Недетский мир
В Москве обнаружился очередной литературный шедевр для юных читателей, который, мягко говоря, вызывает вопросы - прежде всего, по поводу состояния психического здоровья авторов. Федеральное агентство новостей вспоминает самые громкие книжные скандалы последних лет.
На днях с жалобой в Роспотребнадзор обратился москвич Евгений Володин, который приобрел для своих 10-летних племянников внешне безобидную книжку-головоломку «Данетки». В ней содержатся описания различных загадочных ситуаций из жизни, подоплеку которых пытливые умы должны выяснить с помощью наводящих вопросов. Отвечать на них можно только «да» и «нет».
Книги выпущены целой серией на любой вкус: здесь есть и «Юный детектив», и «Страсти-мордасти», и «Деньги и власть», и еще множество других. Примечательно, что, в соответствии с требованиями, на них имеется возрастная маркировка - «6+». Журналисты LifeNews, побеседовавшие с возмущенным покупателем, приводят типичную загадку оттуда: «Будильник у Олега звонит в непредсказуемое время. Почему?» Неискушенные в жизненных коллизиях читатели вряд ли угадают ответ. Оказывается, находчивый и предусмотрительный Олег «завел любовницу и, чтобы не выдать себя жене, записал ее номер в мобильном телефоне как будильник».
Вообще, отраженная в литературе для малышей «взрослая» тематика, особенно связанная непосредственно с репродуктивной системой человеческого организма, чаще всего становится темой общественных дискуссий. Не то чтобы детям до совершеннолетия нужно рассказывать байки про аиста и капусту, но способ, которым это пытаются сделать некоторые авторы, вызывает в лучшем случае недоумение.
В 2012 году в Екатеринбурге произошла резонансная история с целой россыпью «детских энциклопедий» по сексуальному просвещению, которые рекомендовались младшему школьному возрасту. В них были не столько невинные анатомические подробности, сколько откровенные детали сексуальной жизни, включая способы, позы, примеры девиаций и жаргонные обозначения эротической терминологии. Примерно половину из «черного списка», составленного фондом «Уральский Родительский Комитет», составляли произведения зарубежных авторов - это значит, что их не просто издали, а еще и перевели.
Екатеринбургские родители задали вопрос правоохранителям насчет необходимости подобных познаний в раннем пубертате, но каких-то масштабных оргвыводов не последовало. Тем не менее, поднятая ими волна недовольства «смыла» спорные издания с книжных полок. Однако они еще всплывали в других регионах. Так, в 2014 году в Иркутске появилась одна из уральских «детских камасутр» - «Что происходит с моим телом» за авторством американки Линды Мадарас. Иркутян тоже возмутили чересчур натуралистичные описания и иллюстрации полового акта, но и в этом случае до уголовных или хотя бы административных дел не дошло.
Некоторые книжные магазины упирают на то, что это якобы «пособия для взрослых», но тогда неясно, что они делают среди сказок и прочей детской литературы. Как бы то ни было, книга Александры Смилянской и Сергея Юзмухаметова с емким названием «Секс» и подзаголовками «Учебник для школьников общеобразовательных учебных заведений» и «Начальный уровень» снимает все вопросы на этот счет. «Юмористическое» заглавие (надо ли говорить, что такой «учебник» вышел не из недр Минобра) продолжают игривые описания ранних эротических впечатлениях авторов и фривольные рассуждения на тему интима.
А причиной позапрошлогоднего «порнографического» скандала в Петербурге стала разница менталитетов. На выставке детских книг во Дворце творчества юных, организованной Датским институтом культуры, экспонировался экземпляр «Гамлета» с более чем нескромными иллюстрациями датского же художника. Шум поднял, разумеется, главный петербургский поборник нравственности Виталий Милонов, который долго и с удовольствием распространялся на тему «Подгнило что-то в датском королевстве».
Другой парламентарий - депутат Госдумы Александр Хинштейн - в том же 2013 году стал инициатором «геополитического» скандала. Бдительный законодатель углядел признаки русофобии в, казалось бы, безобидной энциклопедии «Флаги мира для детей», написанной француженкой Сильви Беднар. Как сообщалось в книге, красный цвет литовского флага символизирует кровь, «пролитую литовским народом в борьбе с русскими и германскими завоевателями». Праведный гнев Хинштейна по поводу «русских завоевателей» вполне понятен: во всех официальных описаниях флага Литвы говорится, что красный - это просто символ пролитой за родину крови, без уточнений, где и как именно.
