Буддийский монастырь Ламаюру
Оригинал взят у sprosha в Буддийский монастырь Ламаюру
Оригинал взят у poehali_vmeste в Буддийский монастырь Ламаюру
Ламаюру находится в индийском Тибете. Он был основан в 11 веке, после того, как известный учитель буддизма - Наропа, медитировал несколько лет в одной из окрестных пещер. Сейчас, тут живет около 150 монахов из школы Дрикунг Кагью (Красных шапок).
Джамму и Кашмир.
В этом штате очень красивые дороги и несколько самых высокогорных автомобильных перевалов мира, высотой примерно как Эльбрус.
Среди почти безжизненных гор, иногда встречаются зеленые оазисы, где много абрикосов и ячменя.
В таких местах живут люди.
Монастырь.
Относительно недавно, тут жило около 400 монахов, а сейчас всего 150. В свободное время, маленькие монахи пишут зубилом по камню.
Это очень монотонное и кропотливое занятие.
Но получается красиво.
Когда им надоедает, они рисуют на асфальте мандалы или просто играют в какие-то неведомые игры.
В этих краях, принято одного из сыновей отдавать в монастырь. После нескольких лет обучения и практики, любой монах может вернуться к обычной жизни, но такое происходит редко.
Вот их кельи. Кстати, небо я не красил, оно там действительно такое голубое.
Интересно было заглянуть в окно, но как-то неловко стало. Мало ли...
Домик одного из главных.
Там у них очень величественно и спокойно. Не зря, выбрал Наропа это место.
Небо, горы, ветер, облака...
При входе в главный зал.
Старинные двери.
Тханка. Считается, что первые образцы появились еще при жизни Будды.
Ритуальные трубы.
Когда мы там были, никаких служб не проводилось и вообще, многие монахи помогали своим семьям работать в поле.
Зато деда интересного встретили, с четками и барабаном.
В буддизме считается, что вращение молитвенного барабана, обладает очень сильным энергетическим действием. Крутить его нужно правой рукой по часовой стрелке, с чистыми помыслами и любовью к миру. Внутри этой конструкции, находятся плотно свернутые свитки с мантрами, которые при вибрации, разносятся по всему белому свету. Так, по крайней мере, думают религиозные люди.
Что самое интересное, даже убежденный атеист, покрутивший такой барабан длительное время, впадет в состояние глубокого медитативного транса. Участки мозга, отвечающие за концентрацию внимания и мелкую моторику, сделают свое волшебное дело.
Левая рука перебирает четки. (воздействие на сознание, по тому же принципу)
Молитвенные флажки.
На них написаны древние мантры, которые развиваются ветром.
На территории монастыря живут и обычные люди. С антеннами, даже.
Но в целом, все очень скромно. Многим домам сотни лет и они начинают разрушаться.
В любой момент, эти постройки могут и вовсе обвалиться.
Во дворах можно найти велосипеды.
И скутера.
Так и жувут...
В деревне, я встретил Падму Долму. Ей 17. Совсем скоро, ее жених вернется из монастыря и они поженятся. Ей повезет больше, чем ее матери, которую в свое время, выдали замуж сразу за четверых. В тибетской культуре, раньше была широко распространена достаточно редкая форма моногамии - полиандрия; когда несколько родных между собой братьев, имели одну общую жену. Иногда, не смотря на запреты, такие браки случаются и сейчас. Но Падма очень любит только одного.
Она очень милая.
По улицам гуляют почтенные старцы и предлагают свои или соседские гостиницы.
Если не надо было уезжать, я бы выбрал Шангри Лу.
Кажется, что в ней романтичнее, чем в этой.
А еще, из Ламаюру можно отправить открытку.
Куда-нибудь туда...
НА ГЛАВНУЮ
Оригинал взят у poehali_vmeste в Буддийский монастырь Ламаюру
Ламаюру находится в индийском Тибете. Он был основан в 11 веке, после того, как известный учитель буддизма - Наропа, медитировал несколько лет в одной из окрестных пещер. Сейчас, тут живет около 150 монахов из школы Дрикунг Кагью (Красных шапок).
Джамму и Кашмир.
В этом штате очень красивые дороги и несколько самых высокогорных автомобильных перевалов мира, высотой примерно как Эльбрус.
Среди почти безжизненных гор, иногда встречаются зеленые оазисы, где много абрикосов и ячменя.
В таких местах живут люди.
Монастырь.
Относительно недавно, тут жило около 400 монахов, а сейчас всего 150. В свободное время, маленькие монахи пишут зубилом по камню.
Это очень монотонное и кропотливое занятие.
Но получается красиво.
Когда им надоедает, они рисуют на асфальте мандалы или просто играют в какие-то неведомые игры.
В этих краях, принято одного из сыновей отдавать в монастырь. После нескольких лет обучения и практики, любой монах может вернуться к обычной жизни, но такое происходит редко.
Вот их кельи. Кстати, небо я не красил, оно там действительно такое голубое.
Интересно было заглянуть в окно, но как-то неловко стало. Мало ли...
Домик одного из главных.
Там у них очень величественно и спокойно. Не зря, выбрал Наропа это место.
Небо, горы, ветер, облака...
При входе в главный зал.
Старинные двери.
Тханка. Считается, что первые образцы появились еще при жизни Будды.
Ритуальные трубы.
Когда мы там были, никаких служб не проводилось и вообще, многие монахи помогали своим семьям работать в поле.
Зато деда интересного встретили, с четками и барабаном.
В буддизме считается, что вращение молитвенного барабана, обладает очень сильным энергетическим действием. Крутить его нужно правой рукой по часовой стрелке, с чистыми помыслами и любовью к миру. Внутри этой конструкции, находятся плотно свернутые свитки с мантрами, которые при вибрации, разносятся по всему белому свету. Так, по крайней мере, думают религиозные люди.
Что самое интересное, даже убежденный атеист, покрутивший такой барабан длительное время, впадет в состояние глубокого медитативного транса. Участки мозга, отвечающие за концентрацию внимания и мелкую моторику, сделают свое волшебное дело.
Левая рука перебирает четки. (воздействие на сознание, по тому же принципу)
Молитвенные флажки.
На них написаны древние мантры, которые развиваются ветром.
На территории монастыря живут и обычные люди. С антеннами, даже.
Но в целом, все очень скромно. Многим домам сотни лет и они начинают разрушаться.
В любой момент, эти постройки могут и вовсе обвалиться.
Во дворах можно найти велосипеды.
И скутера.
Так и жувут...
В деревне, я встретил Падму Долму. Ей 17. Совсем скоро, ее жених вернется из монастыря и они поженятся. Ей повезет больше, чем ее матери, которую в свое время, выдали замуж сразу за четверых. В тибетской культуре, раньше была широко распространена достаточно редкая форма моногамии - полиандрия; когда несколько родных между собой братьев, имели одну общую жену. Иногда, не смотря на запреты, такие браки случаются и сейчас. Но Падма очень любит только одного.
Она очень милая.
По улицам гуляют почтенные старцы и предлагают свои или соседские гостиницы.
Если не надо было уезжать, я бы выбрал Шангри Лу.
Кажется, что в ней романтичнее, чем в этой.
А еще, из Ламаюру можно отправить открытку.
Куда-нибудь туда...
НА ГЛАВНУЮ