Ненависть - юным уродует лица.
Click to viewВысоцкого, как и Цоя, очень люблю за богатство образов, цепляющих за душу, которая ищет эти образы, чтобы откликнуться на них. Вспоминаю детскую дворовую игру, в которой было необходимо мимикой лица и тела, не издав ни звука, показать то или иное слово, которое другие участники игры угадывали. Простые слова, относящиеся к физическому воздействию, показывались просто и угадывались быстро.
Товарищ persov_av рассказал про "Балладу о ненависти" Высоцкого. Вот несколько куплетов из нее.
Ненависть - юным уродует лица,
Ненависть - просится из берегов,
Ненависть - жаждет и хочет напиться
Черною кровью врагов!
Да, нас ненависть в плен захватила сейчас,
Но не злоба нас будет из плена вести.
Не слепая, не черная ненависть в нас,-
Свежий ветер нам высушит слезы у глаз
Справедливой и подлинной ненависти!
Ненависть - пей, переполнена чаша!
Ненависть - требует выхода, ждет.
Но благородная ненависть наша
Рядом с любовью живет!
Ощущается перестукивание с "Идет война народная". Только там была благородной ярость, а здесь человеку предлагают скушать таблетку и запить из переполненной чаши ненависти. Песня похожа на заклинание, даже ее глоток (особенно в представленной записи) пробуждает что-то клокочущее внутри, если перед глазами стоит образ врага. Да Высоцкий и не скрывает, что обращение идет к звериному началу, прорывающемуся сквозь тонкую человеческую кожу условно недолгого по времени окультуривания. Нам совершенно ясно показан человек, обезображенный, изуродованный.
На ум сразу приходит Фрейд, описавший в "Я и Оно" взаимоотношения между звериным и человеческим. "Оно" в статье "Четвертый этаж" сравнивается с хранилищем звериного начала, навроде тюрьмы со своим тюремщиком. Инстинкты, заключенные в этом хранилище, периодически прорываются наружу - на второй этаж ("Ненависть - требует выхода, ждет"), где - цитата- "находится не «Оно», а «Я»" . Которое («Я») состоит из социальных регуляторов (о формировании человеческих норм писал, например, Богданов) и "смыслов, транслируемых через культуру".
Человек не обусловлен природой, но она очень крепко сидит, до поры до времени, в своем заточении и, не дай бог, ей вырваться наружу. Вспоминаю как 23 февраля, выступающий на праздничном концерте секретарь Совета Безопасности ДНР Александр Ходаковский, обратился к собравшимся дончанам с просьбой не испытывать радости от убийства противника, не давая ненависти "выйти из берегов". Это по-нашему, по-советски и по-христиански.