил он. "Отличные люди. Творческая интеллигенция. Они работают исключительно на папу, присягают ему и только ему. Некоторые называют их личной милицией Папы Римского. Что-то вроде меча без армии. В прошлом они были источником проблем, когда вмешивались в дела правительств, пытаясь подчинить их папскому владычеству, но в этом столетии их хорошо укротили. Они замечательные педагоги."
В тот же вечер я позвонил отцу, и он ответил на предположение доктора Беркли. Да, наши предки были гугенотами. Они прибыл в гавань Саванна во второй половине 18 века, после нескольких поколений шотландцев, который остановились здесь. Французские протестанты были изгнаны из своей любимой страны так же, как евреи были изгнаны из Германии. Нацисты преследовали евреев, иезуиты преследовали нас. Но это было очень давно, сказал отец, и я согласился. Прощение - великая добродетель, и лучше оставить прошлое в прошлом. Поэтому я забыл о гугенотах и иезуитах и погрузился в свою карьеру в колледже, в свое будущее, в свою жизнь.
У меня не было повода вспомнить о моем разговоре с Эдмундом Беркли до тех пор, пока примерно тридцать лет спустя, в августе 1984 года, во время краткой, но красноречивой встречи с помошником прокурора штата по имени Джон Маккун. Мы стояли в нескольких шагах друг от друга в мраморном коридоре перед зданием федерального суда в Чаттануге, ожидая начала утреннего заседания. Я был на скамье подсудимых по обвинению в умышленном непредставлении налоговых деклараций за 1977, 1978 и 1979 годы.
Я не сомневался, что обвинения будут сняты. Закон, который я якобы нарушил, применялся к лицам, обязанным подавать декларации, я к ним не относился. Кроме того, у меня было письмо, подписанное окружным директором Налоговой службы, в котором говорилось, что тщательный поиск файлов не выявил никаких налоговых обязательств на мое имя за эти годы. Люди, не имеющие налоговых обязательств, не обязаны подавать декларации. Почему же я там оказался?
Гулкий голос моего друга-адвоката нарушил мою мысли. "Таппер", - сказал он, подводя меня к Джону Маккуну: "Ты встречался со своим прокурором?"
Он весело представил нас друг другу и поспешил к другим участникам процесса.
Мы с Маккуном пожали руки. "Джон", - спросил я, чувствуя необходимость завязать светскую беседу: "ты из Чаттануги?"
"Нет", - ответил он: "я приехал из Вашингтона."
Что-то внутри подсказывало мне надавить: "Так вы родом из Вашингтона? "
"Нет, я родом из Нового Орлеана."
"У меня много кузенов в Новом Орлеане", - просиял я. Он, казалось, немного нервничал.
"Да, имя Саусси там не безвестно, - сказал он."
"Один из моих кузенов живет в Новом Орлеане", - сказал я и назвав его имя.
"Он твой кузен? Он и я были рукоположены вместе."
"Рукоположены? " - спросил я: "Мой кузен - священник-иезуит? Вы иезуит?"
"Да", - сказал мой обвинитель, теперь уже заметно взволнованный. "Знаешь, мне, возможно, придется взять самоотвод...."
"У меня есть идея получше - снимите обвинение."
"О нет, я не могу этого сделать."
Диалог внезапно был прерван голосом судебного пристава, объявившего, что заседание суда началось.
Итак, мой обвинитель Джон Маккун был иезуитом! Средства массовой информации, которых кормит с ложечки его прокуратура, уже заклеймили меня "протестующим против налогов". Что происходило? Неужели иезуиты снова преследуют протестантов?
Я вообще не протестовал против налогов. Я просто раскрыл некоторые истины о налоговом и денежном законодательстве и осмелился на них настаивать.
