Новый бред от эволюционистов
На прошлой неделе побывал в ПСТГУ на презентации книг А. Храмова "Обезьяна и Адам. Может ли христианин быть эволюционистом?".
Еще до начала выступления я листал книгу, чтобы понять ответ на заявленный автором вопрос. Но так из самой книги и не понял. Автор все объяснил на самом семинаре, на котором он в принципе кратко пересказал всю свою небольшую работу.
Храмов предлагает новый подход к "примирению" религии и науки. Как оказалось, в ущерб религии. Т.е. религия должна принять бредовую ТЭ, поступившись своим Священным Преданием. Вернее не так.
Храмов начал свое выступление с того, что рассказал предысторию конфликта, который начался в 2005-2006 годах на Рождественских чтениях, где была представлена креационистская работа свящ. Тимофея. И как считает автор, этот конфликт заглох со смертью "вдохновителя" креацеонистов свящ. Даниила Сысоева в 2009 году. И вот он предлагает новое направление мысли, чтобы разбудить интерес к данной теме.
На самом деле я думаю, что интерес к этой дискуссии не просто угас со смертью о. Даниила. Он угас потому, что со смертью о. Даниила многие христиане узнали об этом конфликте внутри православного сообщества и приняли христианскую святоотеческую точку зрения на данный вопрос, которую и продвигал о. Даниил. Т.н. эволюционисты стали просто никому неинтересны. Скучные популисты, капитулирующие перед якобы научным мировоззрением, в котором они, впрочем, не имея толкового образования, не разбираются.
Итак, что же предложил Храмов? Его концепция называется "альтеризм" - альтернатива теистическому эволюционизму, который себя скомпрометировал тем, что отодвинул христианское Предание под давлением современного научного знания. Альтеризм же не упраздняет Священное Предание Церкви. Но, как я понял, истолковывает это Предание с точки зрения современных научных воззрений. Т.е. это еще хуже, чем теистический эволюционизм. Те хоть более честны: если что-то в Предании противоречит современной науки, значит Предание нужно отбросить. А эти хотят и в Церкви оставаться, и в эволюцию верить.
Но в аудитории были разумные православные мужи, которые показали бредовость идей Храмова. И сделали это очень элегантно. Не знаю, понял ли сам автор книги, но было действительно смешно. Потому как судя по его разработкам, получается, что либо смерть все-таки не через человека, либо мир существовал в виде двух параллельных реальностей - один райский нетленный, другой - где смерть двигала эволюцию.
Кто хочет попинать автора нелепой идеи может 27 февраля в 19.00 прийти в Покровские Ворота.
Обложка книги говорит о духовном развитии (?) автора:
Еще до начала выступления я листал книгу, чтобы понять ответ на заявленный автором вопрос. Но так из самой книги и не понял. Автор все объяснил на самом семинаре, на котором он в принципе кратко пересказал всю свою небольшую работу.
Храмов предлагает новый подход к "примирению" религии и науки. Как оказалось, в ущерб религии. Т.е. религия должна принять бредовую ТЭ, поступившись своим Священным Преданием. Вернее не так.
Храмов начал свое выступление с того, что рассказал предысторию конфликта, который начался в 2005-2006 годах на Рождественских чтениях, где была представлена креационистская работа свящ. Тимофея. И как считает автор, этот конфликт заглох со смертью "вдохновителя" креацеонистов свящ. Даниила Сысоева в 2009 году. И вот он предлагает новое направление мысли, чтобы разбудить интерес к данной теме.
На самом деле я думаю, что интерес к этой дискуссии не просто угас со смертью о. Даниила. Он угас потому, что со смертью о. Даниила многие христиане узнали об этом конфликте внутри православного сообщества и приняли христианскую святоотеческую точку зрения на данный вопрос, которую и продвигал о. Даниил. Т.н. эволюционисты стали просто никому неинтересны. Скучные популисты, капитулирующие перед якобы научным мировоззрением, в котором они, впрочем, не имея толкового образования, не разбираются.
Итак, что же предложил Храмов? Его концепция называется "альтеризм" - альтернатива теистическому эволюционизму, который себя скомпрометировал тем, что отодвинул христианское Предание под давлением современного научного знания. Альтеризм же не упраздняет Священное Предание Церкви. Но, как я понял, истолковывает это Предание с точки зрения современных научных воззрений. Т.е. это еще хуже, чем теистический эволюционизм. Те хоть более честны: если что-то в Предании противоречит современной науки, значит Предание нужно отбросить. А эти хотят и в Церкви оставаться, и в эволюцию верить.
Но в аудитории были разумные православные мужи, которые показали бредовость идей Храмова. И сделали это очень элегантно. Не знаю, понял ли сам автор книги, но было действительно смешно. Потому как судя по его разработкам, получается, что либо смерть все-таки не через человека, либо мир существовал в виде двух параллельных реальностей - один райский нетленный, другой - где смерть двигала эволюцию.
Кто хочет попинать автора нелепой идеи может 27 февраля в 19.00 прийти в Покровские Ворота.
Обложка книги говорит о духовном развитии (?) автора: