Гуманист -- это добропорядочный дурак, уничтожающий планету
(Дополнение к http://bouriac.narod.ru/Kindness.htm )
Что думает простой честный негр только что из Африки, когда
попадает в европейский супермаркет? Я полагаю, что он ничего уже
думать не в состоянии: у него от изобилия попросту мутится рассу-
док. Для вечноголодных разноцветных людей рай имеет вид европейс-
кого супермаркета. Достаточно день потаскать контейнеры с мусором
или кого-нибудь стукнуть в тёмном переулке по голове, и сможешь
отщипнуть от этого изобилия немало кусков. За жалкий десяток евро
можно купить СТОЛЬКО, что потом за день не съесть даже негру
только что из Африки. И даже двум или трём таким неграм. Поэтому
и лезут негры в Европу, аки вши на струп. Для них это то же, что
для белых европейцев лезть прямиком на небо. Только на небо живым
не попадёшь (впрочем, и мёртвым тоже), а негру в Европу -- почти
пожалуйста.
Как африканские негры в своих простеньких желудочно-кишечных
мечтах в грязных хижинах называют глупую старушку Европу? Я ду-
маю, не Ыропой какой-нибудь, а Землёй Большой Жратвы --
Bigfoodland-ом. Или Парадизом. Или Землёй Обетованной. И добав-
ляют ритуальное: "В следующем году -- на Елисейских полях!".
Первейшая ракция всякого нормального негра, едва отожравшегося
в европейском супермаркете, -- РАЗМНОЖАТЬСЯ, пока никто не спо-
хватился. Это инстинкт. Это must. Против него не попрёшь. Правда,
второе поколение негров в Европе уже не воспринимает супермаркет
как божественное чудо, а воспринимает как обязательный минимум,
который белые люди в качестве христиан и бывших колонизаторов
должны обеспечить всем неграм бесплатно, но процессу супергипер-
мегатурборазмножения пришлой чёрноты это не очень препятствует.
Перебравшиеся в Европу негры в своём большинстве наверняка уве-
рены, что европейское супермаркетное изобилие -- это продукт аф-
риканского "колониального прошлого", а не европейских мозгов, и что
Европа у негров в неоплатном долгу.
Любопытно почитывать европейские объяснения хронической нехват-
ки еды в Африке. Там есть всё, кроме единственно правильного: ев-
ропейцы своим навязыванием африканцам медицины уничтожили равно-
весие между человеческими популяциями и природной средой их оби-
тания, и эти популяции стали выжирать и вырубать ресурсную базу
своего существования.
Высокая рождаемость всегда должна уроавновешиваться высокой
смертностью, иначе -- катастрофа природопользования, потому что
никакой "прогресс" не поспеет за потребностями растущей челове-
ческой массы, да и не будет никакого настоящего прогресса, а бу-
дет только стремление накормить эту всё распухающую массу хоть
чем-нибудь.
Если называть вещи своими именами, то в современном мире
гуманист -- это добропорядочный дурак, уничтожающий планету. Это
враг здравого смысла, враг человечества. Интеллектуально ущербное
существо, живущее "вечными истинами", то есть, не способное к
развитию своиих представлений и к обеспечению их адекватности
меняющимся условиям существования.
Что думает простой честный негр только что из Африки, когда
попадает в европейский супермаркет? Я полагаю, что он ничего уже
думать не в состоянии: у него от изобилия попросту мутится рассу-
док. Для вечноголодных разноцветных людей рай имеет вид европейс-
кого супермаркета. Достаточно день потаскать контейнеры с мусором
или кого-нибудь стукнуть в тёмном переулке по голове, и сможешь
отщипнуть от этого изобилия немало кусков. За жалкий десяток евро
можно купить СТОЛЬКО, что потом за день не съесть даже негру
только что из Африки. И даже двум или трём таким неграм. Поэтому
и лезут негры в Европу, аки вши на струп. Для них это то же, что
для белых европейцев лезть прямиком на небо. Только на небо живым
не попадёшь (впрочем, и мёртвым тоже), а негру в Европу -- почти
пожалуйста.
Как африканские негры в своих простеньких желудочно-кишечных
мечтах в грязных хижинах называют глупую старушку Европу? Я ду-
маю, не Ыропой какой-нибудь, а Землёй Большой Жратвы --
Bigfoodland-ом. Или Парадизом. Или Землёй Обетованной. И добав-
ляют ритуальное: "В следующем году -- на Елисейских полях!".
Первейшая ракция всякого нормального негра, едва отожравшегося
в европейском супермаркете, -- РАЗМНОЖАТЬСЯ, пока никто не спо-
хватился. Это инстинкт. Это must. Против него не попрёшь. Правда,
второе поколение негров в Европе уже не воспринимает супермаркет
как божественное чудо, а воспринимает как обязательный минимум,
который белые люди в качестве христиан и бывших колонизаторов
должны обеспечить всем неграм бесплатно, но процессу супергипер-
мегатурборазмножения пришлой чёрноты это не очень препятствует.
Перебравшиеся в Европу негры в своём большинстве наверняка уве-
рены, что европейское супермаркетное изобилие -- это продукт аф-
риканского "колониального прошлого", а не европейских мозгов, и что
Европа у негров в неоплатном долгу.
Любопытно почитывать европейские объяснения хронической нехват-
ки еды в Африке. Там есть всё, кроме единственно правильного: ев-
ропейцы своим навязыванием африканцам медицины уничтожили равно-
весие между человеческими популяциями и природной средой их оби-
тания, и эти популяции стали выжирать и вырубать ресурсную базу
своего существования.
Высокая рождаемость всегда должна уроавновешиваться высокой
смертностью, иначе -- катастрофа природопользования, потому что
никакой "прогресс" не поспеет за потребностями растущей челове-
ческой массы, да и не будет никакого настоящего прогресса, а бу-
дет только стремление накормить эту всё распухающую массу хоть
чем-нибудь.
Если называть вещи своими именами, то в современном мире
гуманист -- это добропорядочный дурак, уничтожающий планету. Это
враг здравого смысла, враг человечества. Интеллектуально ущербное
существо, живущее "вечными истинами", то есть, не способное к
развитию своиих представлений и к обеспечению их адекватности
меняющимся условиям существования.