Говоря об оскорбленных чувствах, нельзя не затронуть религию. Многочисленной и не всегда бесспорной православной литературы для детей мы касаться не будем - зато упомянем курьезный случай, вызвавший пару лет назад недовольство мусульман. На иллюстрации из ростовского издания «Мойдодыра» изображен разгневанный крокодил, который держит в руке то, что издалека может показаться свернутой газетой. Но если приглядеться, отчетливо видна арабская вязь в обрамлении арабесок. Как посчитали верующие, это очень похоже на страницу из Корана. По нормам ислама, такое обращение со священной книгой абсолютно недопустимо. Что подвигло художника на такое нестандартное визуальное решение, сказать трудно.
Ну и в завершении этого обзора приведем несколько книжных примеров, которые, хоть и не являются в полном смысле провокационными, но определенный отклик среди неравнодушных граждан все-таки вызвали.
В 2006 году в издательстве «Добрая книга» (что характерно) вышел американский бестселлер Тодда Голдмана «Все мальчишки - дураки! А девчонки - умницы!» В этом опусе, который мог бы служить библией радикального феминизма, в красках и весьма утрированно расписаны преимущества слабого пола и недостатки сильного. Через три года появился сиквел, в котором, судя по названию, мальчики получили хоть какой-то шанс отыграться: «Все девчонки - странные, но они вкусно пахнут».
В сказке Савелия Низовского «Как царь ушел в девочки» тоже поднята на щит гендерная проблематика. В частности, фигурирующий в ней монарх примеряет подаренный девочкой бант вместе с покупным платьем, после чего решает оставить престол и податься «в девочки». Судя по тому, что бородатый царь на картинках очень напоминает Кончиту Вурст, его дальнейшая судьба всем известна.
В «Маленькой книжке о какашках» Перниллы Стальфельт (автора таких произведений, как «Книга о смерти», «Книга о насилии» и «Книга о волосах») подробно рассмотрен процесс дефекации. А в «Приключениях какашки» Анны Сучковой повествуется о том, как главная героиня после долгих скитаний обретает новый дом в телевизоре.
via ФАН
На днях с жалобой в Роспотребнадзор обратился москвич Евгений Володин, который приобрел для своих 10-летних племянников внешне безобидную книжку-головоломку «Данетки». В ней содержатся описания различных загадочных ситуаций из жизни, подоплеку которых пытливые умы должны выяснить с помощью наводящих вопросов. Отвечать на них можно только «да» и «нет».
Книги выпущены целой серией на любой вкус: здесь есть и «Юный детектив», и «Страсти-мордасти», и «Деньги и власть», и еще множество других. Примечательно, что, в соответствии с требованиями, на них имеется возрастная маркировка - «6+». Журналисты LifeNews, побеседовавшие с возмущенным покупателем, приводят типичную загадку оттуда: «Будильник у Олега звонит в непредсказуемое время. Почему?» Неискушенные в жизненных коллизиях читатели вряд ли угадают ответ. Оказывается, находчивый и предусмотрительный Олег «завел любовницу и, чтобы не выдать себя жене, записал ее номер в мобильном телефоне как будильник».
Вообще, отраженная в литературе для малышей «взрослая» тематика, особенно связанная непосредственно с репродуктивной системой человеческого организма, чаще всего становится темой общественных дискуссий. Не то чтобы детям до совершеннолетия нужно рассказывать байки про аиста и капусту, но способ, которым это пытаются сделать некоторые авторы, вызывает в лучшем случае недоумение.
В 2012 году в Екатеринбурге произошла резонансная история с целой россыпью «детских энциклопедий» по сексуальному просвещению, которые рекомендовались младшему школьному возрасту. В них были не столько невинные анатомические подробности, сколько откровенные детали сексуальной жизни, включая способы, позы, примеры девиаций и жаргонные обозначения эротической терминологии. Примерно половину из «черного списка», составленного фондом «Уральский Родительский Комитет», составляли произведения зарубежных авторов - это значит, что их не просто издали, а еще и перевели.
