Социализм и удовлетворение запросов трудящихся
Надо признать, что политическому социализму, мыслимому как про-
рыв от человеческого к сверхчеловеческому и ко всеобщему счастью,
не очень даётся удовлетворение потребностей трудящихся. На это
указывает опыт ряда стран, пытавшихся обустроить своих граждан
по-социалистически радикальными методами. Это есть факт, но ситу-
ация вокруг этого факта очень непростая.
Практический социализм в настоящее время -- не революционный
план, а только расхожий уклон в политике в условиях частнособст-
веннического общества.
Дать человеку всё, чего ему хочется, значит убить его, только
медленно и поначалу не очень больно. Почти всякий "богатый и зна-
менитый" индивид, рановато оставивший этот мир, как правило, был
жертвой изобилия, "успеха".
Свобода тоже зачастую убивает, причём даже не всегда медленно,
поэтому большинству людей она противопоказана в той или иной сте-
пени. Большинство людей нуждается во внешних ограничителях, а без
них оно причиняет вред себе и другим. Вариант внешнего ограничи-
теля -- дефицит или отсутствие каких-то изделий.
Некоторые эмоциональные потребности удовлетворяются при социа-
лизме хорошо: радость принадлежности победоносному коллективу
("гордость за страну"), ненависть к врагам отечества и т. п.
Некоторые влечения (а именно деградационные и частью конфликт-
ные) считаются при социализме неправильными, поэтому игнорируют-
ся либо подавляются, из-за чего у довольно многих людей добавля-
ется эмоционального дискомфорта. К примеру, в социалистическом
обществе советского образца велась серьёзная борьба с проститу-
цией, порнографией, половыми извращениями, культом насилия, упо-
треблением наркотиков.
Правда, в отношении алкоголя и табака позиция Советской власти
была нетвёрдая, непоследовательная.
Люди от природы различаются профилем инстинктов, силой воли,
умом, поэтому проявляют существенно разную устойчивость к "дурным
соблазнам". На некоторые личности социалистические ограничения
"ложились" хорошо, на некоторые -- плохо.
Социализм напрягал недопотреблением, пусть зачастую и полезным:
где-то напрягал намеренно, где-то -- из-за своей неспособности
обеспечить изобилие, которое он опрометчиво обещал.
Капитализм (ладно, общество с большими возможностями для част-
ной инициативы) обеспечивает своё широко доступное изобилие любы-
ми средствами:
- разрушением окружающей среды;
- эксплуатацией других народов;
- войнами (за нефть и пр.);
- применением неявно вредных веществ;
- обманом потребителей;
- применением средств, создающих угрозу техногенных катастроф.
Некоторые "любые средства" применяются в тайне от государства,
от общества.
Социализм в этом отношении более щадящий по отношению к природе
и людям: в нём зло исходит только от государства, а от частного
бизнеса исходить не может.
Основной ненавистник социализма -- гиперактивный индивид с дур-
ными наклонностями, которые он не считает нужным сдерживать. Со-
циализм не предоставляет ему возможностей для удовлетворения псе-
вдопотребностей, дурных влечений -- и соответственно сильно его
напрягает.
Социализм начинается как общество под властью "миссионеров",
стремящихся преодолеть "слишком человеческое" (и/или под властью
имитаторов "миссионерства", одержимых "слишком человеческим") и
имеет тенденцию к превращению в общество под властью лживых
тиранов -- из-за того, что "слишком человеческое" берёт верх.
Капитализм много лучше социализма обеспечивает удовлетворение
человеческих желаний по трём причинам: потому что...
- частным предпринимателям всё равно, какие желания удовлетво-
рять, лишь бы за это платили, а любое удовлетворённое жела-
ние -- это прибавление чувства комфортности;
- частные предприниматели вдобавок "впаривают" желания, каких
изначально не было, а потом удовлетворяют их, что тоже при-
бавляет чувство комфортности;
- частные предприниматели мало ограничивают себя в выборе
средств удовлетворения желаний: заботу о дальних последст-
виях применения тех или иных средств они оставляют для
других.
Социализм образца 1848 года был реакцией на массовую нищету
трудящихся при ТОГДАШНЕМ капитализме. Социализм образца 1917 г.
-- реакцией на массовое обнищание и огромные жертвы Первой Миро-
вой войны. К 1960-м годам капитализм во многих странах достиг
больших успехов в удовлетворении массовых потребностей и псевдо-
потребностей, поэтому круг сторонников социализма значительно
сократился.
Теперь уже даже начинают попрекать капитализм противоположным:
тем, что он СЛИШКОМ ХОРОШО удовлетворяет массовые потребности и
псевдопотребности, чем портит и население, и окружающую среду.
Социализм становится очень привлекательным для масс, когда у
капитализма случается большой сбой в том, что считается его глав-
ным потребительским достоинством (ну, после того, как накопился
опыт реального социализма): в обеспечении текущих потребностей и
псевдопотребностей большинства.