Как и в случае с гугенотами и теми истинами, которые они открыли о христианстве, власти были оскорблены. Разве не странно, что нас - моих предков и меня - заклеймили как антиобщественных, отвратительных людей, которые нарушают хороший порядок, осмеливаясь протестовать? Было ли это религиозным преследованием? Неужели моя позиция в отношении истины была настолько оскорбительной, что Папа послал одного из своих воинов без меча, чтобы убить меня? А потом был суд. Обвинение против меня было выдвинуто 31 июля, в день праздника святого Игнатия Лойолы, отца-основателя Общества Иисуса (Орден Иезуитов). Согласно догмату Римского литургического календаря, любое дело, начатое в день праздника святого, особенно достойно внимания святого.
В течение следующих 11 месяцев произошла странная серия тайных разбирательств. Оправдательные доказательства игнорировались или подавлялись. Были прокурорские нарушения, которые суд оправдал. Когда я попытался избежать последствий ошибок, то был наказан. Прецеденты подобного "судебного паровоза" можно было найти в анналах римской инквизиции, которая, как я узнал, была введена иезуитами в 1542 году. Неужели это была американская инквизиция? Все это время налоговая служба, Джон Маккун и СМИ продолжали называть меня "протестующим против налогов". Иногда они называли меня "уклоняющимся от уплаты налогов".
В конце концов, присяжные оправдали меня по обвинению в умышленном непредставлении налоговых деклараций за 1978 и 1979 годы. Но за 1977 год они подтвердили обвинение, и высший суд поддержали их вердикт. Это был всего лишь проступок. Последний обвиняемый в моем округе, осужденный по тому же обвинению, был приговорен к шести неделям заключения. Но суд приговорил меня к году заключения, максимально допустимому по закону. Это произошло из-за того, что прокурор назвал моим "нераскаявшимся". Некоторые говорят, что мне следовало бы плакать крокодильими слезами и обещать исправиться. Но это было бы игрой. Как вы можете раскаиваться в том, чего не должны были делать?
Когда я просмотрел длинный список прокурорских нелепостей, я решил, что меня наказывают за что-то, что не связанно с налоговыми декларациями. Я был наказан за то, что осветил один конституционный вопрос, который ни один суд в США не будет в полной мере рассматривать - денежный вопрос.
Еще в конце 1970х я обнаружил, что правительство нарушает право каждого американца на экономику, свободную от колебаний денежных ценностей. Я написал книгу "Чудо на главной улице: спасение себя и Америки от финансового краха" (1980), в которой сравнил американские деньги, которые соответствовали требованиям Конституции - золотые и серебряные монеты - с американскими деньгами, используемыми в настоящее время - банкнотами, компьютерными записями и жетонами из недрагоценных металлов. Используемые деньги не только уступали конституционным деньгам, но и были введены без конституционной поправки. Поскольку наши ценности были выражены в незаконных денежных единицах, то мы стали незаконной нацией. Качество жизни следует за качеством денег. Я призвал народ взять на себя инициативу по давлению государственных чиновников с целью восстановления той денежной системы, которая установлена Конституцией. Конечной наградой будет здоровое общество. Социальная активность сотворила бы чудо.
Люди очень быстро все поняли. Активисты начали отстаивать экономические права различными способами. Чтобы помочь и задокументировать их работу, я выпустил "The Main Street Journal". Публикуемая более или менее ежемесячно, MSJ подробно сообщала об интересных, иногда пугающих последствиях активности в области экономических прав.
К июлю 1984 года моя книга и мой журнал вошли в растущую библиографию исторических и юридических материалов, связанных с денежным вопросом. Я выступал по всей стране и проводил хорошо посещаемые семинары в Теннесси. На нашей стороне была история. Создатели Конституции единогласно проголосовали против такой денежной системы, которая разрушает современную Америку и единогласно проголосовали за систему, которую мы защищали. Закон был на нашей стороне. Верховный суд никогда не утверждал, что незаконная денежная система Америки является конституционной. Нам противостоял субъект, который больше всего выигрывал от незаконных денег - руководящие органы.
