О природе антисемитизма
(Из частной беседы с одним физиком.)
По-моему, расхожий вульгарный антисемитизм не более рационален,
справедлив, полезен, чем расхожий антирусизм, антиукраинизм (у
русских) и т. д. Он мало что имеет с необходимой рациональной
критикой. Но он ЕСТЕСТВЕНЕН, потому что враждовать группами --
это у нас в инстинктах. Мы-то с Вами худо-бедно можем различать,
где у нас инстинкты, а где разум, и мы в состоянии придерживать
свои влечения, а большинство не может. Лично я принимаю инстинкты
как данность -- к примеру, как то, что у нас в среднем по две
ноги и т. п.
Я хоть и мутант, но ещё не очень далеко ушёл от слишком чело-
веческого, поэтому тоже не всегда бываю совсем-совсем корректен в
высказываниях о евреях, русских, белорусах, неграх и т. п.: где-
то хотя бы чуть-чуть перегибаю или недогибаю. Но я по крайней
мере 1) не вру, 2) не выгадываю, не трынжу за деньги, 3) сознаю
причины своих возможных ошибок, 4) не категоричен, внимаю крити-
ке.
Опасные инстинкты вполне можно держать под контролем и наверня-
ка даже заставлять работать на общую пользу, но для этого требу-
ется ИНТЕЛЛЕКТУАЛИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА. Но для её осуществления нужен
переход на следующий уровень развития управления в государствах,
а это теперешними деятелями, повцеплявшимися в кормила, не то что
не намечается, но даже не сознаётся.
Массу сегодня интенсивно оглупляют в политических и коммерчес-
ких целях, а не подтягивают интеллектуально и мировоззренчески,
поэтому антисемитизм (антирусизм, антиукраинизм и т. п.) будет,
скорее всего, усиливаться. Кстати, наши евреи (подвизающиеся в
СМИ и т. д.) не так уж редко соучаствуют в массовом оглуплении
трудящихся, иначе говоря, роют яму сами себе. Это, между прочим,
тоже причина приступов у меня весёлости, когда кто-то заявляет,
что евреи в целом -- особо умные.
Антисемитизм более широко распространён и более... эээ.... ин-
тенсивен, чем, к примеру, антирусизм, потому что евреи шире рас-
селены и нередко более обособлены и более заметны (скажем, хасида
трудно не выделить в толпе, мы это знаем), а также противостоят в
большем наборе аспектов (религиозно, расово, классово и т. п.) в
остальном же это -- заурядная межгрупповая неприязнь.
Такова моя гипотеза. Но это только гипотеза.
Есть гипотеза альтернативная. Она изложена, к примеру, у Гри-
гория Климова. Согласно ей, евреи -- таки особенные: еврейство --
что-то вроде генетической помойки (сорри). И соответственно не-
приязнь к евреям имеет немного другую природу, чем, скажем, не-
приязнь к русским.
У меня есть авторский интерес в защите МОЕЙ гипотезы, но я
худо-бедно стараюсь соблюдать научныю корректность, поэтому при-
знаю: при нынешнем состянии науки, умов, общества вполне обосно-
вать или вполне опровергнуть какую-то из этих гипотез вряд ли
возможно, поскольку что в этой области слишком много псевдоин-
формации, эмоций, больших интересов.
По-моему, расхожий вульгарный антисемитизм не более рационален,
справедлив, полезен, чем расхожий антирусизм, антиукраинизм (у
русских) и т. д. Он мало что имеет с необходимой рациональной
критикой. Но он ЕСТЕСТВЕНЕН, потому что враждовать группами --
это у нас в инстинктах. Мы-то с Вами худо-бедно можем различать,
где у нас инстинкты, а где разум, и мы в состоянии придерживать
свои влечения, а большинство не может. Лично я принимаю инстинкты
как данность -- к примеру, как то, что у нас в среднем по две
ноги и т. п.
Я хоть и мутант, но ещё не очень далеко ушёл от слишком чело-
веческого, поэтому тоже не всегда бываю совсем-совсем корректен в
высказываниях о евреях, русских, белорусах, неграх и т. п.: где-
то хотя бы чуть-чуть перегибаю или недогибаю. Но я по крайней
мере 1) не вру, 2) не выгадываю, не трынжу за деньги, 3) сознаю
причины своих возможных ошибок, 4) не категоричен, внимаю крити-
ке.
Опасные инстинкты вполне можно держать под контролем и наверня-
ка даже заставлять работать на общую пользу, но для этого требу-
ется ИНТЕЛЛЕКТУАЛИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА. Но для её осуществления нужен
переход на следующий уровень развития управления в государствах,
а это теперешними деятелями, повцеплявшимися в кормила, не то что
не намечается, но даже не сознаётся.
Массу сегодня интенсивно оглупляют в политических и коммерчес-
ких целях, а не подтягивают интеллектуально и мировоззренчески,
поэтому антисемитизм (антирусизм, антиукраинизм и т. п.) будет,
скорее всего, усиливаться. Кстати, наши евреи (подвизающиеся в
СМИ и т. д.) не так уж редко соучаствуют в массовом оглуплении
трудящихся, иначе говоря, роют яму сами себе. Это, между прочим,
тоже причина приступов у меня весёлости, когда кто-то заявляет,
что евреи в целом -- особо умные.
Антисемитизм более широко распространён и более... эээ.... ин-
тенсивен, чем, к примеру, антирусизм, потому что евреи шире рас-
селены и нередко более обособлены и более заметны (скажем, хасида
трудно не выделить в толпе, мы это знаем), а также противостоят в
большем наборе аспектов (религиозно, расово, классово и т. п.) в
остальном же это -- заурядная межгрупповая неприязнь.
Такова моя гипотеза. Но это только гипотеза.
Есть гипотеза альтернативная. Она изложена, к примеру, у Гри-
гория Климова. Согласно ей, евреи -- таки особенные: еврейство --
что-то вроде генетической помойки (сорри). И соответственно не-
приязнь к евреям имеет немного другую природу, чем, скажем, не-
приязнь к русским.
У меня есть авторский интерес в защите МОЕЙ гипотезы, но я
худо-бедно стараюсь соблюдать научныю корректность, поэтому при-
знаю: при нынешнем состянии науки, умов, общества вполне обосно-
вать или вполне опровергнуть какую-то из этих гипотез вряд ли
возможно, поскольку что в этой области слишком много псевдоин-
формации, эмоций, больших интересов.