Человек-пятновыводитель и тур по Киевщине, часть окончательная))
Помещики 19 века, построив дом или разбив парк, обязательно запускали в него Тараса Шевченка. Как кота. И теперь, куда бы ни сунулся турист, он натыкается на следы пребывания Шевченка в виде памятных табличек "Под этим дубом сидел...", "На этой скамейке отдыхал" и прочих.
Почтовая станция города Белая Церковь в котах недостатка не испытывала. По немыслимому недосмотру здесь нет таблички "В этом месте Т.Г. Шевченку отказали в ночлеге". Кому теперь нужна эта почтовая станция!
Блогеры, по давней кошачьей привычке, идут по Тарасовым меткам, благосклонно обследуют еврейский трактир, приютивший уставшего поэта, запечатлевают зрачками фотоаппаратов.
Поэту сказали, добро пожаловать, чего изволите. А что у вас есть? Всё!
И как начал Шевченко делать заказы с подвыподвертом, такого, что и в Киеве днём с огнём не найти, а ему носят и носят, всё выполняют и выполняют. Когда уже захекался придумывать, спросил, где ж хозяин, который чай обещал принести? А ему: спать ушли хозяин!
Так и остался без чая, потом повесть об этом написал и сильно сокрушался.
Роман ведёт нас дальше и хитро спрашивает: что это, как думаете?
Длиннющее старое здание с пафосными колоннами, обветшалыми краями крыши и усталыми водосточными трубами.
Версий было много.
Если все версии сложить, выйдет культурно-оздоровительный бордель с административно-патриотическим уклоном.
Никто не угадал, короче))
Вообще, посреди обилия древностей, уже кем-то дотошно изученных, многотысячами глаз и фотоаппаратов рассмотренных, чувствуешь себя частью исторического конвейера.
С каким-то протестующим кайфом кидаешься разглядывать и фоткать вещи, которые так же мимолётны, как ты, которые смешные или интересные сейчас, но исчезнут, и потому их хрупкость хочется сохранить.
А вдруг в будущем их признают находкой эпохи, произведением искусства?
И толпы туристов будут ездить в туры, фоткать со всех сторон и строчить в блоги.
Или нет, эту штуку поместят в музей, под огромный колпак, и тревожным голосом гид поведает о её влиянии на психику, и туристы испуганно натянут свои шапочки из фольги...
И ведь есть еще люди, которые, как Шевченко, ищут места на карте. Те самые белые пятна, которых никто не знает или не помнит.
Эту историю меня пёрло рассказать в каждом постике, но я решила её под конец приберечь. Человек-пятновыводитель Роман Маленков)) рассказывал, как на старых картах Генштаба обнаружил крестик в селе Беспечная.
В реестре памятников и в современных путеводителях ни слова о религиозных сооружениях в этом селе не было!
Поехал в село, спрашивает местных: где тут церковь у вас - и карту тычет. Да отродясь у нас церкви не стояло! Может и не крестик это, а так - паучка кто-то прихлопнул.
Спрашивал-спрашивал, когда вдруг синяя пьянчужка по забору ползёт и голосом человечьим молвит: мож эта... каплычку тебе надо?
Каплычка у нас есть, - закивали местные, только там, на польском кладбище. Дорога запутанная, через ещё одно кладбище. В общем, нашли наконец.
Представляете - аккуратное кладбище, сразу видно - за ним старательно ухаживают, даже за чужими могилами.
Костёл Святого Изидора нештукатуренный, небелёный, видно как стены из целого камня сложены (у нас таких не строили больше нигде), готичные окна, всё целое, парафия небольшая, но богослужения каждую неделю проводятся.
В Белой Церкви, говорит Роман, католический священник по моей просьбе в Ватикан запрос отправлял. И получил ответ, что в Ватикане костёл значится, и документы об окончании его строительства есть.
Местные римо-католики построили костёл еще в 1870-х годах!
а дальше была долгая история включения в реестр памятников... Теперь можно запускать Шевченко.
П.С. но все-таки интересно: это не тот ли Святой Исидор, которого нынешние католики почитают как покровителя Интернета, м? Дядька был первым энциклопедистом, именно он впервые применил в своем труде систему перекрестных ссылок, отдаленно напоминающую гиперссылки.
П.П.С. На сон грядущий подумалось: а чем вай-фай не манна небесная?