Мы глубоко оскорбляли их видимость законности. Как сказал один деревенский адвокат из Теннесси: "Эта книга не убьет Саусси, но они придумают гуманный способ заткнуть ему рот."
Между моим судом и решением Верховного суда был промежуток в два года. Примерно в середине этого промежутка я получил открытку от самого известного заключенного в Теннесси Джеймса Эрла Рэя. Мистер Рэй, самозваный убийца доктора Мартина Лютера Кинга, хотел, чтобы я помог ему написать автобиографию. Я лично беседовал с ним, изучил его рукопись и провел собственное исследование. Эти факты убедили меня, что мистер Рэй не заслуживает того, чтобы его называли, по выражению журнала "Лайф", "самым ненавистным человеком в мире". Его пытали, чтобы он признал себя виновным. Его заключение было далеко не наказанием за убийство, а способом правительства скрыть истинных убийц, причем за счет Теннессийских налогоплательщиков. Я чувствовал, что он, как и я, злонамеренно используется руководящими органами с целью обмана общественности.
Я тесно сотрудничал с мистером Рэем, опубликовав его автобиографию под названием "Вальс Теннесси: превращение в политического заключенного". Я включил свой эпилог "Политика колдовства", в котором обсуждал, что убийство доктора Кинга никому не принесло такой пользы, как экономическим силам правительства. Примерно за месяц до того, как "Вальс Теннесси" должна был выйти из печати, меня уведомили, что Верховный суд США отклонил мою апелляцию. Окружной судья приказал мне сдаться в федеральную тюрьму Атланты не позднее 10 апреля 1987. Один мой друг сказал: "Если ваши предыдущие работы вызвали налоговое преследование, подумайте, на что может спровоцировать их Вальс Теннесси, когда вы окажетесь в тюрьме."
И вот, когда настал момент, когда я должен был пройти через ворота тюрьмы, что-то встало на моем пути. Я могу назвать это только духом, непреодолимым духом. Это был тот же самый дух, который направлял меня настаивать на истине в моих писаниях и речах.
Это был тот же самый дух, который побудил меня допросить Джона Маккуна во время нашей первой встречи в Мраморном коридоре в 1984 году, тот же самый дух, который побудил его сказать мне, что он иезуит. Этот дух отвратил меня от тюремных ворот и привел к образу жизни беглеца.
Я чувствовал непреодолимое желание любить своих врагов, изучая их в мельчайших подробностях. Я хотел узнать о степени участия иезуитов в правительстве Соединенных Штатов, в настоящее время и в прошлом. То, что я обнаружил, было обширным католическим субстратом истории Америки, особенно революция, которая породила конституционную республику. Я обнаружил, что иезуиты играли выдающуюся и недооцененную роль в том, чтобы заставить самодовольных жителей Новой Англии восстать против своей родной страны. Я обнаружил факты и мотивы, убедительно свидетельствующие о том, что события, которые привели к расколу Великобритании в 1776 году, были результатом хитроумной иезуитской стратегии. Эта стратегия, по-видимому, была единолично разработана и контролировалась истинным отцом-основателем США, о котором мало кто из американцев когда-либо слышал - Лоренцо Риччи (известный британским иезуитам как Лоуренс Ричи).
