(no subject)
Codex Seraphinianus - вовсе не энциклопедия другого мира. Все, что автор подразумевает известным, на что опирается, от чего отталкивается, что пародирует и выворачивает наизнанку, чем затыкает дыры когда не хватает фантазии - вся та реальность, на которой он строит свою сюрреальность - она вся наша, узнаваемая до боли. Не просто земная, но и век и даже десятилетие прочитываются легко: родные 70-е. Документ эпохи.
Возможно ли сделать такую энциклопедию, но по настоящему? Чтобы ни капли нашего постылого мира туда не просочилось? Как ни странно, да. Способ тот же самый, что и для писания бездонно завораживающих картин и божественно прекрасной музыки: всего-навсего сочинить текст, описывающий впечатление от этой картины, музыки или энциклопедии. Что и сделал Борхес.
Если такой метатекст хорош - есть главное: ощущение. Подробностей маловато, да, - но много ли больше осталось бы в моей памяти, если бы энциклопедия была реальна и я ее прочел? Многие книги я все равно не читаю целиком; других, наоборот, мне мало даже и в полном академическом издании с примечаниями и вариантами.
Так что принципиальной разницы между книгой и книгой о книге - нет.
Возможно ли сделать такую энциклопедию, но по настоящему? Чтобы ни капли нашего постылого мира туда не просочилось? Как ни странно, да. Способ тот же самый, что и для писания бездонно завораживающих картин и божественно прекрасной музыки: всего-навсего сочинить текст, описывающий впечатление от этой картины, музыки или энциклопедии. Что и сделал Борхес.
Если такой метатекст хорош - есть главное: ощущение. Подробностей маловато, да, - но много ли больше осталось бы в моей памяти, если бы энциклопедия была реальна и я ее прочел? Многие книги я все равно не читаю целиком; других, наоборот, мне мало даже и в полном академическом издании с примечаниями и вариантами.
Так что принципиальной разницы между книгой и книгой о книге - нет.