Екатеринбургские родители задали вопрос правоохранителям насчет необходимости подобных познаний в раннем пубертате, но каких-то масштабных оргвыводов не последовало. Тем не менее, поднятая ими волна недовольства «смыла» спорные издания с книжных полок. Однако они еще всплывали в других регионах. Так, в 2014 году в Иркутске появилась одна из уральских «детских камасутр» - «Что происходит с моим телом» за авторством американки Линды Мадарас. Иркутян тоже возмутили чересчур натуралистичные описания и иллюстрации полового акта, но и в этом случае до уголовных или хотя бы административных дел не дошло.
Некоторые книжные магазины упирают на то, что это якобы «пособия для взрослых», но тогда неясно, что они делают среди сказок и прочей детской литературы. Как бы то ни было, книга Александры Смилянской и Сергея Юзмухаметова с емким названием «Секс» и подзаголовками «Учебник для школьников общеобразовательных учебных заведений» и «Начальный уровень» снимает все вопросы на этот счет. «Юмористическое» заглавие (надо ли говорить, что такой «учебник» вышел не из недр Минобра) продолжают игривые описания ранних эротических впечатлениях авторов и фривольные рассуждения на тему интима.
А причиной позапрошлогоднего «порнографического» скандала в Петербурге стала разница менталитетов. На выставке детских книг во Дворце творчества юных, организованной Датским институтом культуры, экспонировался экземпляр «Гамлета» с более чем нескромными иллюстрациями датского же художника. Шум поднял, разумеется, главный петербургский поборник нравственности Виталий Милонов, который долго и с удовольствием распространялся на тему «Подгнило что-то в датском королевстве».
Другой парламентарий - депутат Госдумы Александр Хинштейн - в том же 2013 году стал инициатором «геополитического» скандала. Бдительный законодатель углядел признаки русофобии в, казалось бы, безобидной энциклопедии «Флаги мира для детей», написанной француженкой Сильви Беднар. Как сообщалось в книге, красный цвет литовского флага символизирует кровь, «пролитую литовским народом в борьбе с русскими и германскими завоевателями». Праведный гнев Хинштейна по поводу «русских завоевателей» вполне понятен: во всех официальных описаниях флага Литвы говорится, что красный - это просто символ пролитой за родину крови, без уточнений, где и как именно.
Говоря об оскорбленных чувствах, нельзя не затронуть религию. Многочисленной и не всегда бесспорной православной литературы для детей мы касаться не будем - зато упомянем курьезный случай, вызвавший пару лет назад недовольство мусульман. На иллюстрации из ростовского издания «Мойдодыра» изображен разгневанный крокодил, который держит в руке то, что издалека может показаться свернутой газетой. Но если приглядеться, отчетливо видна арабская вязь в обрамлении арабесок. Как посчитали верующие, это очень похоже на страницу из Корана. По нормам ислама, такое обращение со священной книгой абсолютно недопустимо. Что подвигло художника на такое нестандартное визуальное решение, сказать трудно.
Ну и в завершении этого обзора приведем несколько книжных примеров, которые, хоть и не являются в полном смысле провокационными, но определенный отклик среди неравнодушных граждан все-таки вызвали.
В 2006 году в издательстве «Добрая книга» (что характерно) вышел американский бестселлер Тодда Голдмана «Все мальчишки - дураки! А девчонки - умницы!» В этом опусе, который мог бы служить библией радикального феминизма, в красках и весьма утрированно расписаны преимущества слабого пола и недостатки сильного. Через три года появился сиквел, в котором, судя по названию, мальчики получили хоть какой-то шанс отыграться: «Все девчонки - странные, но они вкусно пахнут».
В сказке Савелия Низовского «Как царь ушел в девочки» тоже поднята на щит гендерная проблематика. В частности, фигурирующий в ней монарх примеряет подаренный девочкой бант вместе с покупным платьем, после чего решает оставить престол и податься «в девочки». Судя по тому, что бородатый царь на картинках очень напоминает Кончиту Вурст, его дальнейшая судьба всем известна.
В «Маленькой книжке о какашках» Перниллы Стальфельт (автора таких произведений, как «Книга о смерти», «Книга о насилии» и «Книга о волосах») подробно рассмотрен процесс дефекации. А в «Приключениях какашки» Анны Сучковой повествуется о том, как главная героиня после долгих скитаний обретает новый дом в телевизоре.
via ФАН