Расследование участия иезуитов в создании США выявило целый ряд доселе малоизвестных имен, таких как:
• Роберт Беллармин (1542-1621) учёный-иезуит, богослов-полемист, кардинал и великий инквизитор. https://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Bellarmine,
• Джозеф Амиот (1718-1793) иезуит, историк и астроном. https://en.wikipedia.org/wiki/Jean_Joseph_Marie_Amiot ,
• герцоги Норфолк:
Томас Говард (1585-1646) https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Howard,_14th_Earl_of_Arundel
Генри Говард (1608-1652) https://en.wikipedia.org/wiki/Henry_Howard,_15th_Earl_of_Arundel ,
• Дэниел Кокс (1640-1730) колониальный землевладелец, губернатор Нью-Джерси https://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Coxe,
• Сунь-Цзы - китайский стратег и мыслитель 6 в. до н. э. Автор знаменитого трактата о военной стратегии "Искусство войны". https://en.wikipedia.org/wiki/Sun_Tzu ,
• лорд Бьют - Джон Стюарт (1713-1792) шотландский дворянин и английский гос. деятель, 7-й премьер Великобритании. https://en.wikipedia.org/wiki/John_Stuart,_3rd_Earl_of_Bute ,
• Фрэнсис Торп (1595-1665) - английский адвокат, судья и политик. https://en.wikipedia.org/wiki/Francis_Thorpe ,
• Николаус фон Гонтгейм (1701-1790) немецкий теолог и историк известный под псевдонимом "Феброний". https://en.wikipedia.org/wiki/Johann_Nikolaus_von_Hontheim ,
• Братья Кэрролл:
Дэниел Кэрролл (1730-1796) американский политик и плантатор Мэриленда, один из отцов-основателей США. Поддерживал американскую революцию, служил в Конгрессе Конфедерации, был делегатом филадельфийского конвента 1787 г, который написал конституцию, и был представителем США в первом конгрессе. Дэниел был одним из пяти человек, подписавших как Статьи Конфедерации, так и конституцию. Он был одним из очень немногих католиков среди основателей церкви. Получил иезуитское образование. https://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Carroll ,
Чарльз Кэрролл (1737-1832) американский гос. деятель, плантатор Мэриленда, ранний сторонник независимости от Великобритании. Единственный католик, подписавший Декларацию независимости, один из отцов-основателей США. Получил иезуитское образование. https://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Carroll_of_Carrollton,
Джон Кэрролл (1735-1815) иезуит, прелат католической церкви, первый епископ и архиепископ в США. Служил ординарцем первой епархии, а затем Архиепископии Балтимора в штате Мэриленд, которая сначала охватывала все Соединенные Штаты, а затем после разделения стала восточной половиной новой нации. https://en.wikipedia.org/wiki/John_Carroll_(archbishop_of_Baltimore)
По-своему эти люди были столь же важны для нашего конституционного происхождения, как Джефферсон, Пейн, Адамс, Вашингтон, Локк и Георг III.
Мое расследование началось в 1987 году. Оно длилась 10 лет и продвигалось, с помощью нашего Господа и многих отважных друзей, которым посвящена эта книга, от Флориды до Пьюджет-Саунд, от округа Колумбия до Южной Калифорнии. Растущие свидетельства неумолимо меняли то, как я воспринимал конституционную власть и мое отношение к ней. Наконец, на тринадцатой минуте тринадцатого часа тринадцатого дня ноября 1997 года путешествие, начавшееся с предъявления мне обвинения тринадцать лет назад, достигло своей цели. Я был схвачен без применения насилия тремя американскими маршалами возле моего офиса на каналах в Венеции, штат Калифорния.
Ценная индивидуальность, которую я был готов отрицать вечно, была мне возвращена. Бюро тюрем, в течение 16 месяцев, дало мне возможность обсудить результаты моего расследования с заключенными-интеллектуалами в Калифорнии, Джорджии, Теннесси, Оклахоме и Миссисипи. Их прямые вопросы, комментарии, идеи и критические замечания помогли в дальнейшем подготовить мою рукопись для широкой аудитории.
Теперь, когда моя свобода полностью восстановлена, я наконец-то могу рассказать вам о своих открытиях своим собственным голосом, испытанным в невзгодах и закаленным временем.
Фредерик Таппер Саусси.
На главную страницу
Английский оригинал: https://exploringrealhistory.blogspot.com/2019/08/part-1-rulers-of-evilsubliminal.html