рыв от человеческого к сверхчеловеческому и ко всеобщему счастью,
не очень даётся удовлетворение потребностей трудящихся. На это
указывает опыт ряда стран, пытавшихся обустроить своих граждан
по-социалистически радикальными методами. Это есть факт, но ситу-
ация вокруг этого факта очень непростая.
Практический социализм в настоящее время -- не революционный
план, а только расхожий уклон в политике в условиях частнособст-
веннического общества.
Дать человеку всё, чего ему хочется, значит убить его, только
медленно и поначалу не очень больно. Почти всякий "богатый и зна-
менитый" индивид, рановато оставивший этот мир, как правило, был
жертвой изобилия, "успеха".
Свобода тоже зачастую убивает, причём даже не всегда медленно,
поэтому большинству людей она противопоказана в той или иной сте-
пени. Большинство людей нуждается во внешних ограничителях, а без
них оно причиняет вред себе и другим. Вариант внешнего ограничи-
теля -- дефицит или отсутствие каких-то изделий.
Некоторые эмоциональные потребности удовлетворяются при социа-
лизме хорошо: радость принадлежности победоносному коллективу
("гордость за страну"), ненависть к врагам отечества и т. п.
Некоторые влечения (а именно деградационные и частью конфликт-
ные) считаются при социализме неправильными, поэтому игнорируют-
ся либо подавляются, из-за чего у довольно многих людей добавля-
ется эмоционального дискомфорта. К примеру, в социалистическом
обществе советского образца велась серьёзная борьба с проститу-
цией, порнографией, половыми извращениями, культом насилия, упо-
треблением наркотиков.
Правда, в отношении алкоголя и табака позиция Советской власти
была нетвёрдая, непоследовательная.
Люди от природы различаются профилем инстинктов, силой воли,
умом, поэтому проявляют существенно разную устойчивость к "дурным
соблазнам". На некоторые личности социалистические ограничения
"ложились" хорошо, на некоторые -- плохо.
Социализм напрягал недопотреблением, пусть зачастую и полезным:
где-то напрягал намеренно, где-то -- из-за своей неспособности
обеспечить изобилие, которое он опрометчиво обещал.
Капитализм (ладно, общество с большими возможностями для част-
ной инициативы) обеспечивает своё широко доступное изобилие любы-
ми средствами:
- разрушением окружающей среды;
- эксплуатацией других народов;
- войнами (за нефть и пр.);
- применением неявно вредных веществ;
- обманом потребителей;
- применением средств, создающих угрозу техногенных катастроф.
Некоторые "любые средства" применяются в тайне от государства,
от общества.
Социализм в этом отношении более щадящий по отношению к природе
и людям: в нём зло исходит только от государства, а от частного
бизнеса исходить не может.
Основной ненавистник социализма -- гиперактивный индивид с дур-
ными наклонностями, которые он не считает нужным сдерживать. Со-
циализм не предоставляет ему возможностей для удовлетворения псе-
вдопотребностей, дурных влечений -- и соответственно сильно его
напрягает.
Социализм начинается как общество под властью "миссионеров",
стремящихся преодолеть "слишком человеческое" (и/или под властью
имитаторов "миссионерства", одержимых "слишком человеческим") и
имеет тенденцию к превращению в общество под властью лживых
тиранов -- из-за того, что "слишком человеческое" берёт верх.
Капитализм много лучше социализма обеспечивает удовлетворение
человеческих желаний по трём причинам: потому что...
- частным предпринимателям всё равно, какие желания удовлетво-
рять, лишь бы за это платили, а любое удовлетворённое жела-
ние -- это прибавление чувства комфортности;
- частные предприниматели вдобавок "впаривают" желания, каких
изначально не было, а потом удовлетворяют их, что тоже при-
бавляет чувство комфортности;
- частные предприниматели мало ограничивают себя в выборе
средств удовлетворения желаний: заботу о дальних последст-
виях применения тех или иных средств они оставляют для
других.
Социализм образца 1848 года был реакцией на массовую нищету
трудящихся при ТОГДАШНЕМ капитализме. Социализм образца 1917 г.
-- реакцией на массовое обнищание и огромные жертвы Первой Миро-
вой войны. К 1960-м годам капитализм во многих странах достиг
больших успехов в удовлетворении массовых потребностей и псевдо-
потребностей, поэтому круг сторонников социализма значительно
сократился.
Теперь уже даже начинают попрекать капитализм противоположным:
тем, что он СЛИШКОМ ХОРОШО удовлетворяет массовые потребности и
псевдопотребности, чем портит и население, и окружающую среду.
Социализм становится очень привлекательным для масс, когда у
капитализма случается большой сбой в том, что считается его глав-
ным потребительским достоинством (ну, после того, как накопился
опыт реального социализма): в обеспечении текущих потребностей и
псевдопотребностей большинства.